Reseña de "De guerras justas y otras utopías" de Rodolfo Ramón De Roux (original) (raw)

De utopías y desengaños: la novelística divisionaria de Rodrigo Royo

Kamchatka. Revista de análisis cultural, 2018

El artículo estudia las novelas de tema divisionario del autor Rodrigo Royo, veterano de la División Azul: ¡Guerra! Historia de la vida de Luis Pablos (1944); El sol y la nieve (1956); y El Sepulturero (1976). El análisis se centra en el paso del idealismo falangista al desencanto por cómo se refleja en la novelización de la experiencia guerrera en el Frente Oriental. Específicamente, el estudio se focaliza en los cambios ocurridos en la caracterización de los protagonistas de las obras: Luis Pablos, el héroe falangista arquetípico de ¡Guerra! (1944), cuya heroicidad se fundamenta en el espíritu guerrero, la entrega al ideal y el desprecio a los peligros y la muerte; José Luis, el protagonista de El sol y la nieve (1956), un héroe todavía apegado a los dogmas del falangismo, pero definido por sus cualidades espirituales –la solidaridad, el honor, la rectitud moral–; y finalmente Julián Rovira, el héroe trágico de El Sepulturero (1976), que hace de su derrota vital, política e histórica la clave de su victoria moral.

REFUNDAR EL PAÍS DE CUCAÑA Reseña del libro Utopía para realistas, de Rutger Bregman

Reseña del libro Utopía para realistas, de Rutger Bregman, 2023

Hoy vivimos en la tierra de la abundancia, al menos eso piensa Rutger Bregman. Incluso pareciera hacer una apología del capitalismo estableciendo un contrapunto entre las condiciones de vida de las personas en la edad media y en la actualidad, alabando los logros del sistema imperante en términos de acceso a la salud, eliminación del hambre y erradicación de la pobreza Con datos "irrefutables" el autor nos prueba de forma inequívoca que alcanzamos la utopía medieval retratada en el País de Cucaña, un lugar con comida en abundancia, con igualdad de clases, sin discusiones y con sexo libre. Entonces, si vivimos en la utopía ¿queda algo por hacer? Bregman cambia el tono sustancialmente cuando nos narra lo que significa alcanzar una utopía cerrada, que bien podría ser sinónimo de fascismo. Una utopía cerrada se transforma en una distopía (como sucede en el presente), pero si se piensa como un proceso inacabado donde la imaginación y la esperanza están siempre activos podría llevarnos, como sociedad, a lugares insospechados para superar las injusticias que todavía sufren millones de personas y solucionar las nuevas problemáticas (como la salud mental, el consumismo y la crisis climática) que hoy se administran, sin superarlas. ¿cómo lograrlo?

Reseña. " Ética, política y utopía " de Hugo Zemelman

Zemelman busca desarrollar una crítica sobre las principales debilidades del pensamiento transformador de mediados del siglo pasado, que tuvo un protagonismo importante para el desarrollo de luchas y proyectos de emancipación. Basándose principalmente en el caso chileno alrededor de la experiencia de la Unidad Popular, identifica las debilidades que tuvo el pensamiento político crítico para acompañar y servir de apoyo al proyecto revolucionario chileno.

De la utopía a la reconciliación en las últimas novelas de Mario Vargas Llosa

Estudios Públicos

Angeles (UCLA). Es autor de Temptation of the Word: The Novels of Mario Vargas Llosa e Invisible Work: Borges and Translation. Ha editado The Cambridge Companion to the Latin American Novel, y con otros tres colegas editó asimismo The Blackwell Encyclopedia of the Novel. Con John King, de la Universidad de Warwick, está editando The Cambridge Companion to Mario Vargas Llosa cuya publicación está prevista para febrero del 2012. Kristal@ucla.edu. EnsAyo De la utopía a la reconciliación en las últimas novelas De mario vargas llosa efraín Kristal

Imaginación profética, conflicto armado interno y utopía en El Cerco de Lima de Óscar Colchado Lucio

Metáfora. Revista de Literatura y Análisis del Discurso, 2024

El presente artículo tiene como fin realizar un análisis de los elementos del discurso apocalíptico y de la utopía presentes en El cerco de Lima (2013) de Óscar Colchado Lucio. Basándonos en las ideas del teólogo norteamericano Walter Brueggemann, demostraremos que el Predicador, personaje que manifiesta los rasgos de un profeta bíblico, cumple el rol de proponer una utopía social en el marco del conflicto armado interno peruano. En ese sentido, nos interesa destacar tres aspectos de este rol místico: (1) la reelaboración de símbolos de origen bíblico a partir de los cuales se pretende comprender los conflictos sociales contemporáneos; (2) la apelación al lenguaje de la aflicción para exponer la crisis negada por el orden hegemónico; y (3) la exposición de la fragilidad de la condición humana y el fracaso de sus sistemas de gobierno. Es a partir de estos términos que se configura la utopía como una alternativa al caos desatado por la violencia política.