La mitología en las décimas de Góngora: Texto y contexto (original) (raw)
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Criticón, 2018
El presente trabajo viene a enriquecer la fortuna editorial y la recepción crítica del poeta portugués afincado en la corte española Juan de Matos Fragoso (Alvito, 1609-Madrid, 1689). Más estudiado como autor dramático, su faceta lírica ha sido relegada a pesar de su considerable entidad. Al ocuparnos de «La Atalanta», rescatamos, en primer lugar, un texto no reeditado ni atendido hasta ahora desde su impresión en 1662. Por otra parte, aportamos su historia textual y recepcional así como las claves retóricas que podrían servir para su contextualización general en el canon del género de la fábula mitológica: gongorismo atenuado, teatralidad y moralización remozada.
Presencia de la mitología clásica en la prosa de Gabriela Mistral
L. M. Pino Campos – G. Santana Henríquez (eds.), Καλὸς καὶ ἀγαθὸς ἀνήρ· διδασκάλου παράδειγμα. Homenaje al Profesor Juan Antonio López Férez, pp. 75- 83, 2013
Resumen: Este trabajo estudia las referencias a la mitología greco-romana en la prosa de Gabriela Mistral, enlazándolas con su poesía y su ideario. Abstract: This paper studies the references to Greco-Roman mythology in Gabriela Mistral’s prose, linking them with her poetry and ideology.
Algunas notas mitológicas sobre las" Dionisíacas" de Nono de Panópolis
Habis, 2004
Este artículo ofrece un nuevo acercamiento al mundo mítico de las Dionisíacas de Nono de Panópolis, abordando especialmente la importancia de Dioniso en los distintos episodios de este poema épico griego compuesto en el período imperial. This article offers a new approach to the mythical world of the Dionysiaca of Nonnus of Panopolis, especially dealing with the importance of Dionysui the several episodes of this Greek epic poem composed in the Imperial period.
La mitologización de Augusto en las Geórgicas de Virgilio
Fortvnatae, 2024
El 'mito augusteo' es una asociación entre modelos divinos (Apolo principalmente), heroicos (Aquiles y Hércules) y regios (Rómulo, Numa y Alejandro). Su creación fue un proceso social que se dio progresivamente y se fue imponiendo en el imaginario cultural a partir de las imágenes, las ceremonias, los actos públicos, el boca en boca, y la literatura. En Geórgicas, la inclusión de Augusto como un nuevo dios en el proemio dedicado a divinidades, ocupando el decimotercer lugar en el zodíaco (G. 1. 32-35), implica, principalmente, el recibimiento de una divinidad mediadora para los hombres, por su doble naturaleza entre lo divino y lo humano. En el presente trabajo observaremos los elementos que permiten identificar el procedimiento de mitologización, que funciona no solo para promover la figura del gobernante entre sus contemporáneos, sino como un procedimiento específicamente literario configurativo de la trama.
La mitología en la obra de Joseph Haydn
DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), 2018
Resumen: Como complemento al artículo sobre la personalidad y la obra de Joseph Haydn, el que se presenta a continuación constituye un análisis de la producción musical del músico referida a la antigüedad clásica, plasmada en sus óperas Acide (1762), y Orfeo ossia l'anima del filosofo-esta última compuesta para estrenar en Londres en 1791-y el Singspiel-pieza corta con textos hablados y musicalizados-Philemon und Baucis. También de su obra vocal, se pone de relieve la Cantata Arianna que es considerada un anticipo de lo que fue posteriormente el Lied, género característico de la música romántica del ámbito germano parlante. Haydn habría compuesto además una Dido (1776) de la cual no quedan rastros. El trabajo sobre las óperas de contenido mitológico es introducido por una breve explicación de las modalidades de su producción operística en general.
Un verso de Góngora y las razones de la filología
1999
Hay rincones de la literatura que el tiempo, la fortuna o el afán de los estudiosos acaban por convertir en emblema inmutable del talento expresivo de un autor o en ejemplo óptimo para las más necesarias lecciones de filología. Entre ellos está, sin duda, el verso 220 del Polifemo, segur se hizo de sus azucenas, al que muchos profesores de literatura española habremos recurrido alguna vez para explicar cómo se producen los errores de copia (pues buena parte de los testimonios transmitió seguir...) y para ponderar la mediación salvadora del criterio de la lectio difficilior. En este caso, la superioridad 'poética' del sustantivo segur sobre el trivial infinitivo seguir, defendida con brillantes argumentos por los mejores gongoristas del siglo, acude a la mente de cualquiera que desee entender y hacer entender los mecanismos de las audaces metáforas gongorinas, y la idea de que Galatea «se levantó repentinamente, convertida en una hoz (segur se hizo) que separó sus blancos mie...
El tratamiento de la mitología en los escolios de Aristófanes
Veleia, 2024
Este artículo estudia el tratamiento de la mitología en los escolios de Aristófanes. En primer lugar, se presta atención al papel que juega la mitología en Aristófanes, dado que los escoliastas siempre van a aludir a esa disciplina para explicar las comedias del cómico ateniense. A continuación, se estudia la terminología que usan los escoliastas para referirse a las cuestiones míticas y, luego, se presta atención a la presencia que tienen los escolios en los manuales de mitología. Para terminar, se describen los contextos en los que se aglutina la exégesis mitológica, prestando atención a la racionalización de los mitos. Los escoliastas se sienten cómodos explicando cuestiones míticas dentro de los parámetros de un sistema en el que la explicación racional del mito está bien integrada. This paper studies the treatment of mythology in Aristophanes’ scholia. First of all, attention is paid to the role played by mythology in Aristophanes, since the scholiast will always allude to this discipline to explain the Athenian comedian’s comedies. Next, the terminology used by the scholiast to refer to mythical questions is studied, and then attention is paid to the presence of scholia in mythology textbooks. Finally, the contexts in which mythological exegesis takes place are described, paying attention to the rationalisation of myths. Scholiasts are comfortable explaining mythical questions within the parameters of a system in which the rational explanation of myth is well integrated.
La mitología clásica en la obra de Fr. Martín Sarmiento
Cuadernos de Estudios Gallegos, 2001
Nos hemos propuesto realizar un estudio de las referencias que encontramos en los escritos de Fr. Martín Sarmiento a propósito de la Antigüedad grecolatina y en particular de la Mitología. Esas referencias se hallan especialmente en relación con las reflexiones de Fray Martín sobre cuestiones lingüísticas (etimológicas en buena parte), literarias, históricas, pedagógicas, botánicas y sociopolíticas, y aparecen tanto en sus obras eruditas como en sus epístolas. Con frecuencia esas alusiones se refieren a sus comentarios a propósito de la historia antigua, la lengua y las costumbres de Galicia.