RENDERS, H. "Homo pictor: imaginação, ritual e aprendizado mimético no mundo globalizado", de Christian Wulf - uma leitura a partir das Ciências da Religião". [Resenha]. In: Horizonte, Belo Horizonte, MG, vol. 12, n. 34, p. 613-619 (mar.-jun. 2014) (original) (raw)
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Book review of Lucia Traut; Annette Wilke (Orgs.). Religion – Imagination – Ästhetik: Vorstellungs- und Sinneswelten in Religion und Kultur. [Religion - Imagination - Aesthetics: Worlds of imagination and senses in religion and culture] (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2015. 555 p; keyword index 18 p) (Collection: Critical Studies in Religion / Religionswissenschaft, vol. 7 (CSRRW) [Gregor Ahn, Oliver Freiberger, Jürgen Mohn, Michael Stausberg (eds)]. ISBN Print: 9783525540312 — ISBN E-Book: 9783647540313. RESUMO Resenha do livro TRAUT, Lucia; WILKE, Annette (orgs.). Religion – Imagination – Ästhetik: Vorstellungs- und Sinneswelten in Religion und Kultur. [Religião - Imaginação - Estética: mundos de imaginação e sensos/sentidos em religião e cultura]. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2015. 555 p com Índice remissivo de 18 p (Coletânea: Critical Studies in Religion / Religionswissenschaft, vol. 7 (CSRRW) [AHN, Gregor; FREIBERGER, Oliver; MOHN, Jürgen; STAUSBERG, Michael (eds)]. ISBN Impresso: 9783525540312 — ISBN E-Book: 9783647540313. RESUMEN Reseña del libro TRAUT, Lucia; WILKE, Annette (orgs.). Religion – Imagination – Ästhetik: Vorstellungs- und Sinneswelten in Religion und Kultur. [Religión - Imaginación - Estética: Mundos de la imaginación y percepción en la religión y la cultura]. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2015. 555 p con índice de palavras clave de 18 p (Colección: Critical Studies in Religion / Religionswissenschaft, vol. 7 (CSRRW) [AHN, Gregor; FREIBERGER, Oliver; MOHN, Jürgen; STAUSBERG, Michael (eds)]. ISBN Impresso: 9783525540312 — ISBN E-Book: 9783647540313.
Paralellus, 2019
Resumo Esse estudo analisa a gravura “Uma miniatura do mundo do século 19” composta e criada em 1826 por John Warner Barber (1798-1885), presbiteriano e pintor estadunidense. A narrativa visual é autônoma em comparação a outros quadros que tratam do tema dos dois caminhos, sejam eles dos países baixos ou de origem católicos ou protestante, ou do mundo anglo-saxão, ou de contemporâneos como François Georgin (1801-1863) ou Charlotte Reihlen (1805-1868). Palavras chave: Linguagens da religião; cultura visual religioso; motivo dos dois caminhos; Presbiterianos; John Warner Barber. Abstract This study analyzes an engraving by John Warner Barber (1798-1885), a Presbyterian and American painter. It is an autonomous visual narrative in comparison to other paintings dealing with the subject of the paths, whether from the Netherlands, or from Catholic or Protestant origin, or from the Anglo-Saxon world, or works by contemporaries such as François Georgin (1801- 1863) or Charlotte Reihlen (1805-1868). Keywords: Languages of religion; religious visual culture; the motive of the two ways; Presbyterians; John Warner Barber. Resumen Este estudio analiza un grabado de John Warner Barber (1798-1885), presbiteriano y pintor estadounidense. Se trata de una narrativa visual autónoma en comparación con otros cuadros que tratan el tema de los caminos, ya sean de los Países Bajos, o de origen católico o protestante, o del mundo anglosajón, o obras de contemporáneos como François Georgin (1801- 1863) o Charlotte Reihlen (1805-1868). Palabras clave: Lenguajes de la religión; cultura visual religiosa; motivo de los dos caminos; Presbiterianos; John Warner Barber.
