ÉTICA E MODOS DE LER O TRACTATUS DE WITTGENSTEIN (original) (raw)
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A LINGUAGEM DA CIÊNCIA NO TRACTATUS DE WITTGENSTEIN
ABSTRACT: This work aims to characterize the ideas of Wittgenstein on the scientific language in his first work the Tractatus Logico-philosophicus. First, to the writings on the science becomes clearer, we show the ideas of language in this work by clarifying its main concepts. After that, elucidating their ideas about the science, showing that it is basically of sentences that represent the world. With this design show the nature of scientific laws and theories to the Tractatus, clarify that these are models that help us represent the world, so are not sentences that refer to particular fact of world.
ASPECTOS ÉTICOS DA ATIVIDADE FILOSÓFICA NO TRACTATUS DE WITTGENSTEIN
Occursus - Revista de Filosofia, 2020
Resumo: Em carta a Ludwig von Ficker, Wittgenstein declara que o Tractatus logico-philosophicus (TLP) tem um objetivo ético. Tendo isso em mente, este trabalho objetiva demonstrar de que maneira a rejeição por parte de Wittgenstein das pretensões proposicionais da filosofia metafísica é eticamente orientada a partir desse mesmo objetivo. Segundo argumentaremos, tais motivos se desdobram em dois aspectos, a honestidade intelectual e o apaziguamento. Concluiremos que, uma vez que o discurso filosófico tradicional não se adequaria a exigências éticas básicas para o bom uso da linguagem figurativa, ele deve ser eticamente qualificado de maneira negativa. Palavras-chave: Wittgenstein. Filosofia. Proposições filosóficas. Ética. Objetivo ético Abstract: In a letter to Ludwig von Ficker Wittgenstein claims that his book, the Tractatus logico-philosophicus is informed by an ethical goal. With this statement in mind, this paper aims to demonstrate how Wittgenstein's rejection of traditional metaphysical claims in philosophy is ethically motivated based on this same goal. We'll argue that the ethical aspect of his philosophical activity unfolds into two facets, namely, intellectual honesty and peace in thoughts. From this we shall conclude that, since traditional philosophical discourse tries to go beyond the rules for the correct application of the logic of our language, it must be ethically qualified in a negative sense. I.INTRODUÇÃO É sabido, a partir de uma carta enviada a Ludwig von Ficker 14 , que Wittgenstein estava eticamente motivado ao escrever o Tractatus logico-philosophicus (TLP) propondo uma delimitação entre as esferas do que poderia ser dito e do que poderia Mestrando em Filosofia pela UFSCA. Tem interesse em Filosofia Contemporânea, especificamente, Filosofia Analítica, Filosofia da Linguagem. Pesquisa atualmente enfoques sobre a relação entre ética e linguagem no desenvolvimento filosófico de Wittgenstein.
A CRÍTICA DE WITTGENSTEIN AO SEU “TRACTATUS” NAS “INVESTIGAÇÕES FILOSÓFICAS”1
O pensamento de Ludwig Wittgenstein é comumente dividido em duas as fases: a do "primeiro" Wittgenstein, representada por sua obra de juventude, o Tractatus Logico-Philosophicus; e a do "segundo" ou "último" Wittgenstein, cuja obra principal é as Investigações Filosóficas. Entre as duas fases não há transformação, mas ruptura e inovação. É evidente que há pontos de ligação conceitual entre as fases, mas a abordagem de suas observações acerca da linguagem -seu principal objeto de investigação -torna-se diametralmente oposta. Como se dá, no entanto, tal ruptura? O que levou este filósofo a desenvolver dois pensamentos tão distintos? Compreendendo como se deu essa ruptura, poderemos apreender a natureza da crítica do segundo Wittgenstein à primeira fase de seu pensamento.
Revista Peri, 2022
O objetivo do artigo é apresentar o método de tabelas de verdade do cálculo proposicional do Tractatus Logico-Philosophicus como decorrente dos procedimentos de cálculo que envolvem operações recursivas no âmbito da matemática. A proposta é demonstrar o cálculo de base das operações de verdade como consequência da aplicação de recursos matemáticos que envolvem a noção de recursividade em séries formais, inspirada tanto no conjunto dos números naturais, quanto no cálculo fatorial, bem como nos procedimentos preconizados pela análise combinatória e pelo cálculo de probabilidade. Como diz Wittgenstein, "as funções de verdade podem ser ordenadas em série. Esse é o fundamento da teoria da probabilidade" (TLP 5.1). Espera-se, com isso, apresentar as operações de verdade do cálculo proposicional como provenientes da aplicação da aritmética aos recursos da lógica.
