original ) (raw )Dantes Päpste Die "Commedia" und der kirchenkritische Diskurs des späteren Mittelalters
Jörg Oberste
Die sprachliche Formierung der politischen Moderne. Spätmittelalter und Renaissance in Italien, hg. v. O. HIDALGO, Wiesbaden 2015, S. 125-154, 2015
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Christoph Brandhuber, Maximilian Fussl: „Plaudite doctores: Fæmina doctor adest!“ – Eine Sponsionsrede an der Salzburger Benediktineruniversität über das Frauenstudium aus dem Jahr 1732, in: Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens und seiner Zweige 135 (2024), S. 159–201.
Christoph Brandhuber , Maximilian Fussl
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Waise, Braut, Mutter, Witwe. Weibliche Rollen zwischen Paupertas und Caritas in der italienischen Kunst des 14. und 15. Jahrhunderts, in: Armut in der Renaissance, hg. v. K. Bergdolt, L. Schmitt u. A. Tönnesmann, = Wolfenbütteler Abhandlungen zur Renaissanceforschung 29, Wiesbaden 2013, S. 51-105
Philine Helas
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Mythencollage im postmodernen italienischen Roman : Carmen Covitos Bearbeitung des Don-Juan- und Ariadne-Mythos
Susanne Kleinert
2007
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- Dramen am Wiener und Ofener Hof: Benedictus Chelidonius und Bartholomaeus Frankfordinus Pannonius (1515-1519), in Maria von Ungarn (1505-1558) – Eine Renaissancefürstin, hrsg. von Martina Fuchs, Münster: Aschendorff Verlag, 2007, 285-304.
Farkas Gabor Kiss
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Giovanni Vitolo und Vera Isabell Schwarz-Ricci, (Hrsg.): Konradin (1252–1268) | Corradino di Svevia (1252–1268): Eine Reise durch Geschichte, Recht und Mythos, Heidelberg: Heidelberg University Publishing, 2022. https://doi.org/10.17885/heiup.1037
Giovanni Vitolo
2022
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"Meine Peitsche ist die Feder." Populäre katholische Geschichtsschreibung im 19. und 20. Jahrhundert
Siegfried Weichlein
Geschichte für Leser. Populäre Geschichtsschreibung in Deutschland im 20. Jahrhundert, 2005
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Paola Pacchioni-Becker: Matelda e il Paradiso terrestre nella »Commedia« di Dante Alighieri, Frankfurt am Main [et. al.], Peter Lang 2004 (Studien und Dokumente zur Geschichte der Romanischen Literaturen; 53), 198 S
monika pauer
Deutsches Dante-Jahrbuch, 2006
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'Katharsis, Poetische Gerechtigkeit und Hamartia' [1536–1640]
Michael Lurie
M. Lurje [Lurie], Die Suche nach der Schuld. Sophokles' Oedipus Rex, Aristoteles' Poetik und das Tragödienverständnis der Neuzeit (München/Leipzig 2004) 78–91
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Meine Peitsche ist die Feder'. Populäre katholische Geschichtsschreibung im 19. und 20. Jahrrhundert
Siegfried Weichlein
Geschichte für Leser. Populäre …, 2005
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Uta von Naumburg – eine „deutsche Ikone“ aus dem Mittelalter? Figurationen des Weiblichen im deutschen postmodernen Roman am Beispiel von Claudia und Nadja Beinerts "Die Herrin der Kathedrale
Renata Dampc-Jarosz
Germanica Wratislaviensia, 2018
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Extracts from: Einhard. Translation und Wunder der Heiligen Marcellinus und Petrus. Lateinisch – deutsch. Übersetzt und herausgegeben von Mitgliedern des Seminars für mittelalterliche Geschichte der Universität Tübingen (Seligenstadt 2014)
Marco Krätschmer , Uwe Grupp , Annette Grabowsky , Clemens Radl , Johanna F Jebe , Christoph Haack , Christian Stadermann
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Epigonales Erzählen und dialogische Intertextualität. Fanny Lewalds literarisches Spiel mit der Tradition im »Italienischen Bilderbuch« (1847)
Julia Ilgner , Ann-Christin Bolay
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Thota und die Gallicana gallina quæ claudet oculos eius. Zur Persönlichkeit Pauls von Forchtenstein als iudex curiae im Lichte seiner iberischen Abstammung mit Hinblick auf auf den „staatsrechtlichen Disput“ in der ungarische Chronikliteratur des 14. Jahrhunderts.
