La democratización de la comunicación interactiva y el lenguaje audiovisual en YouTube: ¿tipologías evolutivas en la cultura y humanidades digitales? / The democratization of audiovisual media and its consequences in the contemporary image (original) (raw)
Related papers
2019
The massive use of high quality videos in mobiles and the interactive possibilities that internet offers have democratized and revolutionized the contemporary audiovisual image. It is necessary to analyze their new language, formats and audiovisual narrative to understand the trends of contemporary digital culture. Using the quantitative and qualitative content analysis as a methodological tool, the study of 20 trending YouTube videos was carried out, with the aim of defining the aesthetic-narrative characteristics of these audiovisuals that shape new typologies. It was found that these videos show a predominance of musical content, entertainment vlogs, television content, jokes and experiments with popular products. It is concluded that the contemporary image on YouTube generates a type of images with homogeneous structures that tend to use the real image, text and slow motion, and that can be reproduced rhizomatically, lacking a hierarchically superior center.
XV Congreso REDCOM 2013
"En el presente trabajo hemos intentado brindar un avance de un marco teórico actualmente en elaboración para el análisis de las nuevas tecnologías y, en especial, de Internet. Con una serie de conceptos provenientes de la tecnología, la economía y la comunicación se intentará un abordaje interdisciplinario que posibilite un entendimiento más profundo de Internet como un fenómeno social dinámico que tiende a estructurar a la sociedad en una trayectoria que pone en tensión sus valor1es iniciales colaborativos con la necesidades del capital económico. Con el fin de ejemplificar estas teorizaciones presentamos la historia y actualidad de YouTube en relación con la Industria Cultural. "
YouTube, ¿un camino hacia la interculturalidad participativa?
YouTube, ¿un camino hacia la interculturalidad participativa?, 2020
El presente artículo se basó en el análisis textual de libros de expertos que abordan las temáticas: YouTube, cultura e interculturalidad participativa. Como resultado del estudio realizado a través de la técnica de análisis de contenido, se identificaron las características que debe cumplir la plataforma de YouTube para considerar que propicia la interculturalidad participativa entre los adprosumidores de su plataforma. Adicionalmente se citaron algunos proyectos por parte de YouTube que involucran elementos de interculturalidad participativa, pero que lamentablemente no han sido ejecutados todavía en Latinoamérica.
ComHumanitas: Revista Científica de Comunicación
Abstract: Considering “Life in a Day” project, launched globally through YouTube by a group of renowned filmmakers, project in which diversity of individuals, armed with cameras of different types, were invited to put their videos filmed around the idea of life on the planet, this research investigates audiovisual participation Ecuador. The importance, however, is that it is a project that involves a methodology of self-generation of home audio-visual content. This research report shows that there is a new multimedia documentary mode, where a socio-anthropological view is favored in the filmmakers themselves. It also outlines the dimensions of the participation of Ecuador under the model of crowdsourcing. We analyze the etnoview registered in the audiovisual performance in addition to the documentary record and home-made film. It concludes that “Life in day” discover the “other” look, different from conventional film and video standard. This look implies different social customs and practices of audiovisual linked to YouTube. Resumen: A partir del proyecto “Life in a day” lanzado a nivel global por medio de YouTube por un grupo de reconocidos cineastas, proyecto que implicó que diversidad de individuos, munidos de cámaras de diferente tipo, filmen y sitúen sus videos alrededor de la idea de la vida en el planeta, la presente investigación indaga la participación audiovisual ecuatoriana. La importancia, empero, radica en que es un proyecto que implica una metodología propia de autogeneración de contenidos audiovisuales caseros. Este informe de investigación muestra que aparece una nueva modalidad de documentalismo multimedia, en el que hay una visión socio-antropológica que es propiciada en los propios realizadores. Asimismo expone las dimensiones de la participación ecuatoriana bajo el modelo de crowdsourcing. Se analiza la etnomirada inscrita en los audiovisuales, además del comportamiento de registro y documental hecho de forma casera. Se concluye que con “Life in day” descubrimos la “otra” mirada, diferente a las convencionales del cine y del video estándar. Tal mirada supone prácticas y usos sociales diferentes del audiovisual ligado a YouTube.
