Reconfiguración eclesial a la luz de la sinodalidad (original) (raw)
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Sinodalidad y reforma. Un desafío eclesial
El presente volumen se ofrece como un aporte a la reflexión actual sobre la sinodalidad, enriquecido con numerosas contribuciones que reúnen las reflexiones de veinte estudiosos, hombres y mujeres. Todas abordan con valentía las cuestiones abiertas y los temas problemáticos; pensar juntos –sinodalmente– entrelazando distintas competencias disciplinares, en una reflexión actual sobre el misterio de la Iglesia que exige también considerar las implicaciones en el plano histórico, fenoménico e institucional. Las cuatro partes del volumen sugieren la lógica abierta y dinámica que ha guiado la investigación: se trata de construir la sinodalidad, de reconfigurar los ministerios, los carismas, los servicios, de crear consenso, de sinodalizar las instituciones. Con esta publicación, el Grupo Iberoamericano de Teología ofrece su aporte al proceso de reforma sinodal de la Iglesia con el fin de contribuir a la "a la edificación del cuerpo de Cristo" (Ef 4, 13) en la unidad de la fe y el amor.
La Iglesia ha sido convocada a un Sínodo cuyo lema es: Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión. Quizás sea el evento más importante luego del Concilio Vaticano II, porque representa el inicio de un proceso de rearticulación de la hermenéutica conciliar a la luz de una nueva recepción de la Eclesiología del Pueblo de Dios. Se busca situar el Capítulo II [Pueblo de Dios] de Lumen Gentium como el criterio normativo que resignifique la identidad y misión de todos los sujetos eclesiales, y en consecuencia las relaciones, las dinámicas comunicativas y las estructuras para una Iglesia sinodal cuyo reto es el de lograr un nuevo modelo teológico institucional para el tercer milenio.
La sinodalidad. Una forma más completa de ser Iglesia
Nuestra habilidad para responder con parresia a los signos de los tiempos actuales y favorecer dinamismos de comunión en este cambio de modelo eclesial, pasará por generar modos institucionales que permitan el involucramiento de todos los fieles en las decisiones eclesiales siguiendo el lema antes expuesto: “lo que afecta a todos debe ser tratado y aprobado por todos”. Y esto supondrá, en línea con la práctica del primer milenio, que trabajemos para crear una cultura del consenso eclesial que de cauce a un nuevo modo eclesial de proceder para la Iglesia del tercer milenio. En este contexto se presenta la sinodalidad como un modo eclesial de proceder que, parafraseando a Pablo VI, representa una forma más completa de ser Iglesia.
Una Iglesia sinodal, propuesta eclesial del papa Francisco
Una Iglesia sinodal, propuesta eclesial del papa Francisco, 2018
El Papa Francisco ha propuesto en su pontificado hacer un camino sinodal, es decir, promover una participación activa de todos los bautizados en el camino de la Iglesia. Tal propuesta hunde sus raíces en los orígenes mismos de la Iglesia, sin embargo, sigue presentando dificultades teológicas y pastorales para conseguir una carta de ciudadanía. Interesante es entender la vía sinodal desde una perspectiva de comunión eclesial en donde cada miembro desempeña una misión particular para la edificación de la Iglesia y la construcción del Reino de Dios.
Un viaje sinodal hacia una teologia renovada
Monica Benavides, UISG, 2024
El II Simposio de Teólogas Religiosas de la UISG ha sido un punto de inflexión en nuestro caminar. Nos permitió soñar juntas una reflexión teológica colectiva, con otras narrativas, centrada en la Palabra de Dios, que se manifiesta en la historia, en los acontecimientos y en la Madre Tierra. Una teología que nazca de la experiencia de las mujeres consagradas, que sea evangélica, mística, profética, sinodal y transformadora. Una teología que refleje el rostro poliédrico de la vida religiosa y que comparta recíprocamente su riqueza espiritual, carismática, intercultural y pluriversa con el mundo. Nos impulsó a poner a disposición la dinámica de una vida en común que renueva sus relaciones para cuidar y armonizar la vida, y a celebrar el acontecer del Reino de Dios, embelleciéndolo con los dones, ministerios y carismas, concedidos a cada persona.
