AQUELE ANJO DE LONGAS ASAS: A TEXTUALIZAÇÃO DO HOMOEROTISMO NO ROMANCE EM NOME DO DESEJO, DE JOÃO SILVÉRIO TREVISAN (original) (raw)
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Revista Via Atlântica, 2017
Resumo: Este artigo investiga o romance Em nome do desejo, do escritor paulista João Silvério Trevisan, tendo como pedra de toque, primordialmente, a teoria bakhtiniana sobre o romance polifônico. Concomitantemente, são averiguadas questões concernentes ao homoerotismo literário, que, no romance em questão, articula-se junto à religião, à adolescência e ao abandono. Palavras-chave: Em nome do desejo, Joao Silvério Trevisan, romance, homoerotismo
UM ESCALPELADO PADECE NO PARAÍSO: UMA (RE)LEITURA DE EM NOME DO DESEJO, DE JOÃO SILVÉRIO TREVISAN
Revista Athena, 2019
RESUMO: O romance Em nome do desejo (1985), de João Silvério Trevisan, articula construção de personagem que engendra forte tensão entre o desejo homoerótico sentido pelo protagonista, aliado às noções de corpo, desolação e, sobretudo, imagetização da solidão aflitiva advinda da separação amorosa. Nesse sentido, o narrador Tiquinho é visto na figura barthesiana do Escalpelado, padecendo das mais diversas agruras e mazelas que vão, paulatinamente, sendo plasmadas na estrutura narratológica e estilístico-formal do romance em questão.
AVALOVARA DE OSMAN LINS: O ESCRITOR EM BUSCA DO ROMANCE INTERATIVO E TOTAL
Publicado em Cerrados. Revista do Curso de Pós-Graduação em Literatura, num.7, 1998
O presente trabalho tem como objetivo apresentar uma das maneiras de interpretar o esforço do autor rumo à criaçăo de uma obra total, no romance Avalovara do grande escritor pernambucano Osman Lins. Avalovara se nos apresenta como uma obra de arte, que além de ser estruturada arquitetônicamente contém em si elementos de outras artes, na tentativa de constituir uma obra de arte total, ou melhor: a mais interativa com as outras artes e percepçőes. Para tanto o autor introduz na sua obra elementos plásticos, músicos, arquitetônicos, sem falar na uniăo dos gęneros literários que se dá no romance. A sua maneira de escrever, em trechos, em tiras pode ser comparada com a obra de arte cinematográfica, a musicalidade das palavras, ao lado das evocaçőes de obras musicais acrescenta ao livro uma dimensăo diferente, a estrutura labiríntica da narraçăo nos faz percorrer os corredores de uma obra organizada como edifício, (diferente da cidade, que se apresenta como uma improvisaçăo de jazz no livro mais comparado com Avalovara -Rayuela de Júlio Cortázar), as evocaçőes dos pintores ao lado das descriçőes profundamente pictóricas aguçam a nossa imaginaçăo plástica. Como o objetivo do livro é transmitir a verdade do autor de uma forma mais completa, justifica-se perfeitamente a tentativa de Lins de apelar para todos os sentidos (quantas vezes no livro năo aparecem as descriçőes dos cheiros e dos sabores, dos ruídos e das imagens, das intuiçőes, dos medos e das visőes?). Este apelo aos sentidos dá-se por intermédio das palavras, que muitas vezes adquirem o significado năo só signíco mas também simbólico, representado ligaçăo com algo maior, com algum arquétipo, se necessário transformando-se para poder năo só refletir a natureza de tal arquétipo mas também para conter alguma parte dele em si. Temos assim a figura de iólipo, um ser que pode ser tratado como a projeçăo de um mito que habita o inconsciente coletivo da nossa civilizaçăo -mito de uma figura caricatural, completamente insensível, militar, destruidor, opressor, excessivamente vivendo o masculino, năo só psicológico, mas antes de tudo civilizacional. Este excesso é como um corpo canceroso, é como um organismo parasital crescido excessivamente no colo da civilizaçăo, daí o nome que sugere um pólipo, um tecido canceroso da civilizaçăo "masculina, demasiadamente masculina", cruel e dominadora. Este, bem como outros
A TÔNICA DO DESEJO HOMOERÓTICO NA OBRA FALO, DE PAULO AUGUSTO
Anais Enlaçando Sexualidades, 2015
