Simgeler ve Dindarlık (original) (raw)

Tapınaklar, Sütunlar ve Simgeler Üzerine...

Tapınak kavramı nereden geliyor?... Bunun simgelerle bir bağlantısı olabilir mi? Yoksa tapınak zaten başlı başına bir simge mi sayılır? Hemen her tapınakta bulunan sütunlar niçin değerlidir?... Bunlar, Antikçağın “fallus” kavramıyla bağlantılı mıdır? Çeşitli inanç ve kültürlerdeki sütunların ortak noktaları nelerdir? Bu çerçevede çift sütun kullanımı nasıl bir düşünceyi yansıtır? Sütun, taş ve ağaç arasında bir simgesel bağlantı var mı? Bu çalışma bu ve benzeri sorulara bir yanıt verebilme çabasını içeriyor. Tüm bunları Kudüs’ün ünlü tapınaklarının özet anlatımıyla noktalıyor.

Toplumsallaşma ve Dindarlık (Samsun Örneği)

Türkiye Diyanet Vakfı Matbaası, Ankara, 2011

Din, insanların tutum ve davranışlarını, insanlar arası ilişkileri ve toplumsal hayatı belirleyen bir kurumdur. Bu anlamda din, insani deneyimin merkezinde yer alan bir fenomendir. Söz konusu bu deneyim, büyük oranda bireyin içinde yaşadığı toplumun sosyo-dînî yapısına bağlı olarak tecrübe edilmektedir. Dinle ilgili bilgiler genelde soyut olduğundan zorunlu olarak bir sembol ya da bir imge aracılığıyla sunulmaktadır. Birtakım semboller veya imgeler vasıtasıyla toplumsal alanda tezahür etmemiş bir dînin, bireyler üzerinde sosyal etkisinden bahsedilemez. Bu nedenle, din toplumsal alanda, semboller, değerler, normlar, imgeler yoluyla tezahür etmekte ve bireylerin, bunlarla etkileşimi ölçüsünde dindarlık eğilimleri ve tipolojileri oluşmaktadır. Dolayısıyla bireyin, toplumsal alanda tezahür etmiş ve kurumsallaşmış dinle olan etkileşimi, ancak bir toplumsallaşma süreciyle ortaya çıkmaktadır. Bu çalışmada, Samsun örneğinden hareketle günümüz Türkiye’sinin değişen sosyo-kültürel ortamında dinsel yaşayışta gözlemlenen değişimler ile bu bağlam içerisinde toplumsallaşmasını sürdüren bireylerin ‘dindarlık yönelimleri’ ve ‘dînî toplumsallaşma’ sonuçları üzerine rol oynayan sosyal faktörlerin etki düzeyleri araştırılmaktadır.

Dindarlığın Gösteriş Tüketimi Üzerine Etkisi

Bucak İşletme Fakültesi dergisi, 2022

Bu çalışmanın amacı, katılımcıların dindarlık düzeylerini belirlemek ve dindarlık düzeylerinin gösteriş tüketimi üzerinde ne gibi etkilerinin olduğunu açıklamaktır. Kolayda örnekleme yöntemi ile Burdur'da yaşayan 538 kişiye çevrimiçi anket uygulanmıştır. Çalışmada frekans analizi, tanımlayıcı istatistik, faktör analizi, normallik testi, güvenirlik testi, varyans analizi, korelasyon analizi ve regresyon analizi yapılmıştır. Sonuç olarak, katılımcıların dini duygularının ve dini yaşamlarının yoğun olduğu fakat, gösterişçi tüketim yapmadıkları ortaya çıkmıştır. Dindarlık düzeylerinin gösteriş tüketimi üzerinde zayıf bir etkisinin olduğu ve dindarlık ile gösteriş tüketimi arasında bir ilişki olmadığı ortaya çıkmıştır.

Mevsimsellik Ve Dindarlık İlişkisi

OPUS Uluslararası Toplum Araştırmaları Dergisi, 2020

The human being whose interaction with his environment begins before birth and continues throughout his life is a social entity whose psycho-social, cognitive and emotional world is shaped in terms of the positive / negative aspect, tone and intensity of this interaction. The concept of the environment in which man interacts has a flexibility in which it is not possible to determine its limits with certainty. In this context, it is possible to evaluate the seasons experienced within the concept of Environment and to refer to the potential to affect the psycho-social world of human beings. In this sense, psychosomatic (physical health-mental health Interaction) approach that have the potential to affect the health of people with physiological and psychological relationship between two concepts as religiosity in terms of the evaluation of several variables with seasonality, with the aim of this study was the sample group selected through sampling of various ages and professions in Polatlı seckisiz 62 (41.89) miss and 86 (%58.11) consists of persons for a total of 148 male. "Personal information form", "Scale Seasonality" and "Piety" Inventory data obtained in SPSS by using frequency, arithmetic mean, standard deviation; skewness and kurtosis values for normal distribution be in the range of points on parametric tests, t-test, Pearson correlation, Anova, and Scheffe test significance level of P<0.05 applied to be accepted, and the following conclusions were reached: It was determined that the seasonality score of the sample was moderate, the religiosity score was close to high, there was a significant positive-directional weak relationship between seasonality and the emotion dimension of religiosity, and the difference between the age variable and seasonality scores was statistically significant.

Çağdaş Zamanlarda Din ve Dindarlık

Bu kitabın yayım hakkı İnönü Üniversitesi İlahiyat Fakültesine aittir. 5846, 2936 sayılı Fikir ve Sanat Eserileri Yasası gereği herhangi bir bölümü, resmi veya yazısı, yazarların, yayımcısının yazılı izni alınmadan tekrarlanamaz, basılamaz, kopyası çıkarılamaz, fotokopisi alınamaz, hiçbir biçimde, hiçbir yolla çoğaltılamaz ve dağıtılamaz. Yazıların ve görsellerin yasal sorumluluğu yazarlara aittir.

Gösteri Toplumunda Dindarlığın Morfolojisi

2. Uluslararası Din Eğitimi Kongresi Bildiri Kitabı, 2018

Hakikatin hayattan giderek çekildiği konusunda neredeyse bir ittifak bulunmaktadır. Fakat geride kalanın ne olduğu aynı açıklıkta değildir. Görüşlerdeki farklılıklar, sorunsalın dindarlık açısından değerini değiştirmemektedir. Hakikatin kendinde ne olduğunun bilinmemesi, çözümü askında bıraksa da, bir bilim ve pratik olarak din eğitimi açısından söz konusu yoksunluğun analizi bir zorunluluk olarak kalmaya devam etmektedir. Zira, özellikle din eğitimi pratikleri, onun bütün parçaları göz önünde bulundurulduğunda, hayatın tamamına şamil bir gerçekliğin yaşanma biçimine doğrudan katılmaktadır ve bu durum, konunun taraflarını olabildiğince hassas olmaya mecbur kılmaktadır. Bu bağlamda tebliğde, geleneksel sıfatını taşıyagelen toplumumuzun dışında ortaya çıkan ve her geçen gün onu biraz daha dönüştüren modernitenin gündelik hayattaki veçhelerinden birisi olan gösteriyi, din eğitimi pratikleri bağlamında ele almaya çalışacağım.