Le suffrage universel - Jason Brennan (original) (raw)

Le suffrage universel, « invention » française

Combien de Français lorsqu'ils ont pris part, le 15 mars, aux élections cantonales et régionales, se sont souvenus que le suffrage universel ne date que d'un siècle et demi-et, pour les femmes, de cinquante-quatre ans ? Le droit pour les citoyens d'élire leurs dirigeants, du maire au président de la République, est partie intégrante du paysage démocratique. Et, pourtant, cette conquête est désormais menacée : avec les délégations successives de souveraineté, ce sont-notamment en matière économique-des pans entiers qui échappent au vote des citoyens.

Vérité intensive et projet universel

Revue d'éthique et de théologie morale, 2012

VÉRITÉ INTENSIVE ET PROJET UNIVERSEL Légitimité et limites des processus de ré-identification Denis Müller Editions du Cerf | Revue d'éthique et de théologie morale 2012/HS-n°271 pages 83 à 92

Une conversation sur l'universel

L'universel antique se disait au singulier et ignorait le nombreux ; l'universel moderne a choisi le nombreux. Le christianisme témoigne de la rupture, mais il dépend lui-même d'une rupture antérieure : l'intervention d'Alexandre. On peut faire jouer l'une contre l'autre les deux versions de l'universel ; émerge alors l'universel d'intensité. Une affirmation en première personne et une affirmation universelle peuvent s'accomplir l'une par l'autre. Ce double accomplissement est un devoir ; il est difficile ; seul le nom juif témoigne aujourd'hui qu'il n'est pas impossible. La réflexion sur l'universel et le retour du nom juif se répondent.

Indigènes et citoyens ou l'impossible universalisation du suffrage

Revue française de droit constitutionnel, 2004

La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Article disponible en ligne à l'adresse Article disponible en ligne à l'adresse https://www.cairn.info/revue-francaise-de-droit-constitutionnel-2004-4-page-741.htm Découvrir le sommaire de ce numéro, suivre la revue par email, s'abonner... Flashez ce QR Code pour accéder à la page de ce numéro sur Cairn.info. Indigènes et citoyens ou l'impossible universalisation du suffrage MOHAMED SAHIA CHERCHARI Revue française de Droit constitutionnel, 60, 2004 Mohamed Sahia Cherchari, docteur en droit, Université des sciences sociales de Toulouse. 1. Dans les pages qui suivent, le mot « colonisation » désignera « l'entreprise étatique qui se traduit par une émigration du peuple colonisateur et la domination de ce peuple sur les terres ou la population colonisées », F. Luchaire, Manuel de droit d'outre-mer, Sirey, 1949, p. 17. 2. P. Legendre, Trésor historique de l'État en France. L'Administration classique, Fayard, coll. Les savoirs, 1992, p. 156. Ce qui selon l'auteur, distingue la « colonisation à la française » de la « colonisation à l'anglaise » ou « colonisation libre » fondée sur le self-government. 3. F. Luchaire, op. cit., p. 21. On notera que l'entité qui produit du Droit, du commandement et de l'autorité est féminine ou féminisée. 4. A ce propos, et parmi une très abondante littérature sur une question qui a depuis quelques années fait un incontestable retour, voir notamment C. Withol de Wenden (dir.

L'universel de l'écologie politique

Ce que j'aimerais tenter faire c'est de retracer brièvement les grands moments de l'universel dans l'Histoire occidentale, de baliser massivement ses ruptures et ses compréhensions, afin d'ouvrir la possibilité de penser ce que pourrait être l'universel de l'écologie.

Richard Millet, du personnel vers l’universel

Richard Millet, du personnel vers l’universel , 2012

Richard Millet, du personnel vers l'universel Ján Drengubiak Filozofická fakulta Prešovskej univerzity v Prešove Prešov 2012 Certains passages du présent ouvrage sont des versions remaniées et complétées des articles publiés dans les revues et dans les actes des colloques. Pour les références plus détaillées, voir la bibliographie. Le chapitre 5 de la monographie s'inscrit dans le cadre du projet VEGA 1/0666/11 L'image de la famille dans la littérature conteporaine française et d'expression française et du projet APVV SK-FR 0011-11 La famille et le roman. The chapters 2 and 4 of this contribution/publication are the result of the project implementation: Retrofitting and Extension of the Center of Excellence for Linguaculturology, Translation and Interpreting supported by the Research & Development Operational Programme funded by the ERDF.

Michael Gibson: pour Bruegel, le monde est vaste

Fidelio, 1999

En septembre 1999, Karel Vereycken s’est entretenu avec Michael Gibson, un fin connaisseur du peintre Bruegel. Critique d’art au International Herald Tribune, il est l’auteur de nombreuses monographies dont une de Pierre Bruegel (publié en français aux Nouvelles Editions Françaises, Paris 1980 et en anglais chez Tabard Press, New York, 1989). Il est aussi l’auteur d’une « histoire d’un tableau de Pierre Bruegel l’Aîné, le « Portement de croix » (Editions Noêsis, Paris 1996).

Antoine Berman, l'absolu critique

TTR, 14:2, 2001

Labarthe et Jean-Luc Nancy désignent le projet romantique comme un « absolu littéraire » (1978), j'aimerais qualifier, à mon tour, celui d'Antoine Berman d'« absolu critique ». L'idéal de l'absolu prend toute son actualité dès qu'il est associé à l'écriture d'Antoine Berman. Chez Berman la pensée est ambitieuse; elle se donne sans réserve. Berman se retrouvait non seulement dans la passion que les Romantiques vouaient à la littérature, mais dans leur respect pour la critique. Il voulait donner à l'activité critique l'importance la plus grande, la vocation la plus sérieuse, celle « d'écrire sur d'autres oeuvres, avec passion et rigueur », suivant en cela les traces de Walter Benjamin, Maurice Blanchot, Roland Barthes et Jorge Luis Borges (Berman, 1995, p. 13). La tâche principale de Berman aura été de rendre à la traduction toute la dignité et la profondeur de la critique littéraire. and intellectual engagement.