O encanto por evidências visuais e narrativas textuais católicas e protestantes populares: motivos e metáforas religiosas como pathos formulae em xilogravuras e litografias do século XIX. 1. Identificação do projeto 1.1 Título O encanto por evidências visuais e narrativas textuais católicas e protestantes populares: motivos e metáforas religiosas como pathos formulae em xilogravuras e litografias do século XIX. 1.2 Resumo A cultura visual é um dos campos privilegiados para análise de estruturas e historicidade de práticas religiosas. O projeto proposto parte da hipótese da importância da cultura material e visual para as práticas religiosas populares, tanto católicas como protestantes. No estudo, propõe-se a estudar narrativas visuais e-enquanto tiver-textuais de xilogravuras e litografias criadas para informar a piedade pessoal dos seus observadores e das suas observadoras com o objetivo conduzir e encantá-los/as pelo conjunto dos motivos visuais e das metáforas textuais usados. Para possibilitar um estudo comparativo interconfessional e interdenominacional estabelecemos alguns critérios de escolha ou da inclusão de obras nessa investigação científica: estudamos e analisaremos obras com alta tiragem e com uso comprovado e aceitação ampla por adeptos/as das diversas confissões ou denominações por um período mais longo, mas, no mínimo, de 50 anos. Em nossos estudos da cultura visual cristã reparamo-nos da contínua presença e releitura do tema dos dois ou mais caminhos em xilogravuras e litografias tanto humanistas (Ípsilon de Pitágoras; Encruzilhada de Hércules) como (a) anglicanas-Thomas Kitchin:
Franciscanum, 2023
RESUMO O artigo aqui apresentado faz parte de uma elaboração sistemática de estilos iconográficos e suas respectivas mensagens iconológicas da cultura visual cristã, com foco na arte religiosa de-vocional. A obra em questão é um interessante exemplo flamengo da linguagem visual católica em uso cem anos depois da reforma protestante e criada, provavelmente, entre a Trégua dos Doze Anos e o início da[s] Guerra[s] dos Trinta Anos. É estudo a gravura Homo moriens de Hie-ronymus Wierix do ano [1609/1619]. Formalmente, trata-se de um emblema clássico composto por uma Inscriptio, Pictura e Subscriptio. A obra é lida por meio do método iconológico de Er-win Panofsky. Conclua-se que se o tom da narrativa visual não é polêmico ou controverso, mas, pastoral e especialmente sensíveis à necessidade religiosa de pessoas que se encontram no leito da morte. Trata-se de um discurso visual “interno” da igreja, que dá jus às ênfases soteriológicas estabelecidas pelo Concílio de Trento em uma perspectiva de cuidado, construindo certezas, para poder enfrentar a inevitável agonia. Palavras-chave: Homo moriens; Hieronymus Wierix; emblema; cultura visual; reforma católi-ca. ABSTRACT The article presented here is part of a systematic elaboration of iconographic styles and their respective iconological messages of Christian visual culture, with a focus on devotional reli-gious art. The work in question is an interesting Flemish example of Catholic visual language in use a hundred years after the Protestant Reformation and created, probably, between the Twelve Years' Truce and the beginning of the Thirty Years' War[s]. The engraving Homo moriens by Hieronymus Wierix from the year [1609/1619] is studied. Formally, it is a classic emblem com-posed of an Inscriptio, Pictura and Subscriptio. The work is read through the iconological meth-od of Erwin Panofsky. It can be concluded that if the tone of the visual narrative is not polemi-cal or controversial, but pastoral and especially sensitive to the religious need of people who are on their deathbed. It is an “internal” visual discourse of the church, which lives up to the soterio-logical emphases established by the Council of Trento in a perspective of care, building certain-ties, in order to face the inevitable agony. Keywords: Homo moriens; Hieronymus Wierix; emblem; visual culture; Catholic Reform.
Estudos teológicos, 2018
The woodcut The Three Roads to Eternity by François Georgin: an expression of the catholic popular visual culture before the First Vatican Council La xilografía Los tres caminos para la eternidad de François Georgin: una expresión de la cultura visual popular católica antes del Concilio Vaticano I Helmut Renders RESUMO O artigo investiga um motivo popular da cultura visual católica antes do Vaticano I, a xilogravura Les trois chemins de l’éternité (Os três caminhos para a eternidade) de François Georgin (1801-1863), criado entre 1825 e 1830. Como método, aplica-se a análise pré-iconográfica, iconográfica e iconológica segundo Ernst Panofsky. A xilogravura revela um imaginário religioso em transição, composto por elementos tradicionais e, pontualmente, já mais modernos. Entre os últimos, constam o desaparecimento de anjos e demônios do cotidiano das pessoas retratadas. Palavras-chave: Cultura visual católica; xilogravura Les trois chemins de l’éternité; François Georgin. ABSTRACT The article investigates a popular motif of the Catholic visual culture prior to Vatican I, the wood engraving Les trois chemins de l’éternité (The three roads to eternity) by François Georgin (1801-1863), created in 1825. As a method, we apply the pre-iconographic, iconographic and iconographic analysis of Ernst Panofsky. The woodcut reveals a religious imagery in transition, composed of traditional elements and once more more modern way. Among the latter there are the disappearance of angels and demons from the daily life of the people portrayed. Keywords: Catholic visual culture; woodcut Les trois chemins de léternité; François Georgin. RESUMEN El artículo investiga un motivo popular de la cultura visual católica antes del Vaticano I, la xilografía Les trois chemins de léternité (los tres caminos para la eternidad) de François Georgin (1801-1863), creado en 1825. Como método se aplica el análisis pre-iconográfico, iconográfico e iconológico de Ernst Panofsky. La xilografía revela un imaginario religioso en transición, compuesto por elementos tradicionales y, puntualmente, ya más modernos. Entre los últimos figuran la desaparición de ángeles y demonios del cotidiano de las personas retratadas. Palabras clave: Cultura visual católica; xilogravura Les trois chemins de léternité; François Georgin.
