original ) (raw )Historisches Denken und Herrschaftslegitimation: Die Narration in der Universalgeschichte des Muṣṭafā ʿĀlī (gest. 1600) [Concept of History and the Legitimacy of Rule: Narrative in Muṣṭafā ʿĀlī's (d. 1600) Universal History ], pp. 169-194. [2nd Proof], 2017
Gül Şen
In: Stephan Conermann (ed.), Wozu Geschichte? Historisches Denken in vormodernen historiographischen Texten (Berlin: EB Verlag, 2017), pp. 169-194., 2017
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Die Illustrationen der Anekdotenhistorie Tārīḫ-i Nigāristān des Qāḍī Aḥmad ibn Muḥammad Ġaffārī in der Aga Khan Sammlung in Genf (AKM 272)
Elika Palenzona-Djalili
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“Nabonid, der ‘Archäologe auf dem Königsthron’. Zum Geschichtsbild des ausgehenden neubabylonischen Reiches”, in: G.J. Selz (ed.), Festschrift für Burkhart Kienast. Alter Orient und Altes Testament 274 (Münster 2003), pp. 447-497.
Hanspeter Schaudig
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Kompilation in arabischen Chroniken: Die Überlieferung vom Aufstand der Zanǧ zwischen Geschichtlichkeit und Intertextualität vom 9. bis ins 15. Jahrhundert
Kurt Franz
Journal of Near Eastern Studies, 2009
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Tacitus und die Macht der Nerobilder, in: Thomas Blank / Felix K. Maier (Hrsgg.): Die symphonischen Schwestern. Narrative Konstruktionen von ‚Wahrheit‘ in der nachklassischen Geschichtsschreibung (Stuttgart 2018), 327-344
Christoph Kugelmeier
2018
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Das Erzählen im Ko(n)text historischer Inschriften des Neuen Reiches, in: Roeder,H.(Hg.), Das Erzählen in frühen Hochkulturen. I. Der Fall Ägypten, München 2009, 173-196.
Claudia Maderna-Sieben
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Bild und Text in Heinrich von Redens „Preußischer Chronik“ 1553 – Bewusstsein und Identität in königlich Preußen zur Mitte des 16. Jahrhunderts. In: Mittelalter. Interdisziplinäre Forschung und Rezeptionsgeschichte. 5. Mai 2017.
Ansgar Holtmann
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"Die Komposition der Chronikbücher“ Zu einer Arbeit von Andreas Hilpert. ZAR 28/2022, 251-264.
Lars Maskow
Die Komposition der Chronikbücher“ Zu einer Arbeit von Andreas Hilpert., 2022
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The Qajar prince Ẓill as-Sulṭān (d. 1918) in Europe - A "posthumous" travel account? Narrative structures and their functions in the Safarnāma-yi Farangistān [in German]
Jasmin Khosravie Gödert
Bekim Agai, Stephan Conermann (Hg.): "Wenn einer eine Reise tut, hat er was zu erzählen" Präfiguration - Konfiguration - Refiguration in muslimischen Reiseberichten, Berlin 2013, 151-189., 2013
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“Nabonid, der ‘Gelehrte auf dem Königsthron’”, in: Ex Mesopotamia et Syria Lux. Festschrift für Manfried Dietrich zu seinem 65. Geburtstag, herausgegeben von O. Loretz, K.A. Metzler und H. Schaudig. Alter Orient und Altes Testament 281 (Münster 2002), pp. 619-645.
Hanspeter Schaudig
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Die Narratio Zosimi (CAVT 166): Ein Vorbericht, in: Eibert Tigchelaar (Hrsg.): Old Testament Pseudepigrapha and the Scriptures (BEThL 170), Leuven 2014, 389–448.
Jan Dochhorn
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Sammelrezension: Geschichtsschreibung in der Zeit der Spätaufklärung, in: H-Soz-u-Kult, 15.02.2013, http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/2013-1-104
Karsten Uhl
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“Das Erzählen im kulturellen Diskurs – zur Pragmatik des Papyrus Moskau 120 (die Erzählung des Wenamun).” Pages 197–219 in Das Erzählen in frühen Hochkulturen. I. Der Fall Ägypten. Edited by H. Roeder. Ägyptologie und Kulturwissenschaft 1. Munich: Fink, 2009.
Bernd Schipper
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P. A. Agapitos, Vom Dokument zum literarischen Werk: Philologisch-literarisches zur neuen Ausgabe der Akten des Nicaenum II von Erich Lamberz, in W. Brandes u.a. (Hrsg), Konzilien und kanonisches Recht in Spätantike und frühem Mittelalter, Berlin/Boston 2020, S. 263-278.
Panagiotis Agapitos
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Zu den „Carter-Carnarvon-Ostraka“ aus dem Tal der Könige, in: A. Dorn / T. Hofmann (Hgg.), Living and Writing in Deir el-Medine. A Socio-historical Embodiement of Deir el-Medine Texts, Aegyptiaca Helvetica 19, Basel 2006, S. 119–133.
Gregor Neunert
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Der Feldzugsbericht in Šū-Sîns Königsinschriften im Vergleich zu Verwaltungsurkunden. Die Grenze zwischen Erzählung und Geschichte im Rahmen der Königsdarstellung. In: E. Wagner-Durand / J. Linke: Tales of Royalty. 139-154, 2020. Boston / Berlin.
