Esquisse n° 45 - Notes sur les commémorations de la Fetih avant 1996 (original) (raw)

Esquisse n° 47 - La Fetih commémorée et la Fetih inavouable (une hypothèse)

Esquisse n° 47 -La Fetih commémorée et la fetih inavouable : une hypothèse Etienne Copeaux [Article publié initialement sur susam-sokak.fr le 17 janvier 2014] La commémoration de la Fetih, avec ses fastes, les défilés militaires, la musique des mehter, les beaux costumes et les discours glorieux, est-elle la célébration impossible de l'islamisation presque complète du territoire au XX e siècle ? (Cet article fait suite à « Erdogan, Erbakan et la prise de Constantinople ») Dernière modification : 18 décembre 2018 Le défilé des janissaires au départ de la porte de Belgrade. Photo Hürriyet, 30 mai 1996

Note sur les "Mémoires" de Md al-Muḫtār w. Bāh

Il est à craindre que les amateurs de pugilat, de règlements de compte à ciel ouvert et de rudes invectives ne puissent trouver leur « bête égarée » (ḍālla), comme on dit en arabe, dans ce récit de vie plein de (més)aventures et de rebondissements. L'auteur, homme d'une longue expérience aux multiples dimensions diplomatiques, est un fin lettré, issu d'une prestigieuse lignée de savants, qui a sans doute appris dès le berceau, auprès d'une mère vénérée de l'illustre qabīla des Awlād Daymānréputés chez tous les hassanophones pour leur flegme légendaire et leur habileté à manier oxymores et litotesla maxime, très diplomatique, qui enseigne que si le mensonge est prohibé, la vérité est indicible (al-kiḏb ḥrām yaġayr al-ḥagg mā yingāl). La vision essentiellement positive, sinon oecuménique, du monde qui se dégage de ce bel ouvrage et l'infinie bonté dont il fait preuve à l'égard de personnalités à la bonté controverséene nommons personne…susciteront peut-être aussi quelque réticence parmi les tenants de l'idée hégéliano-marxienne selon laquelle «l'histoire avance par ses mauvais côtés ». Et il est également permis de s'interroger sur ce qu'en dirait quelque lecteur de Paul Valéry, qui se demandait naguère, avec un brin d'inquiétude borgésienne : « Que serions-nous donc sans le secours de ce qui n'existe pas ? ».

Une mémoire turque du djadidisme (1996)

Cahiers Du Monde Russe, 1996

... tatars ou az?ris (comme Yusuf Ak?ura), tandis qu'une seconde g?n?ration d'immigr?s parvint sur le Bosphore apr?s la r?volution bolchevique, comme Zeki Velidi [Togan], Sadri Maksudi [Arsal], Abdullah Battal-Taymas ... Une nouvelle revue, Kirim, para?t ? Ankara de 1957 ? ...

REMARQUES SUR LES « HISTOIRES PERSES » DE PROCOPE

La composition structurelle des Guerres, oeuvre principale de Procope de Césarée, est facile à entrevoir. L'ouvrage historiographique, comme les soustitres traditionnels respectifs des livres nous le signalent, se construit selon la logique de la topographie des guerres des Byzantins contre les peuples barbares, de sorte que même l'ordre chronologique des événements devient secondaire par rapport au cadre géographique. Les deux premiers livres traitent des guerres contre les Perses (De bellis I-II = De bello Persico I-II), les deux suivants présentent les événements des guerres contre les Vandales (De bellis III-IV = De bello Vandalico I-II), tandis que les livres cinq à sept relatent les guerres contre les Goths (De bellis V-VII = De bello Gothico I-III) 1 . Dans ce dernier cas, la signifiance particulière des guerres suffirait à justifier l'élargissement des dimensions par rapport aux parties précédentes : en effet, la reconquête de la « patrie italienne » constitue l'étape la plus importante de la réalisation du « rêve justinien », c'est-à-dire de la restauration de l'ancien Empire Romain. Le livre huit semble rompre avec les principes structurants précédents : cette fois, les événements sont présentés par ordre strictement chronologique, tandis que le lieu devient secondaire 2 . Toutefois, la datation de l'oeuvre fournit * Étude rédigée avec le soutien du projet OTKA PD 104876 et du bourse Bolyai. 1 Pour le texte grec, je cite l'édition de référence: Procopii Caesariensis Opera omnia I-IV. Recognovit Haury, J. Lipsiae 1905-1913. Addenda et corrigenda adiecit Wirth, G. Lipsiae 1962-1964. Pour la numérotation des chapitres et les sous-titres, je suis cette même édition, bien que les divisions soient souvent inconséquentes. 2

Document synthèse — Forum international sur la commémoration corrigée

Culture Montréal, 2020

Started by Culture Montréal’s standing committee on public art, the forum Entre raison et tension: l’art public à l’épreuve de la commémoration corrigée (Between Reason and Tension: Public Art Put to the Test of Revised Commemoration) held on October 7, 2019, brought together Quebec, Canadian and international experts at the Bibliothèque et Archives nationales du Québec (BAnQ) to take a critical look at the future prospects of public art in light of an increasingly global revision of official interpretations and representations of the past. This document summarizes the discussions and suggests some good practices for the commemorative field.

Esquisse n° 30 - Mobilisations étudiantes, 1996-1999

En Turquie,bien avant la période répressive du gouvernement d'Erdogan, personne ne peut se rassurer en se disant : « Je n'ai commis que des actes autorisés par la loi ». La justice turque a inventé un concept étrange, celui de l'acte autorisé mais considéré comme un indice, comme révélateur d'une appartenance à un mouvement illégal. C'est une sorte de Loi des Suspects non écrite. C'est une menace qui pèse sur tout le quotidien, qui vise à ce que chacun reste chez soi et se taise. Un merveilleux instrument de répression, merveilleux par sa discrétion. Beaucoup d'étudiants en ont fait les frais