Resumen: El vídeo musical, producto de naturaleza televisiva y función promocional, sufre una transformación cuando se muestra en el museo. Deja de lado su aceptada base propagandística y se convierte en un objeto plástico con interés artístico. Es el cambio del entorno de exhibición-el paso de la televisión al museo-lo que recrea la naturaleza del objeto, que pasa de ser una pieza con fines publicitarios a otra diferente, en la que prima la estética o el lenguaje de vanguardia. En esta comunicación se realizará una aproximación a los cambios en el modelo expositivo, analizando las diversas modalidades de exhibición del vídeo musical en entornos artísticos haciendo referencia a diferentes casos de estudio. Palabras clave: Vídeo musical, vídeo arte, museos, arte de los medios, exposición.
El YouTuber: construcción de una identidad audiovisual
YouTube y la comunicación del siglo XXI, 2020
En este capítulo de libro analizamos el fenómeno de los YouTubers, jóvenes productores y consumidores (prosumidores) de Internet que suben habitualmente vídeos a YouTube sobre distintas temáticas (videojuegos, humor, viajes, belleza o moda) y que se han convertido en celebridades mediáticas que atraen la atención de la juventud. La idea generalizada es que YouTube es una plataforma democrática que la que cualquier persona puede convertirse en un YouTuber famoso. Pero estamos controlados por industrias culturales y la publicidad. Estos poderes se apropian de los YouTubers para convertirlos en figuras mediáticas. Cuando un YouTuber es agregado al sistema se pone en duda del carácter inmediato, íntimo y sincero de los videos que sube a su audiencia. Nuestro análisis muestra cómo, dentro del sistema de celebridad mediática, la relación del YouTuber con sus seguidores pasa a estar intermediada y regulada por las industrias culturales. Analizaremos cómo se forma la identidad de los YouTubers a través de teorías sociales. Describiremos las herramientas de identificación y narración identitarias. El YouTuber será un personaje que será consumido por millones de usuarios en Internet. Cada YouTuber trata de crear su propia identidad y la dan a conocer a través de sus videos en YouTube, una red que cuenta con más de 1.900 millones de usuarios.
Interacción social e interacción discursiva de un canal de YouTube educativo
Fonseca: Journal of Communication, 2022
YouTube is a social network that represents web development as it is a space where anyone can publish audiovisual content and where the user can generate different types of interaction. In the educational field, the interaction between teacher and student is essential for the teaching-learning process development, so the analysis of communicative interactions in digital environments such as YouTube is necessary. This research seeks to examine the rates of social interaction and discursive interaction that are present in a YouTube channel dedicated to education. Through a mixed-type investigation, the rate of social interaction is quantitatively analyzed and through a qualitative content analysis, the discursive marks that show the discursive interaction are identified. The results allow us to see that the rate of social interaction is low and coincides with the results of other investigations; it can also be seen that the use of discursive markers is made without a pedagogical aim. The design of a communicative act planned from educommunication would lead to better results in relation to communicative processes.
Revista Ciencia y Cultura, 2018
Este trabajo se propone la reconstrucción histórica del área video, perteneciente a la Unidad de Comunicación de QHANA: una de las experiencias que durante de la década del ochenta procuró la producción colectiva y horizontal de videos y la transferencia de medios audiovisuales a comunidades de base y sindicatos. Para ello, a partir de entrevistas y material de archivo, se disciernen sus particularidades específicas: encuadre institucional —formar parte de una ONG mayor–; perspectiva de la educación popular —deudora de Paulo Freire–; condiciones materiales de producción —en términos económicos y organizativos–; la trayectoria y pensamiento de quienes llevaron adelante las acciones —Néstor Agramont y Eduardo López Zavala–, y las dinámicas de creación participativa —potencialidades y limitaciones. Por último señalaremos los puntos de contacto de QHANA con otras experiencias de educación popular y práctica audiovisual —el Taller de Cine Minero (TCM), y el Centro de Integración de Medios de Comunicación Alternativa (CIMCA)–: reivindicar y abonar a la formación de una cultura política democrática desde en plano cultural.