Iconographic Christology: from its classic imagetic languages to a single Latin American expression at the end of the 20th century Abstract: This article interprets the set of Christological accents in the iconographic Christology in its permanent modification over the centuries. It comes to the conclusion that each expression is closely related to a specific historical situation to which one intends to respond with the presented Christological resource. More than the immanent implications of the lordship and friendship of Jesus Christ, the iconographic Christology treats and portrays the abstract questions of metaphysics or transcendence. Seen altogether, the iconographic Christology explored a good part of the aspects of classic Christology, however generally in the perspective of the official church and only exceptionally in the perspective of the artist or socially marginalized groups. Nevertheless, at the end of the 20th and the beginning of the 21th century, a Brazilian iconographic Christology appears for the first time, partially with Latin American precedents, focusing on the work of Christ, first in Liberation Theology, later in Pentecostalism. Keywords: Christology; iconographic Christology; person and work of Christ; Brazilian Christology.
Title: God, the human being and the world in the pictorial language of the heart religion: codes and challenges Abstract The religion of the heart, also called in popular terms cordial religion, is a vital expression of Brazilian religiosity. The article explores its imagetic codes used by some of its expressions during 500 years to direct the relationships between the human being and God, and between the human being and the world. The investigation is developed in an ecumenical perspective, considering Catholic, Lutheran, Puritan, Anglican, Presbyterian, Methodist, Baptist and Pentecostal authors or editors, and formulates the hypothesis that the religion of the heart is a helpful issue to understand better the trans-confessional connections between distinct confessions and denominations, phenomenon that a comparison of doctrines does not explain. Nevertheless, religion of the heart itself is since medieval times up to “post”-modernity part of a dynamic and continuing process of signification and resignification. This process of signification and resignification used the former cods, dialog with contemporanity and makes visible ecclesiastical projects. Keywords: Heart religion. Cordial religion. Emblem books. Spirituality. Public theology. Resumo A religião do coração, popularmente designada também como religião cordial, é uma expressão vital da religiosidade brasileira. O artigo explora os códigos imagéticos usados por algumas das suas diversas vertentes no decorrer de 500 anos para direcionar os relacionamentos entre o ser humano e Deus, e o ser humano e o mundo. A investigação é feita numa perspectiva ecumênica sobre consideração de autores e editorações católicos, luteranos, puritanos, anglicanos, presbiterianos, metodistas, batistas e pentecostais. Levanta-se a hipótese de que a investigação da religião do coração no Brasil seja uma possível ferramenta para entender melhor a conexão transconfessional de vertentes parecidas em denominações distintas, fenômeno que a comparação doutrinária não explica. Mesmo assim, não se perde de vista que a própria religião do coração faz parte de um processo dinâmico e contínuo de significação e ressignificação, desde a época medieval, até a “pós”- modernidade. Esta significação e ressignificação apropriam-se dos códigos anteriores, dialogam com seu cotidiano e deixam transparecer projetos eclesiásticos. Palavras-chave: Religião do coração. Religião cordial. Livros emblemáticos. Espiritualidade. Teologia pública.
This article introduces the emblem book Cor Iesv amanti sacrvm by Antonius Wierix, written around 1586/87 with 18 engravings accompanied by brief Latin poems of two stanzas with three lines each. After a general introduction to the work, this study presents an iconographic analysis of the picturae, interpreted together with their corresponding subscriptio-nes. This text and image composition is then regarded as religious language, typical of Jesuit emblem books. By comparing different editions of this book, the order of the 18 emblems-suggested (but not explained) by Menon-is confirmed, and a new sequence is proposed, highlighting the main objective of this work, viz. the promotion of the triple mystic way.
2017
RESENHA Resenha do livro SPINKS, Jennifer; EICHBERGER, Dagmar (eds.). Religion, the Supernatural and Visual Culture in Early Modern Europe: An Album Amicorum for Charles Zika. Leiden / Boston: Brill, 2016 (Coletânea: Religion, the Supernatural and Visual Culture, vol.191). ISBN 978-90-04-29726-5 (hardback) ISBN 978-90-04()-29901-6 (e-book)