El sentido del silencio (original) (raw)
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Análisis de diversos haikus modernos en lengua inglesa con una breve introducción al género poético de origen japonés.
Calle 14 revista de investigación en el campo del arte
El silencio como condición indiscutible para la escucha, posibilita varias maneras de percibirse. Desde un carácter interdisciplinar, se considera su inexistencia, así como las contingencias estéticas que pueden surgir desde él. A esto le sigue una mirada sobre lo cultural y socio-antropológico que muestra también, diversas formas de distinguirlo. Se reconoce además, una frontera intra e intersubjetiva del silencio que llama a un detenimiento y reflexión ante un mundo cargado de ruidos y sonidos que no dan tiempo ni espera para la principal escucha: la de sí.
Sobre el significado del silencio del Buddha
Pensamiento, 2019
The main purpose of the paper is to try to understand the Buddha's silence as a proper answer to the ten unanswered question set. When regarded as di † †hi, the undeclared questions are meant to be considered as a set of conceptually distorted propositions. The paper is divided into five sections. The first two sections deals with the Buddha's own explanation of his silence. Its scope is mainly expository and aims to place the discussion in context. The third part is devoted to explain the mental mechanisms involved in generating conceptually distorted mental patterns. A detailed analysis of the cognitive mechanisms related to papañca has been given in order to clarify the meaning of both mental defilements and the notion of inflowing in the fourth section. Finally, the explanation of the Buddha's silence is presented as an answer consistent with set of publicly avowed principles he professed Keywords: the ten undeclared questions, the Buddha's silence, distorted conceptions, mental generation (papañca), latent dispositions, mental defilements, inflowing. Resumen El objetivo principal del ensayo es intentar entender el significado del silencio del Buddha ante las diez proposiciones sin declarar. Si se consideran como di † †hi, las preguntas sin declarar son simplemente un conjunto de proposiciones conceptualmente distorsionadas. El trabajo se ha dividido en cinco secciones. En las dos primeras se presenta la explicación del Buddha de su propio silencio. Tienen un alcance meramente expositivo con el objeto de situar la discusión en los términos en que fueron originariamente planteada. La tercera parte explica los mecanismos mentales que intervienen en la generación mental de patrones mentales distorsionados. El papel que desempeña papañca en el desarrollo de las tendencias subyacentes y la aparición de efluvios mentales se ha desarrollado en la cuarta parte. Finalmente, se presenta el silencio del Buddha como la respuesta que es consistente con el conjunto de principios doctrinales que él mismo declaró. Palabras-Clave: las diez cuestiones sin declarar, el silencio del Buddha, concepciones distorsionadas, generación mental (papañca), tendencias subyacentes, engaños y efluvios mentales. Todas las citas de los textos del Påli Canon, salvo indicación previa, se refieren a la edición del Sexto Concilio Budhista (CSCD).
El silencio. Su sentido potenciador y su sentido depotenciador de la vida
Hermenéutica Intercultural, 2019
El escrito aborda el problema del silencio en un doble sentido. Por un lado, como depotenciador y destructor de la vida humana; por otro lado, se reflexiona sobre su incidencia en el crecimiento del poder de la vida. Se apela a los escritos testimoniales de Primo Levi sobre su encierro en los campos de concentración nazi, pues constituyen un soporte útil para pensar el problema que convoca este trabajo. Hay expresiones del silencio involuntarias, inconscientes, propias de la actividad que, si bien acaece en el cuerpo de cada quien, sin embargo, resulta extraña a la conciencia y decisión del afectado. La tópica establecida por Lacan, especialmente el registro de lo Real, guía el abordaje de este punto. La valoración del silencio como potenciador de la vida es tratada a partir de la obra de Nietzsche, en los textos que tocan el problema de la soledad.
Estudios: filosofía, historia, letras
L a literatura es creación. Es poesía en el sentido del término griego póiesis del cual deriva. Mas también existe como sistema firmemente establecido; un sistema meticulosamente elaborado de géneros, estilos, de procedimientos. Cuando la continuidad viva de la tradición perece, dicho sistema gana su propio derecho. Admite entonces con gusto dejarse explotar por una retahíla interminable de nuevos escritores. Sin embargo, cada uno de ellos no alcanza la celebridad más que perfeccionando un detalle cualquiera, contribuyendo así a colmar el enorme engranaje de la literatura con una pequeña rueda, por cierto inútil, que es la suya. Una vez rota la continuidad, ya no se trata de ser uno mismo, de estar en comunión constante con los otros. Por el contrario, se trata aquí de distinguirse, de diferir tanto como sea posible de los demás, con el propósito de lograr un día que lo reconozcan. Conformarse con la tradición o innovar. Díflcil disyuntiva. Apenas hemos caído en la cuenta de que estas dos nociones, estas dos actitudes, son complementarias. Cuando Víctor Rugo alababa a Baudelaire por haber inventado un nouveau frisson, cuesta trabajo creer que pensaba en una auténtica invención, pues ello hubiese exigido que existiera una clasificación analítica de todos los estremecimientos anteriores. En un mundo ,como el nuestro, en el que cada cual aspira a instituirse heredero universal de éste o de aquél, nos topamos con • .Departamento Académico de Estudios Generales ITAM. .. La versión inicial de este te11.1o fue leída en la mesa redonda sobre "la obra de Ramón Xirail, dentro del ciclo "Poesía y FiloS<>fía" organizada por el INBA en la Casa Universitaria del Libro, en febrerode.1988. ©ITAM Derechos Reservados. La reproducción total o parcial de este artículo se podrá hacer si el ITAM otorga la autorización previamente por escrito.
El silencio… una aproximación Artículo de investigación
Calle 14 Revista De investigación En El Campo Del Arte, 2020
El silencio como condición indiscutible para la escucha, posibilita varias maneras de percibirse. Desde un carácter interdisciplinar, se considera su inexistencia, así como las contingencias estéticas que pueden surgir desde él. A esto le sigue una mirada sobre lo cultural y socio-antropológico que muestra también, diversas formas de distinguirlo. Se reconoce además, una frontera intra e intersubjetiva del silencio que llama a un detenimiento y reflexión ante un mundo cargado de ruidos y sonidos que no dan tiempo ni espera para la principal escucha: la de sí.