A CRÍTICA DE WITTGENSTEIN AO SEU “TRACTATUS” NAS “INVESTIGAÇÕES FILOSÓFICAS”1 (original) (raw)

AS INVESTIGAÇÕES FILOSÓFICAS DE WITTGENSTEIN (Tradução)

Revista Ideação

Coleção Os Pensadores) (N. T.) 2 Embora vários problemas diferentes sejam discutidos nas Investigações, parece-me que a crítica de T (ou a asserção de T') pode ser sustentada como o núcleo do livro. Portanto, vou me concentrar na elaboração de T e T', omitindo outros problemas (se acaso esses existirem).

ASPECTOS ÉTICOS DA ATIVIDADE FILOSÓFICA NO TRACTATUS DE WITTGENSTEIN

Occursus - Revista de Filosofia, 2020

Resumo: Em carta a Ludwig von Ficker, Wittgenstein declara que o Tractatus logico-philosophicus (TLP) tem um objetivo ético. Tendo isso em mente, este trabalho objetiva demonstrar de que maneira a rejeição por parte de Wittgenstein das pretensões proposicionais da filosofia metafísica é eticamente orientada a partir desse mesmo objetivo. Segundo argumentaremos, tais motivos se desdobram em dois aspectos, a honestidade intelectual e o apaziguamento. Concluiremos que, uma vez que o discurso filosófico tradicional não se adequaria a exigências éticas básicas para o bom uso da linguagem figurativa, ele deve ser eticamente qualificado de maneira negativa. Palavras-chave: Wittgenstein. Filosofia. Proposições filosóficas. Ética. Objetivo ético Abstract: In a letter to Ludwig von Ficker Wittgenstein claims that his book, the Tractatus logico-philosophicus is informed by an ethical goal. With this statement in mind, this paper aims to demonstrate how Wittgenstein's rejection of traditional metaphysical claims in philosophy is ethically motivated based on this same goal. We'll argue that the ethical aspect of his philosophical activity unfolds into two facets, namely, intellectual honesty and peace in thoughts. From this we shall conclude that, since traditional philosophical discourse tries to go beyond the rules for the correct application of the logic of our language, it must be ethically qualified in a negative sense. I.INTRODUÇÃO É sabido, a partir de uma carta enviada a Ludwig von Ficker 14 , que Wittgenstein estava eticamente motivado ao escrever o Tractatus logico-philosophicus (TLP) propondo uma delimitação entre as esferas do que poderia ser dito e do que poderia  Mestrando em Filosofia pela UFSCA. Tem interesse em Filosofia Contemporânea, especificamente, Filosofia Analítica, Filosofia da Linguagem. Pesquisa atualmente enfoques sobre a relação entre ética e linguagem no desenvolvimento filosófico de Wittgenstein.

FENOMENOLOGIA, ANÁLISE E GRAMÁTICA: COMENTÁRIO ÀS OBSERVAÇÕES FILOSÓFICAS DE WITTGENSTEIN

2017

PHENOMENOLOGY, ANALYSIS, AND GRAMMAR: A COMMENTARY ON WITTGENSTEIN'S PHILOSOPHICAL REMARKS (Vol I) This first volume of commentary on Wittgenstein's Philosophical Remarks addresses chapters I-IX and XX-XXII, more directly concerned with the "phenomenological project" of 1929/30. This book is the result of a long collaboration between the authors and of debate with other researchers. Starting from different perspectives on Wittgenstein's philosophy in general, and on the Tractatus in particular, it was inevitable that the author's interpretations diverged strongly at various points. The working time together did not eliminate the exegetical differences, but it unfolded in convergence about the interpretive problems involved in the reading of this work. The result is a volume that we intend to be more than a collection of essays on the Philosophical Remarks: it has both the unity of a commentary and the plurality and richness of different perspectives. O livro estará disponível nas livrarias a partir de dezembro de 2017.

O " INEFÁVEL " NA FILOSOFIA DE WITTGENSTEIN

RESUMO Ludwig Wittgenstein centrou suas reflexões filosóficas acerca do universo da linguagem. Para ele, a filosofia deve ser uma atividade de clarificação da linguagem, pois muitos dos seus problemas decorrem de sua má interpretação. Na obra Tractatus Logico-Philosophicus, ele realiza uma distinção entre aquilo que pode ser dito, o qual deve ser claramente, e o que não se pode falar, pois transcende a linguagem, a qual ele determina como sendo a ética, a estética e a religião. O intuito deste artigo é analisar a correspondência da linguagem com o mundo, a qual ele denomina como isomorfismo. A partir disso, exploraremos a relação da lógica com o conceito de " inefável " , visando compreender os limites da linguagem e o convite ao silêncio, proposto no último aforismo da obra. Ademais, tentaremos compreender a concepção do filósofo austríaco a respeito da religião, e a sua semelhança com a religião pragmática, elaborada por Lev Tolstói.

