La misión granadina de Maryam: la construcción de una imaginería mariana para los moriscos granadinos y la versión talaveriana de la Vita Christi de Francesc Eiximenis (original) (raw)
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La dimensión mariana de la Iglesia aflora desde diversos ángulos en la etapa postconciliar. En el presente trabajo se presenta una aproximación a alguno de ellos. Primero, María modelo e icono de la Iglesia, esposa de Cristo, haciendo especial hincapié en la relación entre la Maternidad de María y la de la Iglesia. Después, la dimensión mariana respecto a la apostólico-petrina y ésta última en relación con la misión de san José, según la tesis del teólogo alemán K. Koch. Por último, se plantea la cuestión de la continuidad de la dimensión mariana en relación con la misión de las mujeres en la Iglesia, para concluir señalando la relación entre la dimensión mariana de la Iglesia y la misericordia. ÍNDICE: 1. María, esposa, y niveles de la esponsalidad 2. Maternidad de María y maternidad de la Iglesia 3. Dimensión mariana de la Iglesia respecto a la apostólico-petrina 4. Excursus sobre el amor de misericordia 5. Amor de misericordia e imagen de Dios 6. Dimensión mariana de la Iglesia y misericordia
Dieciocho, 2021
Para este trabajo se toman la Historia Eclesiástica Indiana (c. 1596), en los libros Segundo y Tercero, de Gerónimo de Mendieta y la Crónica Seráfica y Apostólica del Colegio de Propaganda Fide de la Santa Cruz de Querétaro en la Nueva España, Libro Tercero, de Juan Domingo Arricivita, obra publicada en 1792, con el objetivo de realizar un análisis comparativo en el que se muestran las conexiones textuales entre la crónica franciscana del siglo XVI y la del XVIII, como un proyecto, basado en una historiografía salvífica, que buscó reorganizar y normativizar desde la episteme cristiana a las culturas conquistadas.
Mirabilia, 2016
Resumen: La Vita Christi de Isabel de Villena y La vida de la sacratíssima verge Maria de Miquel Peres son dos obras devocionales surgidas en la Valencia de finales del siglo XV, y caracterizadas ambas por su temática mariana. Sin embargo, nunca se han analizado conjuntamente para ver posibles dependencias o divergencias. Este trabajo expondrá por primera vez cómo, pese a la proximidad temática, cada autor ofrece un texto diferente para abordar el protagonismo de la Virgen en los hechos evangélicos. Abstract: The Vita Christi by Isabel de Villena and La vida de la sacratíssima verge Maria by Miquel Peres are two devotional works appeared in Valencia in the late Fifteenth Century, and both are characterized by its Marian subject. However, they have been never analyzed together in search of possible dependencies or divergences. This work exposes for the first time how, despite the thematic proximity, each author offers a different text in order to present the role of the Virgin in the evangelical facts.
ADVOCACIONES MARIANAS DE GLORIA EN LA IGLESIA DOMINICANA DE DOÑA MENCÍA (SIGLOS XV-XVIII
Actas del I Congreso Nacional de las advocaciones marianas de gloria. Córdoba 2003, 2003
La presente comunicación forma parte de un estudio más amplio, que hemos realizado sobre las manifestaciones de religiosidad popular en Doña Mencía (Córdoba) durante el Antiguo Régimen, que verá la luz próximamente, del que ya se han publicado algunos trabajos. Nuestra exposición, tendrá siempre en cuenta el singular estatuto jurídico de la parroquia de la villa, que pertenecía al Ducado de Sessa, cuyo su origen eran los privilegios pontificios, concedidos en 1419 por Martín V al erigirse como tal. En 1487 una Bula de Inocencio VIII, otorgó a los dominicos su posesión formal que de hecho disfrutaban desde el segundo tercio del siglo XV, el ejercicio del cuidado de almas con carácter exclusivo, y lo que es más importante, el derecho a percibir diezmos. La privatización de este impuesto a favor del convento de Santo Domingo, que en principio correspondía a la autoridad diocesana, dará lugar a un grado extremo de autonomía jurisdiccional, al considerar los frailes que no estaban sujetos a la silla de Osio, siendo esta la causa de permanentes y continuos conflictos en distintas instancias jurídicas, que siempre se saldaron a favor de los dominicos. Por ello monopolizaron sin intervención del clero secular, casi todas las manifestaciones de religiosidad popular, y sin tener en cuenta esta premisa, no se pueden entender plenamente su devenir histórico.
Maria es la puerta: la antigua portada románica y los orígenes de la peregrinación a Montserrat
Ad Limina. Revista de Investigación del Camino de Santiago y las peregrinaciones, II (2011), pp. 177-209
Resumen del texto: El objetivo de nuestro estudio no es otro que la resolución de la problemática que gira entorno de la antigua portada de Montserrat, haciendo hincapié en la cronología y la ubicación original, así como en la filiación estilística de la escultura. Se analiza también el papel jugado por el portal montserratino en el desarrollo de la imagen de la "Virgen puerta" en la escultura románica catalana. En cualquier caso, parece que la construcción del portal pudo estar relacionada con el auge de las peregrinaciones a Montserrat. Progresivamente, el santuario mariano empezó a aparecer junto a Santiago y Roma como beneficiario en los testamentos de los peregrinos catalanes, adquiriendo bien pronto el "status" de centro regional de peregrinación y la condición de etapa en la ruta jacobea.
Caleidoscopio - Revista Semestral de Ciencias Sociales y Humanidades, 2018
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