Thomas Kath
Dissertation, 2020
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Medium und Materialität: Petrus von Poitiers's "Compendium historiae in genealogia Christi" in Rolle und Codex
Andrea Worm
Der mittelalterliche Codex. Material und Materialität, hrsg. von Patrizia Carmassi und Gia Toussaint. Wiesbaden 2018, S. 39-63., 2018
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Ich bin Spaniolin". Veza Canetti im Fokus ihres jüdisch-sephardischen Erbes
Evelyn Patz Sievers
2018
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Ιουδιθ und Iudith: Überlegungen zum Verhältnis der Judit-Erzählung in der LXX und der Vulgata
Barbara Schmitz
Text-Critical and Hermeneutical Studies in the Septuagint, 2012
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Phaetons 'Himmelfahrt'. Heidnische Kosmologie und christliche Exegese im französischen 'Ovide Moralisé'
Fanny Maillet
Frühmittelalterliche Studien, 2019
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‚Weibliche Peripetie‘: Zur dramaturgischen Funktion der Frauenfiguren in der römischen Geschichtsschreibung
Therese Fuhrer
S. Plotke/P. Schierl (Hgg.), De mulieribus claris ‒ Gebildete Frauen, bedeutende Frauen, vergessene Frauen (Trier 2020) 15-27, 2020
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Möglichkeiten und Grenzen weiblichen Literatentums in der Frauenmystik des Mittelalters. Das ›Fließende Licht der Gottheit‹ Mechthilds von Magdeburg
Balázs J . Nemes
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"Cane grande – santo uccello Ein illuminierter Roman de Troie aus dem Besitz der Scaliger in Verona – und vielleicht eine Commedia", by Sophie Dieberger and Michael Viktor Schwarz
Sophie Dieberger
Codices Manuscripti & Impressi, 2024
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Von einer „Imperatorix“ zu einer „mulier clara“. Kaiserin Konstanze im Spiegel von „Liber ad honorem Augusti sive de rebus siculis“ und „De claris mulieribus“
Paul Csillag
historia.scribere, 2019
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Verdammt und Vollkommen. Muhammad in Dantes 'Divina Commedia'. Ein Beitrag zur Religionsgeschichte Europas, Reihe: Religionen in der pluralen Welt. Religionswissenschaftliche Studien, hg. von Christoph Auffarth, Günter Kehrer und Michael Zank, Bd. 13, LIT-Verlag Münster u.a. 2014, 440 S.
Catherina Wenzel
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Eine Querelle des femmes im Cádiz des 18. Jahrhunderts Dichterin und verheiratete Nonne: Sor María Gertrudis de la Cruz Hore.pdf
Frédérique Morand
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Eine Marien-Elegie vom Hof Kaiser Maximilians I.: der Text von Heinrich Isaacs Motette "O deus ecclesiae", in: Classica et Mediaevalia 71 (2022), 193-200
Martin Bauer-Zetzmann
Classica et Mediaevalia, 2022
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Antike und Moderne in der „Ewigen Stadt“. Kunst und Künstler in Fanny Lewalds späten italienischen Reiseberichten. In: Christina Ujma (Hrsg.): Fanny Lewald (1811-1889). Studien zu einer großen europäischen Schriftstellerin und Intellektuellen. Bielefeld: Aisthesis, 2011, S. 233-256
Rainer Zuch
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Le cinque piaghe di Christo von Nicolò Minato und Antonio Draghi (1677) und die Verehrung der fünf Wunden Christi durch den Sternkreuzorden
Matthias Johannes Pernerstorfer
Musicologica Brunensia
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Maior ab arte venit gloria, Marte minor. Zur Rezeption der ,Tragédie en musique' an deutschen Residenzen des ausgehenden 17. und frühen 18. Jahrhunderts am Beispiel des Wolfenbütteler Hofes während der Regierungszeit Anton Ulrichs
Margret Scharrer
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Brulet R., Die Stadt Tournai in der Spätantike, in: Dieter Quast (Hrsg.) , Das Grab des fränkischen Königs Childerich in Tournai und die Anastasis Childerici von Jean-Jacques Chifflet aus dem Jahre 1655, Monographien des Römisch-Germanischen Zentralmuseums, 129, Mainz, 2015, p. 77-96
Raymond Brulet
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Papst Paschalis I. (817-824), S. Prassede und die Reliquiare des Lateran: zum Umgang mit Geschichte im päpstlichen Stiftungswesen des Frühmittelalters, in: Zugänge zu Archäologie, Bauforschung und Kunstgeschichte. Festschrift Uwe Lobbedey, hg. v. M. Liedmann u. V. Smit, Regensburg 2017, S. 383-402.
Manfred Luchterhandt
2017
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Ein hübsches Gesicht, ein Hermaphrodit, ein Fährmann in der Unterwelt. Die andere Klassik im lateinischen Humanismus des Quattrocento.
Matthias Roick
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Giovanni Pico della Mirandola und die Entdeckung der jüdischen Mystik im italienischen Quattrocento, in Historiographie des Humanismus, hrsg. von Johannes Helmrath .... - Berlin [u.a.], 2013. - S. 241-49
Giulio Busi
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Sordiditas est sus. Zur Bedeutung des Teufelsschweins im Weltgericht des Westportals von St. Nikolaus in Freiburg i.Ue., in: Zeitschrift für Schweizerische Archäologie und Kunstgeschichte 63 (2006), S. 261–276
Stefan Matter
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Iudex, norma et regula? Zur Schrifthermeneutik öffentlicher Theologie
PD Dr. Frederike van Oorschot
2019
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„Wandelbare Orte. Zu Rhetorizität und ‚Toposhaftigkeit‘ der querelle des femmes bei Cornelius Agrippa und Lucrezia Marinella“, in: Heißer Streit und kalte Ordnung. Epochen der Querelle des Femmes zwischen Mittelalter und Gegenwart, ed. Friederike Hassauer, Göttingen: Wallstein 2008, pp. 183–205.
Anita Traninger
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