Hannah Arendt: la vigencia de un pensamiento (original) (raw)

La vigencia del pensamiento de Hannah Arendt

Logos. Anales del Seminario de Metafísica, 2022

El libro recientemente publicado por Nuria Sánchez Madrid sobre Hannah Arendt destaca tanto por el elevado nivel teórico que presenta como por la original aproximación a su pensamiento. La obra de Arendt es ciertamente una de las de mayor repercusión en el contexto del pensamiento político contemporáneo, lo cual ha dado lugar a una amplísima bibliografía en torno a ella. Por lo que constituye una tarea verdaderamente meritoria presentar un ensayo novedoso sobre su obra, que transcienda los lugares comunes que caracterizan a muchos de los ensayos que se publican sobre ella y abra nuevas perspectivas sobre su pensamiento. Esto lo consigue el libro de Nuria Sánchez Madrid a través de dos expedientes fundamentales. En primer lugar, sacando a luz toda una serie de presencias latentes en el pensamiento arendtiano, autores como Max Weber, Georg Jellinek, Ernst Cassirer o Alexander Kojève, que no aparecen explícitamente tematizados en la obra de Arendt y sobre los que las investigaciones prácticamente no han centrado la atención, pero que como se pone de manifiesto a lo largo del libro dejaron una huella en su pensamiento. En segundo lugar, confrontando a Arendt con algunas de las principales figuras del pensamiento político contemporáneo, como Judith Butler o Judith Shklar, lo que arroja nueva luz sobre determinados aspectos fundamentales de su obra, que normalmente son tratados desde la inmanencia del marco teórico que impone la categorización arendtiana y no se logra captar el carácter problemático de los mismos.

Cien años de vigencia del pensamiento de Hannah Arendt

2009

en consonancia con la celebración, el 14 de octubre de 2006, del centenario del nacimiento de Hannah arendt, una de las más destacadas filósofas políticas de todos los tiempos, la oportuna aparición de El siglo de Hannah Arendt, una compilación del filósofo español manuel cruz, refleja y demuestra nuevamente tanto la vigencia del pensamiento arendtiano como las polémicas y debates que suscita a su alrededor.

Una ética de la reflexión en Hannah Arendt

Invenio, 2002

acción y de la reflexión. Este artículo se centra en la ética de la reflexión implícita sobre todo en aquellos textos que Arendt escribió al final de su vida. Ellos proponen una lectura de Kant no ortodoxa, pero sumamente estimulante, ya que permite pensar acerca de un mundo donde la tradición está definitivamente rota. El concepto kantiano de juicio reflexionanteinspirado en el juicio de gusto-es llevado por Arendt al plano ético-político, tal como la apelación kantiana a "ensanchar nuestra mente" poniéndonos en el lugar del otro. Esto le permite a Arendt vincular la reflexión con el problema de la responsabilidad moral y se plasma finalmente en el concepto de "banalidad del mal": la absoluta falta de reflexión acerca de las propias acciones, posible en una sociedad donde impera una rigurosa racionalidad instrumental.

La actividad del pensamiento y la persona en Hannah Arendt

2019

La lectura de varios textos de Hannah Arendt me ha generado ciertos interrogantes que deseo explorar en el presente documento. Como el entorno de preguntas posibles es muy amplio, he decidido centrar mi objeto de estudio a partir de una lectura exegética en torno a las relaciones posibles entre La actividad del pensamiento y la persona en la obra de Arendt. ¿Es deducible que quien ejercita su capacidad de pensar se configura a sí mismo como persona? Y, de ser así, es inevitable preguntarse ¿Acaso quien no piensa no es persona?, ¿cuáles son las implicaciones de este asunto en el espacio de aparición?, y ¿cuál es la vigencia del pensamiento de Hannah Arendt?MaestríaMAGISTER EN FILOSOFÍ

Vita Activa de Hannah Arendt como Reescritura Fenomenológica de La Condición Humana

Caderno CRH (Universidad Federal de Bahía, Brasil), 2020

El artículo ofrece una lectura de La Condición Humana (1958) a la luz de Vita Activa (1961). Tras hacer un recorrido por la recepción de La Condición Humana desde su publicación en 1958, argumento que se ha marginado a la obra como un todo para extraer de ella fragmentos y supuestos 'modelos' de la política. Considerada como un todo, la obra de Arendt es una reflexión acerca de las condiciones de posibilidad de nuestras experiencias de sentido. Como es evidente sobre todo en la versión alemana, se trata, así, de una investigación fenomenológica. Argumento que tanto la fuerza crítica como la aparente ceguera que encontramos en Arendt se deben a las premisas fenomenológicas de su pensamiento.

Reflexiones sobre el pensamiento y el mal en la obra de Hannah Arendt

2021

El problema del mal es un tema central en la obra de Hannah Arendt. Esta investigación tiene por objetivo, por un lado, reflexionar sobre el rol que desempeña el ejercicio de la facultad del pensamiento en el análisis del problema del mal llevado a cabo por Arendt, especı́ficamente en torno a la noción de banalidad del mal. Y, por otro, relevar aquellas afirmaciones y reflexiones arendtianas que dejen en evidencia la relevancia que el ejercicio del pensamiento tiene, o puede tener aún en la actualidad, a la hora de hacer frente a las situaciones crı́ticas. Se concluye que en época de crisis solo aquellos que se atrevan a poner en ejercicio su capacidad de pensamiento, es decir, aquellos que den inicio al diálogo interno y reflexionen, serán quienes detenten la capacidad de hacer frente al mal.

Pensamiento y violencia en Hannah Arendt

Profesora asociada Universidad de los Andes Que el fenómeno de la violencia sea una preocupación que atraviesa el pensamiento de Hannah Arendt, puede ser algo más que evidente en todos aquellos textos en los que la autora insiste en trazar una serie de articulaciones que le permitan evidenciar la especificidad de ese fenómeno, teniendo a la vista su interés por pensar un política no signada por la dominación y cuyo contenido fundamental no tuviera que ser la coacción o la fuerza. De ahí la preocupación de la

El pensamiento de resistencia de Hannah Arendt

El pensamiento de resistencia de de Hannah Arendt: Un análisis de la relación entre filosofía y política en una de las lecturas de Miguel Abensour., 2015

La siguiente investigación busca dilucidar el sentido tras la consideración que Miguel Abensour realiza sobre Hannah Arendt, concibiéndola como una «figura de resistencia». Exploraremos, por tanto, el significado de este concepto de resistencia en el pensamiento de Abensour, el contexto donde se inscribe, para luego concebir qué contenido adopta en determinada lectura de la obra de Arendt. Lectura que estará guiada por la reflexión que este filósofo francés lleva a cabo sobre la obra de la alemana, poniendo énfasis en la manera en que ahí se articula la tensión entre filosofía y política. En ese recorrido, nos detendremos principalmente sobre dos puntos: la operación de «desmontaje» que Arendt lleva a cabo sobre la tradición, el movimiento que esta comporta, y la relación que este ejercicio guarda con la Academia, inspirados ciertamente en el combate declarado que Abensour hace de la «empresa académica».