El Principio De Laicidad: El Caso Del Velo Islámico (original) (raw)
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Razón Y Palabra, 26(113)., 2022
Análisis sobre la representación de la mujer con hiyab en la prensa digital española durante las cinco olas del coronavirus The Islamic veil during times of COVID-19. Analysis of the representation of women with hijab in the Spanish digital press during the five waves of the coronavirus O véu islâmico em tempos de COVID-19. Análise da representação de mulheres com hijab na imprensa digital espanhola durante as cinco ondas do coronavírus
Consideraciones sobre el velo islámico en las clases de educación física
SPORT TK-Revista EuroAmericana de Ciencias del Deporte, 2012
El debate sobre el uso del velo islámico es un hecho que ocupa con frecuencia los diferentes medios de comunicación. Este uso del velo puede suponer la aparición de ciertos estereotipos o actitudes prejuiciosas entre los docentes de Educación Física. Por ello, este trabajo trata de ofrecer un conocimiento más profundo sobre la mujer islámica y el uso del pañuelo como elemento cultural distintivo, así como sus implicaciones dentro de las clases de Educación Física.
El uso del velo islámico en Europa. Un conflicto de libertad religiosa y de conciencia
2009
En aleman: Das Tragen von islamischen Schleiern entfacht Diskussionen uber Gleichberechtigung und islamischen Fundamentalismus, aber der wirkliche Kern der Sache ist das Recht auf Religions- und Gewissensfreiheit. In Europa hat sich nicht nur eine grose politische und Gesellschaftliche Diskussion entzundet, es hat sich auch eine umfangreiche nationale und supranationale Rechtsprechung uber das Tragen des islamischen Schleiers entwickelt, insbesondere in offentlichen Schulen. Aus diesem Grund werden in dieser Arbeit die bedeutendsten Regelungen und Urteile in Frankreich, Deutschland, Grosbritannien, Spanien und Italien analysiert, wobei eine kurze vergleichende Studie mit Belgien, der Schweiz, Danemark und der Turkei durchgefuhrt wird.
Laicismo y liberalismo a la luz de los sucesos del velo islámico - Melchiori.pdf
El uso del velo islámico por las niñas en Francia ha suscitado un importante debate sobre el laicismo, el multiculturalismo y la libertad religiosa. Dicho debate ha llegado a la Corte Europea de Derechos Humanos, que ha dictado varias sentencias relativas al mismo. La exigencia de neutralidad, principio fundamental del laicismo, permite que el Estado laico, en pos de proteger la libertad de conciencia de los no religiosos, relegue el ejercicio de la libertad religiosa al ámbito interno y que, al tiempo que exige neutralidad, pretenda imponer en el ámbito público una suerte de religión civil, negando el derecho a la libertad de expresión en materia religiosa. Estos dos elementos no solo están en los fundadores y en los representantes actuales del laicismo, sino que también pueden verse actualmente en autores que, sin decirse laicistas, proponen relegar la propia convicción a lo privado y tener a nivel social una suerte de religión civil. El error fundamental subyacente radica en la concepción de libertad que han heredado del liberalismo ilustrado, error que responde en última instancia a una limitada concepción del hombre. Las pretensiones de estas posturas son irrealizables, pues la religión no puede relegarse solo al interior del hombre, y si los Estados se afianzan en estas posturas no habrá límites en el avasallamiento de las libertades individuales. Por tanto, en lugar de ver a la religión como un elemento tóxico en la esfera social, la relación entre el Estado y la religión debe estar marcada por un laicismo positivo, de legítima autonomía entre ambos, a la vez que de reconocimiento del valor positivo de la religión para la vida individual y social, al punto de estar consagrada como un derecho humano.
Ciencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião, 2014
Resumen: Cada religión tende a consolidarse cada vez más; busca su independencia respecto a toda forma de estado así como respecto a las otras religiones con las cuales compite. Efectivamente, se está afirmando una nueva concepción de laicidad entendida como un espacio común, un lugar público de convivencia y convergencia, que pone en crisis las identitades de origen, las tradiciones pluriseculares, las fronteras y los límites consolidados. Se ha sostenido que la laicidad implica necessariamente otorgar la libertad de conciencia y no sólo asegurar la libertad de conciencia. La cuestión se complica aún más cuando se establece un orden prioritario decreciente entre libertad y creencia, libertad de conocimiento y libertad de crítica. El reconocimiento de la religión se deja traslucir en algunos casos también en las leyes fundamentales de los estados, sus constituciones, en las cuales se subraya la naturaleza diversificada entre estado y iglesia, pero se admiten intercambios y co-participaciones.
Ideas y Valores, 2019
De acuerdo con la postura dominante sobre la laicidad, ésta debe ser concebida en relación con el reconocimiento del pluralismo y prestando atención a no reproducir sesgos antirreligiosos. En este artículo se defiende una propuesta alternativa: la laicidad como anticlericalismo, cuyo elemento distintivo consiste en instaurar un arreglo institucional de ‘separación estricta’ y de exclusión de los contenidos religiosos de las instituciones del Estado. Se argumenta que esta forma de concebir la laicidad responde adecuadamente a la pregunta por el lugar de la religión en la esfera pública en el contexto de los Estos liberales y democráticos latinoamericanos.
Laicidad, Libertad de Religión y Creencia
Desde la persecución de las minorías religiosas hasta cuestiones que giran en torno a la adoración religiosa, las creencias religiosas, los ritos, la expresión, la asociación, la vestimenta, los símbolos, la educación, el registro y la discriminación en el centro de trabajo, las cuestiones relativas a publicaciones de libertad religiosa han alcanzado un lugar prominente mundialmente en los titulares. Sin embargo, muchos no entienden qué derechos humanos caen bajo el ámbito de la libertad de religión o de creencia o lo que el término significa realmente. Esta publicación está concebida para facilitar la comprensión del derecho a la libertad de religión o de creencia y su significado bajo los principios de los derechos humanos universales y la ley internacional de derechos humanos.