Debates en torno a una metodología feminista (original) (raw)
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Metodología feminista : ¿una transformación de prácticas científicas?
2013
Esta tesis propone un analisis de las formas por las cuales la metodologia feminista transforma las practicas cientificas y esto a partir de una investigacion interdisciplinaria situada a la interseccion de la teoria feminista, de la historia, de la filosofia y de la sociologia de la ciencia y de los estudios STS (ciencia, tecnologia y sociedad). Procediendo de un doble enfoque cuantitativo y cualitativo, este analisis se elabora a partir de articulos publicados sobre un conjunto de diez revistas cientificas consideradas particularmente por su nivel de impacto en la comunidad cientifica. En un primer tiempo, la autora desarrolla un estudio bibliometrico de la muestra de casi 9,000 articulos publicados en las revistas en el periodo estudiado (del ano de creacion de las revistas y hasta el 2005), lo que le permite mostrar los niveles de productividad y conocer el nivel de integracion de las mujeres cientificas en los estudios de ciencia y tecnologia. Este estudio permite tambien carac...
2023
Este artí culo pretende ser una introduccio n al monogra fico "Metodologí a feminista en investigaciones de tesis doctoral". En e l hacemos una breve introduccio n a algunas cuestiones epistemolo gicas y metodolo gicas referentes a la cuestio n, así como un repaso por las actividades y lí neas de trabajo principales del colectivo en el que las personas editoras del monogra fico participamos. Finalizamos realizando una pequen a introduccio n a los artí culos que componen el monogra fico. Apziazu, J. i Luxan, M. (2024). Metodología feminista en investigaciones de tesis doctoral. De las epistemologías feministas y críticas a propuestas metodológicas en construcción y revisión. Clivatge,
Metodologías feministas: nuevas perspectivas Investigaciones Feministas
Se han escrito muchas páginas acerca de un tema tan necesario y complejo como es el de las metodologías feministas, y en muchas ocasiones se han plasmado esas aportaciones en esta misma revista. Hay varios factores importantes que contribuyen a que se siga prestando atención a este tema desde hace ya décadas. En primer lugar, las metodologías feministas han recibido atención teórica y aplicaciones prácticas en la mayoría de los campos de investigación, tales como la medicina, el derecho, las ciencias políticas, la historia, la sociología, la lingüística, los estudios cinematográficos y de medios de comunicación, entre muchos otros. En segundo lugar, la labor desarrollada en el terreno de la investigación y del conocimiento feministas han transformado las principales disciplinas académicas, desplazando la atención hacia temas anteriormente infravalorados o descuidados, y cambiando las prioridades y los enfoques en aquellos que ya se habían estudiado anteriormente. La investigación feminista ha alterado de manera decisiva nuestra comprensión del mundo, y ha influido en los propios procedimientos a través de los cuales se aborda la investigación. Esto ha sido así no solo en el campo del feminismo, sino también entre quienes investigan desde el rigor académico y siguen los dictados del estado del arte y quieren estar al día en los avances en sus respectivos campos de estudio están necesariamente al tanto de las metodologías feministas. Una tercera razón muy significativa para la atención prestada a los métodos feministas es que las investigadoras y los investigadores que se dedican a este tipo de trabajo mantienen un fuerte compromiso que se materializa en un esfuerzo continuo para ampliar los límites y definiciones de valores tales como la igualdad, la interseccionalidad, el cambio social y los desafíos éticos encaminados a promover la justicia social, particularmente en lo referente al mantenimiento de los privilegios y las relaciones de poder. A partir del compromiso orientado a investigar las voces y experiencias de las mujeres y cuestionar las dicotomías de género, los métodos feministas han ido más allá de estas prioridades iniciales para ir avanzando al ampliar los límites de significado que estos conceptos e ideas sugieren.
Feminismos debates teoricos contemporaneos
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Descolonizar las herramientas metodológicas. Una experiencia de investigación feminista
2020
El presente dossier, titulado Reflexiones epistemologicas y metodologicas feministas, es el resultado del trabajo colectivo y de colaboracion entre docentes investigadoras/es que participamos del VI Encuentro Latinoamericano de Metodologia de las Ciencias Sociales (ELMeCS), convocadas por la mesa “Reflexiones epistemologicas y metodologicas en torno de los estudios feministas, de genero y de mujeres” que coordinamos con Maria Falconi Abad de la Universidad de Cuenca, en la encantadora ciudad del mismo nombre, en Ecuador, del 7 al 9 de noviembre de 2018.
Aplicando metodologías feministas a la creación
Desde el año 2005, y a partir de un proyecto I+D que trataba de indagar sobre la construcción de identidades desde el punto de vista de género en los más pequeños a través de la actividad artística, desarrollamos una metodología educativa que, a través de la investigación-acción y el método comparativo constante de la investigación fundamentada de Glasser y Strauss, nos permitió ir revisando y ampliando nuestras acciones en el ámbito educativo tanto formal como no formal. Comenzamos utilizando una metodología basada en la pedagogía crítica que tomaba al objeto cultural como eje de acción educativa y aunaba conocimiento histórico, conexión con la cultura visual, análisis contextual, deconstrucción hegemónica y proceso creador como motor de acción y desarrollo personal y comunitario. Palabras clave: metodologías feministas, educación artística, creación, género y museos.
Debates sobre la experiencia.Un recorrido por la teoría y la praxis feminista
Revista Oficios Terrestres. UNLP, 2008
Con diversos contrastes y argumentos, el re-examen del concepto de experiencia viene concitando desde hace décadas numerosos debates en el seno de los estudios de género. Desde quienes han depositado en esta noción el fundamento de un programa político emancipador para las mujeres y otros grupos históricamente silenciados por el discurso social y académico, hasta quienes abogan por su total deconstrucción para el cuestionamiento de las ideologías sexuales dominantes, diversas perspectivas teóricas, epistemológicas y de método del campo feminista y queer se han ocupado de interrogar el valor crítico de la dimensión experiencial en clave de género, así como su poder configurador de conocimiento sobre la propia vida y la de los “otros culturales” en cada contexto. En este marco, es innegable que tanto los trabajos que analizan las vivencias cotidianas de las mujeres con el anhelo de producir una reconsideración de la teoría y la práctica social desde un “punto de vista femenino”, como aquellos que exploran los relatos de vida de distintos grupos subalternizados por razones de género y sexuales como material básico para indagar las transformaciones en la cultura contemporánea, han impactado en el corazón de las ciencias sociales. Uno de los indicadores de este alcance es el evidente corrimiento de fronteras experimentado por la crítica social respecto de sus temas, objetos y materiales “clásicos” hasta incluir entre sus problemáticas las vinculadas con estos clivajes de poder. Otro refiere a la integración –por momentos, más retórica que real– de ciertas preocupaciones feministas en las discusiones sobre la construcción intelectual y política de las diferencias, así como sobre los lugares de autoridad científica en el relevamiento etnográfico de autobiografías, historias de vida y relatos de experiencia. En lo que sigue, me propongo revisar algunos de los planteos en disputa alrededor de esta polémica categoría por parte de distintas voces de la teoría y la praxis feminista, con el objetivo de indicar algunos de los desafíos que estas discusiones plantean a la tarea científica a la hora de asumir como horizonte de trabajo y compromiso político de intervención la difícil tarea de articular el conocimiento académico con el conocimiento cívico.