SIGNIFICADO E SKEPSIS NAS "INVESTIGAÇÕES" DE WITTGENSTEIN

Veritas, 1996

Este artigo apresenta algumas reflexões acerca da teoria do significado no primeiro e no segundo Wittgenstein, mostrando como o conceito de jogos de linguagem no segundo implica uma forma de ceticismo quanto ao ato de seguir uma regra. PALAVRAS-CHAVE : significado, jogos de linguagem, seguir uma regra, cetici_smo.

ÉTICA E MODOS DE LER O TRACTATUS DE WITTGENSTEIN

Kínesis - Revista de Estudos dos Pós-Graduandos em Filosofia, 2020

This paper’s aim is to discuss some implications of traditional and resolute readings for the conception of ethics held in Wittgenstein’s Tractatus logico-philosophicus (TLP). The traditional reading argues that Wittgenstein postulates the existence of necessary ineffable truths that can only be shown. The so-called resolute reading rejects this affirmation. This reading holds that Wittgenstein presents an austere view of nonsense, according to which there is nothing important to be shown, such as ineffable truths. The problem of what is considered nonsense and what can be shown arises naturally for the tractarian conception of ethics as well. Bearing this in mind, we shall demonstrate that the main assumptions of both readings regarding these points bear controversial implications to the tractarian conception of ethics. For the traditional reading introduces a conception of necessity alien to the book and the resolute reading diminishes the importance of the cardinal distinction between saying and showing.

A LINGUAGEM DA CIÊNCIA NO TRACTATUS DE WITTGENSTEIN

ABSTRACT: This work aims to characterize the ideas of Wittgenstein on the scientific language in his first work the Tractatus Logico-philosophicus. First, to the writings on the science becomes clearer, we show the ideas of language in this work by clarifying its main concepts. After that, elucidating their ideas about the science, showing that it is basically of sentences that represent the world. With this design show the nature of scientific laws and theories to the Tractatus, clarify that these are models that help us represent the world, so are not sentences that refer to particular fact of world.

OS LIMITES DA LÓGICA NA OBRA TRACTATUS LOGICO-PHILOSOPHICUS DE WITTGENSTEIN

ARTEFACTUM - Revista de estudos em Linguagens e Tecnologia, 2022

O presente trabalho de caráter qualitativo-bibliográfico apresenta uma proposta de interpretação de alguns pontos do Tractatus Logico-Philosophicus. A obra de Wittgenstein apresenta os limites da lógica para a investigação científica que precisam ser respeitados, pois a tentativa de ultrapassar os limites gera proposições sem sentido nenhum. Delimitar o campo das proposições lógicas, bem como o limite da compreensão racional humana é uma das tarefas revolucionárias do Tractatus. A existência determina a descrição e não o oposto, por isso, a impossibilidade de descrever não significa a inexistência. A linguagem lógica é uma das formas de linguagem, mas não é a linguagem por excelência. A própria existência é uma forma de linguagem. Portanto o limite da capacidade racional humana não interfere no sentido da existência. A tarefa de reconhecer os limites racionais é uma parte muito importante na compreensão do sentido da existência. A experiência do sujeito com as existências do mundo permite a compreensão do sentido, mas não a explicação. Wittgenstein consegue propor uma forma de compreensão da linguagem desafiadora, que encanta, mas ao mesmo tempo desafia na sua aplicação.

WITTGENSTEIN, ANTROPOLOGIA E LINGUAGEM: O CORPO NAS INVESTIGAÇÕES FILOSÓFICAS

Revista Filosófica São Boaventura, 2018

RESUMO O presente estudo busca compreender o papel do corpo no pensamento tardio de Wittgenstein, representado pelas Investigações Filosóficas. A abordagem da visão agostiniana da linguagem é nosso ponto de partida. Em tal concepção, o gesto dêitico se encontra no cerne do significado de uma palavra, denotando a corporeidade em tal tese. E se esta é criticada por Wittgenstein, outras considerações sobre a linguagem manterão o corpo como basilar em sua ontologia. Abarcada por exemplos cotidianos e por aspectos antropológicos, a obra póstuma de Wittgenstein busca pela exteriorização e pela indissociabilidade entre corpo e mente, cujo significado da linguagem encontra-se na práxis, nos gestos e na cultura. Palavras-chave: Wittgenstein. Corpo. Linguagem. Antropologia.