Sinodalidad y reforma. Un desafío eclesial (original) (raw)
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Reconfiguración eclesial a la luz de la sinodalidad
La Iglesia ha sido convocada a un Sínodo cuyo lema es "Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión". Quizás sea el evento más im- portante luego del Concilio Vaticano II, porque representa el inicio de un proceso de rearticulación de la hermenéutica conciliar a la luz de una nueva recepción de la Eclesiología del Pueblo de Dios. Se busca situar el Capítulo II (Pueblo de Dios) de Lumen Gentium como el criterio normativo que resignifique la identidad y misión de todos los sujetos eclesiales, y en consecuencia las relaciones, las dinámicas comunicativas y las estructuras para una Iglesia sinodal cuyo reto es el de lograr un nuevo modelo teológico institucional para el tercer milenio.
Artículo Liturgia y Sinodalidad, fruto del encuentro regional de liturgia de la zona sur occidente de Colombia., 2023
Al pensar y reflexionar sobre "liturgia y sinodalidad" en y desde las celebraciones del Misterio, nos damos cuenta que "el camino sinodal de la Iglesia se plasma y se alimenta con la Eucaristía. Esta es «el centro de toda la vida cristiana para la Iglesia, tanto universal como local, y para todos los fieles». La sinodalidad tiene su fuente y su cumbre en la celebración litúrgica y de una forma singular en la participación plena, consciente y activa en el banquete eucarístico".
Un viaje sinodal hacia una teologia renovada
Monica Benavides, UISG, 2024
El II Simposio de Teólogas Religiosas de la UISG ha sido un punto de inflexión en nuestro caminar. Nos permitió soñar juntas una reflexión teológica colectiva, con otras narrativas, centrada en la Palabra de Dios, que se manifiesta en la historia, en los acontecimientos y en la Madre Tierra. Una teología que nazca de la experiencia de las mujeres consagradas, que sea evangélica, mística, profética, sinodal y transformadora. Una teología que refleje el rostro poliédrico de la vida religiosa y que comparta recíprocamente su riqueza espiritual, carismática, intercultural y pluriversa con el mundo. Nos impulsó a poner a disposición la dinámica de una vida en común que renueva sus relaciones para cuidar y armonizar la vida, y a celebrar el acontecer del Reino de Dios, embelleciéndolo con los dones, ministerios y carismas, concedidos a cada persona.
La sinodalidad en la vida de la Igesia. Reflexiones para la reforma eclesial
Solapa: Es la hora de pasar de la reforma de las mentalidades a la reforma estructural e institucional de la Iglesia, siguiendo lo que el Papa Francisco ha dicho: "el camino sinodal es el camino que Dios espera de la Iglesia del tercer milenio". El siguiente aporte pretende animar nuevos modos de participación de todas y todos en los procesos de discernimiento, la toma de decisiones y gobernanza en la Iglesia hoy Contraportada: Hoy consideramos que es preciso avanzar hacia la reforma estructural de la Iglesia. Para tal fin, el Grupo Iberoamericano de Teología ha celebrado su Tercer Encuentro en la Universidad Iberoamericana de Puebla, reuniendo a un reconocido grupo de teólogos(as), pastoralistas y canonistas de América Latina, España, Italia y Norte América, con el fin de reflexionar las consecuencias de la sinodalidad en la vida de la Iglesia. Los aportes de esta contribución internacional responden a una nueva fase en la recepción del Concilio apenas iniciada con el pontificado de Francisco. De ahí la urgencia de profundizar en un modelo de Iglesia Pueblo de Dios que se discierna a la luz de la sinodalidad como nota eclesial que afecta y llama a la reforma de los estilos de vida, las prácticas de discernimiento y las estructuras de gobierno
Reforma de estructuras y conversión de mentalidades. Retos y desafíos para una Iglesia sinodal
Las reformas en la Iglesia tienen como punto de partida una lectura actual de los signos de nuestro tiempo a la luz del Evangelio. Reconocemos la necesidad de una conversión sinodal a todos los niveles de la vida de la Iglesia frente al modelo teológico-cultural reinante que no ha logrado superar una cultura clerical y piramidal. El clamor de las víctimas y las exigencias de las nuevas subjetividades emergentes nos llaman a repensar las relaciones de poder y gobernanza en la institución eclesial a la luz de una profunda conversión en su modo de proceder. Esta transformación favorecerá la renovación y el surgimiento de nuevos ministerios, servicios y carismas para el anuncio del Evangelio y el servicio a la justicia y la paz en nuestra casa común. Con el fin de estudiar la reforma de la Iglesia, se reúnen a más de 20 voces internacionales en este volumen que trabajaron varios días en la Ciudad de Caracas, Venezuela, con el fin de aportar sus propuestas para la reforma eclesial.
La Sinodalidad en la Iglesia particular
Intervención en la reunión de 50 especialistas de todo el mundo (teólogos y canonistas) tenida en el Vaticano en noviembre de 2015, convocada por la Secretaría del Sínodo de Obispos para el estudio de la Sinodalidad en la Iglesia. El artículo forma parte de las actas recién publadas por le Librería Editrice Vaticana.
Sinodalidad : Estilo de vida eclesial y de acción pastoral
Misión joven , 2019
The author summarizes the essential theological aspects (especially ecclesiological) of the missionary synodality requested by the Synod of 2018, as well as the difficulties presented by its implementation and the ways to apply it in pastoral action.
La sinodalidad. Una forma más completa de ser Iglesia
Nuestra habilidad para responder con parresia a los signos de los tiempos actuales y favorecer dinamismos de comunión en este cambio de modelo eclesial, pasará por generar modos institucionales que permitan el involucramiento de todos los fieles en las decisiones eclesiales siguiendo el lema antes expuesto: “lo que afecta a todos debe ser tratado y aprobado por todos”. Y esto supondrá, en línea con la práctica del primer milenio, que trabajemos para crear una cultura del consenso eclesial que de cauce a un nuevo modo eclesial de proceder para la Iglesia del tercer milenio. En este contexto se presenta la sinodalidad como un modo eclesial de proceder que, parafraseando a Pablo VI, representa una forma más completa de ser Iglesia.