Carlos Langa-Morales
De Gruyter, 2020
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Die symphonischen Schwestern Narrative Konstruktion von ‚Wahrheiten' in der nachklassischen Geschichtsschreibung Herausgegeben von Thomas Blank und Felix K. Maier
Christoph Kugelmeier
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Achim Saupe, Felix Wiedemann, Narration und Narratologie. Erzähltheorien in der Geschichtswissenschaft, Version: 1.0, in: Docupedia-Zeitgeschichte, 28.01.2015
Achim Saupe
Docupedia, 2015
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“Geschichtsschreibung und Kompilation: Diodors historiographische Arbeitsmethode und seine Vorstellungen von zeitgemäßer Geschichtsschreibung.” Rheinisches Museum 149, 2006, 248-271
Nicolas Wiater
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Von Graffiti und Königsgräbern des Neuen Reiches, in: B. J. J. Haring/O. E. Kaper/R. van Walsem (Hg.), The Workman’s Progress. Studies in the Village of Deir el Medina and other Documents from Western Thebes in Honour of Rob Demarée, EgUit 28, Leuven 2014, 57–71.
Andreas Dorn
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“Nord und Süd . Königlich und Profan: Neues zum Palast des Mittleren Reiches von Bubastis”, Gedenkschrift Werner Kaiser, Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Institutes Abteilung Kairo 70/71 (2014/2015), 49-57.
Manfred Bietak
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Die lateinische Chronik (1131–1484) des Görlitzer Altaristen Stephan Furmann [† 1503]. Edition – Kommentar – ergänzende Quellen, in: Binder, Thomas (Hrsg.), 666 Jahre Sechsstädtebund (Veröffentlichungen aus dem Stadtarchiv Kamenz 1), Görlitz/Zittau 2012, S. 39–84.
Christian Speer
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Die Traditionen der großen historischen Narrationen in den Kulturellen Epochen vom Ende des 18. Jahrhunderts bis in das 20. Jahrhundert (Übersetzung. Hauptverfasserin: Olga Kozliuk). Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn, 2019
Olga Kozliuk , Oleksii Yas / Олексій Ясь
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Review: Kerstin Droß-Krüpe, Semiramis, de qua innumerabilia narrantur. Rezeption und Verargumentierung der Königin von Babylon von der Antike bis in die opera seria des Barock. Classica et Orientalia 25 (Wiesbaden 2020).
Nils Steffensen
Frankgurt elektronische Rundschau, 2022
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Joachim Bahlcke, Jiří Just, Martin Rothkegel (Hg.): Konfessionelle Geschichtsschreibung im Umfeld der Böhmischen Brüder (1500-1800). Traditionen – Akteure – Praktiken. Wiesbaden: Harassowitz 2022 (Jabloniana, 11).
Martin Rothkegel , Jiří Just
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Meḥemmed Kemālī und seine Abhandlung über die osmanische Rechen- und Buchhaltungskunst aus dem Jahr 1587
Nurdan Şentürk
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Historiographie als Unterhaltungsliteratur? Die Eroberung Ḫurāsāns im Jahre 1510 in persischen Chroniken des 16. und 17. Jahrhunderts
Tilmann Trausch
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„Der Domänenschreiber der Gottesgemahlin Nes-pa-qai-schuti B und seine Familie in der 25./ 26. Dynastie“, in SAK 41 (2012), 269 – 313, pl. 22 – 28
Jan Moje
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Die frühe islamische Erzählung von Fāṭima bint Muḥammad: Vom ḫabar zur Legende
Verena Klemm
Der Islam, 2002
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Narration und Narratologie. Erzähltheorien in der Geschichtswissenschaft
Felix Wiedemann
2015
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Narrativität in der wissenschaftlichen Geschichtsschreibung
Axel Rüth
„Narrativität in der wissenschaftlichen Geschichtsschreibung“, in: Matthias Aumüller (Hg.), Narrativität als Begriff. Analysen und Anwendungsbeispiele zwischen philologischer und anthropologischer Orientierung, Berlin/Boston: De Gruyter, 2012, S. 21–46., 2012
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Corpus Draculianum Dokumente und Chroniken zum walachischen Fürsten Vlad dem Pfähler 1448–1650 (Herausgegeben von Thomas M. Bohn, Adrian Gheorghe und Albert Weber). Band 3: Die Überlieferung aus dem Osmanischen Reich. Postbyzantinische und osmanische Autoren
Adrian Gheorghe , Albert Weber
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Die Berichte aus dem ungarischen Hof des Gesandten Ferdinands I. Andrea dal Burgo (1521–1523). Charakter, Herkunft und Struktur. In: Wiener Archivforschungen. Festschrift für den ungarischen Archivdelegierten in Wien, István Fazekas. Hrsg. von Zsuzsanna Cziráki et al. Wien, 2014, 51–58.
Bálint Lakatos
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Historisch-philologischer Kommentar zur Chronik des Johannes Malalas
Laura Carrara , Jonas Borsch
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Von der res gesta zur narratio rerum gestarum. Anmerkungen zu Methoden und Hilfswissenchaften des mittelalterlichen Geschichtsschreibers
Hans-Werner Goetz
Revue belge de philologie et d'histoire
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