ESTÉTICA E LINGUAGEM EM WITTGENSTEIN: CRÍTICA À ONTOLOGIA DO BELO E À CAUSALIDADE
Kínesis (Unesp), 2018
Resumo: Wittgenstein não se dedicou estreitamente à estética, entretanto, o tema perpassa o itinerário epistemológico do filósofo de forma fulcral. No Tractatus Logico-Philosophicus, a estética-assim como a ética-é relegada à inefabilidade, posteriormente esta assume caráter crucial no pensamento tardio do autor e é representada pelo conceito de ver aspectos nas Investigações Filosóficas. Mas é nas Aulas e Conversas Sobre Estética, Psicologia e Fé Religiosa que encontramos um olhar crítico do autor em relação a uma possível ontologia do belo e à causalidade estética. Para o autor, no combate ao nominalismo, ao expressar-se sobre arte há necessidade de se compreender os jogos de linguagem e formas de vida. Assim, Wittgenstein critica o belo como objeto da estética e sugere que a normatividade substitua o adjetivo interjetivo como manifestação da expressão estética. Outrossim, o filósofo atribui a compreensão da arte ao fluxo da vida, às impressões relacionadas com as vivências e experiências de quem é exposto a uma obra de arte, e não à causalidade. Palavras-chave: Wittgenstein. Estética. Linguagem. Causalidade. Abstract: Wittgenstein did not devote himself closely to aesthetics, however, the theme runs through the epistemological itinerary of the philosopher in a important way. In the Tractatus Logico-Philosophicus, aesthetics-as well as ethics-is relegated to ineffability, later on it assumes a crucial character in the author's late thinking and is represented by the concept of seeing aspects in Philosophical Investigations. But it is in the Lectures and Conversations on Aesthetics, Psychology and Religious Beleif that we find a critical view of the author regarding a possible ontology of beauty and aesthetic causality. For the author, in the fight against nominalism, when expressing itself on art there is a need to understand the language games and ways of life. Thus, Wittgenstein criticizes the beautiful as the object of aesthetics and suggests that normativity substitutes the adjective interjective as a manifestation of aesthetic expression. Moreover, the philosopher attributes the understanding of art to the flow of life, the impressions related to the livingness and experiences of those who are exposed to a work of art, and not to causality.
OS LIMITES DA LÓGICA NA OBRA TRACTATUS LOGICO-PHILOSOPHICUS DE WITTGENSTEIN
ARTEFACTUM - Revista de estudos em Linguagens e Tecnologia, 2022
O presente trabalho de caráter qualitativo-bibliográfico apresenta uma proposta de interpretação de alguns pontos do Tractatus Logico-Philosophicus. A obra de Wittgenstein apresenta os limites da lógica para a investigação científica que precisam ser respeitados, pois a tentativa de ultrapassar os limites gera proposições sem sentido nenhum. Delimitar o campo das proposições lógicas, bem como o limite da compreensão racional humana é uma das tarefas revolucionárias do Tractatus. A existência determina a descrição e não o oposto, por isso, a impossibilidade de descrever não significa a inexistência. A linguagem lógica é uma das formas de linguagem, mas não é a linguagem por excelência. A própria existência é uma forma de linguagem. Portanto o limite da capacidade racional humana não interfere no sentido da existência. A tarefa de reconhecer os limites racionais é uma parte muito importante na compreensão do sentido da existência. A experiência do sujeito com as existências do mundo permite a compreensão do sentido, mas não a explicação. Wittgenstein consegue propor uma forma de compreensão da linguagem desafiadora, que encanta, mas ao mesmo tempo desafia na sua aplicação.
AS INVESTIGAÇÕES FILOSÓFICAS DE WITTGENSTEIN (Tradução)
Revista Ideação
Coleção Os Pensadores) (N. T.) 2 Embora vários problemas diferentes sejam discutidos nas Investigações, parece-me que a crítica de T (ou a asserção de T') pode ser sustentada como o núcleo do livro. Portanto, vou me concentrar na elaboração de T e T', omitindo outros problemas (se acaso esses existirem).