RESUMO O presente trabalho objetiva investigar a obra Falo, do escritor potiguar Paulo Augusto, percorrendo as vias que o autor percorre para assumir o desejo homoerótico. Para tanto, encontramos respaldo teórico em Eribon (2000), Hocquenghem (2009) e García (2011). Acreditamos que a ambiguidade estabelecida pelo título da obra literária-o membro sexual masculino e o particípio do verbo falar-persiga o caminho de assumir o desejo homoerótico ao mesmo tempo que se empodera de uma voz ativa. O "falo" representa a comunhão do desejo homoerótico com a tônica da enunciação do ser homossexual. PALAVRAS-CHAVE: poesia homoerótica; homocultura; desejo homoerótico. INTRODUÇÃO Antes do desejo de invertidos, de loucos, de devassos, de criminosos, não estaria apenas o desejo? Se na primordial questão do "ovo e da galinha" pudéssemos discutir o desejo, assim poderíamos formular: O que vem primeiro, o desejo ou a vontade de reprimi-lo? Já não bastasse o fruto proibido que expulsou Adão e Eva do paraíso, em frondosa maçã algo mais havia de incômodo e nojento: diríamos um verme. E este verme insano, pecaminoso e criminoso irá se lambuzar na polpa do doce fruto da perdição. Falar abertamente no desejo é afrontar diretamente as instituições responsáveis por seu confinamento, atitude que consiste em suplantar a série de interdições e tabus construídos em nome "da moral e dos bons costumes". Falar em desejo homoerótico, então, é inverter perversamente a ordem e o padrão da heteronormatividade. No cenário da criação, apenas Adão e Eva são referendados, o infecto verme da maçã será anulado, objeto de ojeriza posto nas sarjetas do paraíso. A palavra de autoridade será dada aos médicos, policiais, psiquiatras e religiosos, ambos resolutos a categorizarem as sexualidades desviantes sob o prisma da condenação, seja ela patológica, criminal, neurótica ou pecaminosa. Nesse aspecto, o
"O VELHO QUE LIA ROMANCES DE AMOR": O LEITOR QUE SE ESFORÇA PELO PRAZER ESTÉTICO
CIFEFIL, 2020
RESUMO Este estudo tem como objetivo mostrar o modo como se dá a leitura pregnante de um personagem-leitor na busca pelo prazer estético-literário, tendo como recorte analítico o romance "O velho que lia romance de amor", de Luis Sepúlveda (2017). Como fundamentação teórica, mobilizamos o letramento literário e a semiótica dis-cursiva de Greimas (2002) que lança as bases de uma leitura literária em que o leitor deve se esforçar para que a experiência estética aconteça não apenas de forma aciden-tal mas sempre que o sensível é convocado na interação pregnante entre sujeito e objeto (LANDOWSKI, 2005). No final reiteramos que a forma como a literatura é mobilizada no âmbito escolar precisa promover uma experiência humanizadora, por sua vez, sentida e vivida em ato. Palavras-chave: Literatura. Experiência humanizadora. "O velho que lia romance de amor". ABSTRACT This study aims to show the way in which the pregnant reading of a character-reader takes place in the search for an esthetic-literary pleasure, having as ananalyti-cal focus the novel "The old man who read love novel" by Luis Sepúlveda (2017). As a theoretical foundation, we mobilize the literary literacy and discursive semiotics of Greimas (2002) which lays the foundations for a literary reading in which the reader must strive so that the a esthetic experience happens not only accidentally but whenever the sensitive is summoned in the pregnant interaction between subject and object (LANDOWSKI, 2005). In theend, we reiterate that the way literature is mobilized in the school context needs to promote a humanizing experience, in turn, felt and lived in action.
OS MONSTROS FINISSECULARES DE JOÃO DO RIO E CAIO FERNANDO ABREU: LITERATURA BRASILEIRA E HOMOEROTISMO, 2012
Vivendo respectivamente no ambiente finissecular do início e fim do século vinte, João do Rio e Caio Fernando Abreu utilizaram em suas obras, respectivamente, elementos do movimento literário do Decadentismo, tais como a transgressão dos limites entre o natural e o artificial e a busca por sensações exóticas, e do Pós-Modernismo, tais como a desconstrução de velhas identidades para abordar a situação marginal dos homossexuais na sociedade brasileira. Neste sentido, este artigo pretende analisar a representação do homoerotismo nos contos de João do Rio em "História de gente alegre", publicado em Dentro da noite (1910) e de Caio Fernando Abreu em "Pequeno monstro", publicado em Os dragões não conhecem o paraíso (1988) buscando demonstrar como o homossexual é igualmente retratado nas duas épocas como um ser corruptor e monstruoso, problematizando os efeitos da alienação e da opressão sobre o corpo homoerótico.