Artículo Liturgia y Sinodalidad, fruto del encuentro regional de liturgia de la zona sur occidente de Colombia., 2023
Al pensar y reflexionar sobre "liturgia y sinodalidad" en y desde las celebraciones del Misterio, nos damos cuenta que "el camino sinodal de la Iglesia se plasma y se alimenta con la Eucaristía. Esta es «el centro de toda la vida cristiana para la Iglesia, tanto universal como local, y para todos los fieles». La sinodalidad tiene su fuente y su cumbre en la celebración litúrgica y de una forma singular en la participación plena, consciente y activa en el banquete eucarístico".
La sinodalidad en la vida de la Igesia. Reflexiones para la reforma eclesial
Solapa: Es la hora de pasar de la reforma de las mentalidades a la reforma estructural e institucional de la Iglesia, siguiendo lo que el Papa Francisco ha dicho: "el camino sinodal es el camino que Dios espera de la Iglesia del tercer milenio". El siguiente aporte pretende animar nuevos modos de participación de todas y todos en los procesos de discernimiento, la toma de decisiones y gobernanza en la Iglesia hoy Contraportada: Hoy consideramos que es preciso avanzar hacia la reforma estructural de la Iglesia. Para tal fin, el Grupo Iberoamericano de Teología ha celebrado su Tercer Encuentro en la Universidad Iberoamericana de Puebla, reuniendo a un reconocido grupo de teólogos(as), pastoralistas y canonistas de América Latina, España, Italia y Norte América, con el fin de reflexionar las consecuencias de la sinodalidad en la vida de la Iglesia. Los aportes de esta contribución internacional responden a una nueva fase en la recepción del Concilio apenas iniciada con el pontificado de Francisco. De ahí la urgencia de profundizar en un modelo de Iglesia Pueblo de Dios que se discierna a la luz de la sinodalidad como nota eclesial que afecta y llama a la reforma de los estilos de vida, las prácticas de discernimiento y las estructuras de gobierno
La Sinodalidad en la Iglesia particular
Intervención en la reunión de 50 especialistas de todo el mundo (teólogos y canonistas) tenida en el Vaticano en noviembre de 2015, convocada por la Secretaría del Sínodo de Obispos para el estudio de la Sinodalidad en la Iglesia. El artículo forma parte de las actas recién publadas por le Librería Editrice Vaticana.
Hacia una eclesialidad sinodal. Una nueva comprensión de la eclesiología del Pueblo de Dios
La actual etapa en la recepción del Concilio Vaticano II se caracteriza por recuperar la primacía hermenéutica del capítulo II de Lumen Gentium. De este modo se reconoce el carácter vinculante y permanente del sensus fidei fidelium en la construcción del consensus omnium fidelium. El presente artículo ofrece una profundización de esta eclesiología del Pueblo de Dios a la luz de una reconfiguración sinodal. Esto implicará una renovación de la identidad y la vocación de los sujetos eclesiales, y una reforma de la organización y el funcionamiento de las estructuras. En esta nueva etapa se reconoce a la sinodalidad como dimensión constitutiva de la Iglesia. Sin embargo, esto supone diseñar un nuevo modo de proceder eclesial. En este sentido, proponemos que el reto actual debe enfocarse en la construcción de una eclesialidad sinodal que genere un proceso de sinodalización de toda la Iglesia. Se trata de crear la circularidad entre la escucha, el discernimiento, la elaboración y la toma de decisiones en la Iglesia, ya que la eclesiología del Pueblo de Dios nos enseña que en los procesos sinodales se expresa el sensus ecclesiae totius populi y no solo el sensus ecclesiae de la jerarquía. El presente artículo pretende ofrecer el marco hermenéutico para construir una eclesialidad sinodal, lo cual supone, una relectura y profundización de la Eclesiología del Pueblo de Dios, como la presentaremos en este artículo.