LA ORALIDAD COMO SUSTENTO DE LA LITERATURA CONTEMPORANEA EN COLOMBIA (original) (raw)
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ORALIDAD Y LITERATURA MENOR EN ARGUEDAS Y BOLAÑO
MISSANGAS, 2023
Resumen: En nuestro artículo exploramos un diálogo de literatura comparada entre la oralidad del escritor peruano José María Arguedas y el escritor chileno Roberto Bolaño. Nos interesa estudiar la cuestión de la poesía como invocación del ritmo y la mudez y como forma de descomposición de las palabras. Para ello, sugerimos una interacción como subtexto con la obra de César Vallejo. Nuestra cuestión principal se dirige a preguntarnos: ¿de qué manera entraría en este diálogo Arguedas, y a su vez, de qué forma podríamos generar una lectura bifurcada hacia Bolaño? El artículo propone una lectura de textos de los dos escritores como formas de viaje, se trata, por supuesto, de dos formas de viaje muy distintas, aunque comparten el sello / umbral de novelas de iniciación, de caminantes asombrados.
LA ORALIDAD, LA CULTURA ESCRITA Y EL APRENDIZAJE
El capítulo estudia, en primer lugar, la relación entre oralidad y escritura, las continuidades y las discontinuidades en el uso y extensión de estas formas de comunicación, en segundo lugar, del progresivo afianzamiento de la escritura, a partir del siglo XIII y sobre todo en el siglo XIV y XV, se ocupa de la importancia de la madre en los procesos de aprendizaje, y finalmente de los cambios en la educación y ensñanza a lo largo de la Edad Media. Vid. Cap. 6 de "Las relaciones en la Historia de la Europa medieval", València, Tirant Lo Blanc, 2006, 345--430
HISTORIAS ORALES COMO HERRAMIENTA PARA LA CONVIVENCIALIDAD
Revista Latinoamericana Estudios De La Paz Y El Conflicto, 2020
Son numerosas las formas de investigación en las que se utilizan fuentes orales, algunas de las cuales se denominan epistemológicas, otras metodológicas y otras técnicas o herramientas. Presentamos un estudio comparativo entre once proyectos de investigación trabajados con y desde la gente, realizados a lo largo de 25 años, entre los cuales, en seis se ha trabajado con la herramienta historias orales y en cinco, no. Primeramente, hemos aclarado nuestra posición epistemológica y hemos contrastado la herramienta historias orales con las historias de vida y la historia oral. Como resultados principales de este contraste, destacamos la importancia de comprender todos estos dispositivos como herramientas, que no son inocuas. La herramienta historias orales sirve para la dinamización comunitaria solo si es adecuada para el contexto y el momento de la comunidad en la que se utiliza. Añadimos algunas reflexiones sobre las culturas populares y la dinamización comunitaria.
IMAGEN DE LA IGLESIA EN LA LITERATURA HISPANOAMERICANA CONTEMPORÁNEA
Parece casi innecesario comenzar con un aserto tan amplio como conocido. La literatura hispanoamericana durante el siglo xx alcanza cotas de madurez e internacionalidad desconocidas hasta la fecha. Es una verdad de Perogrullo recordar la enorme difusión, antes impensable, de escritores argentinos, colombianos, peruanos o mexicanos. Sin embargo, siendo todo tan evidente, corremos el riesgo de olvidar el hecho decisivo de que el crecimiento pasa por la necesaria entrada en la modernidad cultural o, lo que es lo mismo, con el ahondamiento en la «tradición de la ruptura», si apelamos a las felices palabras de Octavio Paz. A partir del denominado modernismo, el escritor hispanoamericano hace verdaderamente suya la crisis universal del espíritu que afecta a toda esfera artística, filosófica, historiográfica, científica, política y religiosa. En definitiva, la secularización de la vida literaria se empieza a hacer evidente al iniciarse el siglo XX y marca un proceso que perdura hasta hoy.
Lingüística y Literatura, 2021
En este artículo se revisan los principales postulados de la crítica literaria sobre la narrativa de la Violencia en Colombia con el fin de señalar algunas de las imprecisiones que se han transmitido y consolidado en la comprensión del fenómeno. A través del análisis del contexto literario colombiano para la época se pretende comprender las causas que desembocan en dichas imprecisiones. Asimismo, se busca reevaluar el uso que estos estudios críticos le han dado al concepto de «testimonio», fundamental para la evaluación literaria de las obras que componen el corpus de la literatura de la Violencia.
Literatura: teoría, historia, crítica, 2004
Nosotros no alcanzamos a abarcar todos los hechos de un solo vistazo; no siempre vemos los mismos hechos y no siempre necesitamos revelar las mismas correlaciones. No todo lo que conocemos o podemos conocer se vincula en nuestra representación a uno u otro signo semántico -se transforma de una casualidad en un hecho de cierto significado-. El enorme material del pasado que se encuentra en documentos y toda índole de memorias, sólo en parte aparece en las páginas (y no siempre es el mismo) en la medida en que la teoría legitime y permita introducir en el sistema alguna parte suya bajo uno u otro signo semántico. Al margen de la teoría tampoco existe un sistema histórico, ya que no existe un principio de selección e intelección de los hechos.
LECTURA Y BIBLIOTECAS EN COLOMBIA (Y EN BARRANQUILLA
Este artículo analiza el estado de los hábitos de lectura y la asistencia a bibliotecas en Colombia, a partir de las encuestas realizadas por Fundalectura. Se resalta el hecho de la disminución de los libros leídos anualmente por los colombianos y el papel desfavorable que ocupa Barranquilla entre las 13 áreas metropolitanas del país en materia de lecturabilidad y de asistencia a bibliotecas.