RESUMO: Considerando o crescente no tocante à literatura brasileira de temática gay, este artigo almeja contribuir para o aporte teórico e crítico em construção sobre o tema. Para isso, pretende-se fazer uma análise do romance Em nome do desejo (2001), de João Silvério Trevisan, acerca do que corresponde ao disciplinamento dos corpos, proposto principalmente por Michel Foucault (1998, 1996), que teorizou sobre a construção da sexualidade e do disciplinamento dos corpos colocados em constante vigilância a fim de garantir que não se se desviassem do padrão considerado adequado. Pretendeu-se aqui observar a forma como cada dispositivo e tecnologia de poder age em consonância com a norma pré-estabelecida de heteronormatividade. PALAVRAS-CHAVE: Disciplinamento, Literatura homoerótica, Sexualidade. O romance Em nome do desejo (2001), de João Silvério Trevisan, é uma narrativa essencial para a abordagem das questões acerca do disciplinamento dos corpos, da vigilân-cia e da performatividade sexual a qual todos são submetidos, mas que afeta profundamente os homossexuais. Nele, Trevisan aborda a vida no seminário através dos olhos de Tiquinho, personagem e narrador que orienta os olhos do leitor. Sobre o assunto, Trevisan tem pro-* Doutoranda em Estudos Literários, na linha de pesquisa Poéticas OLIVEIRA, Pamella. DISCIPLINAMENTO DOS CORPOS E AS TECNOLOGIAS DISCIPLINARES EM EM NOME DO DESEJO, DE JOÃO SILVÉRIO TREVISAN. fólio - Revista de Letras, [S.l.], v. 9, n. 1, maio 2019. ISSN 2176-4182. Disponível em: http://periodicos2.uesb.br/index.php/folio/article/view/3253. Acesso em: 15 jun. 2020. doi: https://doi.org/10.22481/folio.v9i1.3253.
O DESEJO COMO DEFINIDOR DA HOMOSSEXUALIDADE
Revista Gênero, 2007
O presente trabalho é resultado do convívio com as pessoas que compõem três grupos gays organizados - o GGB, o CORSA e o MGM, em que foi possível entrar em contato com suas formas de agir, de pensar e de se construírem como homossexuais. Os grupos gays tornaram-se locais privilegiados na construção das "verdades" a respeito do que vem a ser a homossexualidade e o homossexual. Portanto, o objetivo é verificar como estão contribuindo para fortalecer a articulação entre discursos, saberes e poder na constituição dos membros como homossexuais. Neste sentido, o desejo adquiriu extrema importância na definição da homossexualidade. Que ideias de desejo estão sendo colocadas em jogo e que estão servindo para identificar a homossexualidade? Como o entendimento do desejo e sua identificação com um grupo estão dando origem à homossexualidade e ao homossexual? Palavras-chave: educação; homossexualidades; discursos; desejo. Numa passagem do conto de Caio Fernando Abreu (1991), "Pela Noite", uma das personagens, Pérsio, recupera uma situação vivida em sua adolescência. Classificação, definição, identidade e susto misturam-se nas lembranças desta personagem ficcional. No entanto, as relações que se estabelecem no conto ultrapassam a ficção.-Sabe que quando eu saía na rua as meninas gritavam biiiiiiiiicha! Não, não era bicha! Nem veado. Acho que era maricas,qualquer coisa assim.-Fresco ? Santiago disse.-Era fresco que se dizia.-Isso. Fresco, elas gritavam. Todas gritavam juntas (Ai ai, elas gritavam). Bem alto, elas queriam ferir. Elas queriam sangue. E eu nem era, porra, eu nem sabia de nada. Eu não entendia nada. Eu era super inocente, nunca tinha trepado. Só fui trepar aqui, já tinha quase vinte anos. E cheio de problemas, beijava de boca
O sexo em quatro atos no romance Em nome do desejo, de João Silvério Trevisan
Opiniães: revista dos alunos de literatura brasileira, 2015
Resumo O romance Em nome do desejo (1983), do paulista João Silvério Trevisan, estratifica o sexo em quatro atos, mais necessariamente instâncias reguladoras do desejo ho-moerótico dentro da narrativa em questão. No rastro dessa dinâmica narratológica, o presente artigo investi-ga como se dão os mecanismos de constituição da rela-ção sexual entre os protagonistas, elencando questões como a descoberta do corpo e do gozo, bem como de si mesmo.
PERDIDOS DENTRO DA NOITE: LITERATURA E HOMOEROTISMO EM JOÃO DO RIO
PERDIDOS DENTRO DA NOITE: LITERATURA E HOMOEROTISMO EM JOÃO DO RIO, 2011
Em meio a um intenso debate sobre o espaço social reservado ao homossexual no Brasil do século XXI, é interessante observar como, há cem anos, o escritor carioca João do Rio utilizou elementos do movimento literário do Decadentismo, tais como a transgressão dos limites entre o natural e o artificial e a busca por sensações exóticas, como um instrumento para abordar a situação marginal dos homossexuais no Rio de Janeiro da Belle Époque. Neste sentido, este artigo pretende analisar a representação do homoerotismo feminino no conto "História de gente alegre", publicado em Dentro da noite (1910), buscando demonstrar como o homossexual era retratado na época como um ser corruptor e monstruoso.