EVOLUCIÓN Y REFORMA DEL SISTEMA PARA LA AUTONOMÍA Y ATENCIÓN A LA DEPENDENCIA (original) (raw)
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AUTONOMÍA Y DEPENDENCIA: LA TENSIÓN DE LA INTIMIDAD
Al final de La democracia en América, Tocqueville anunciaba la aparic'án de un nuevo despotismo que se cernía, silencioso, sobre el mundo moderno. La instauración de la democracia había supuesto, junto con el imperio de la igualdad, la adopción de una noción particular de libertad. Si lo primero era deseable, y constituía la causa principal del irresistible avance de la demo-cracia, lo segundo era, cuanto menos, temible. La libertad democrática se re-lacionaba con el individualismo, fenómeno propio de los nuevos tiempos que llevaba a un particular desinterés y eventual abandono de los asuntos públi-cos. Puesto que había expertos en las lides políticas, bien podían los ciuda-danos ceder la organización de la comunidad a estos profesionales y dedicarse plenamente a sus quehaceres privados. La vida familiar y el círculo de los íntimos acaparaban la atención de los americanos, al tiempo que la arena pú-blica era abandonada. Este desmedido interés por la vida privada facilitaba, según Tocqueville, el desarrollo de un nuevo despotismo. El Estado invadiría, con el tiempo, una esfera pública desierta. Mientras, los individuos se entre-garían a su universo privado, olvidados de lo que sucede de puertas afuera. Más de un siglo después de la publicación de La democracia en América, 37/87 pp. 69-90
AUTONOMÍA PARA APRENDER Y AUTONOMÍA PARA vivir
Revista Digital de Investigación en Docencia Universitaria, 2005
El sistema educativo tiene el reto actual de formar individuos autónomos. Esta autonomía no implica solo el que las personas tengan los recursos necesarios para aprender a aprender, sino que puedan convivir armónicamente en comunidad, escuchándose a sí mismos para tomar sus propias decisiones, sin estar determinados por deseos instintivos ni modelos coercitivos impuestos por la sociedad. Así, para desarrollar autonomía, le corresponde a la educación trabajar tres elementos: la voluntad, la libertad y la autoestima. De esta forma, una educación promotora de una verdadera autonomía deberá tener un carácter dialógico, haciendo hincapié en la integración solidaria de la persona con su comunidad. Nos referimos a una persona que no ha renunciado a sus metas ni aspiraciones, sino que sabe cómo guiarlas hacia un proyecto común de bienestar general.
La editorial Paz y Tierra pone a nuestro alcance una de las obras del conocido educador brasileño, Paulo Freire. Decir su nombre es garantizar sapiencia y creatividad en teorías sobre la educación. Freire fue quizás el pensador más influyente en cuestiones educativas de finales del siglo XX, y uno de los más populares en asuntos relacionados con los educadores informales, con la necesidad del diálogo y con las reivindicaciones de los sectores menos favorecidos.
ANÁLISIS COMPARADO DE LOS SISTEMAS DE CUIDADOS Y ATENCIÓN A LA DEPENDENCIA EN ALEMANIA Y ESPAÑA.pdf
La atención a la dependencia tradicionalmente ha recaído en las familias, la asunción de esta responsabilidad por los Estados de Bienestar es reciente. Los sistemas de dependencia en España y Alemania presentan importantes similitudes en sus prestaciones, el peso de la atención familiar y de los cuidados informales frente a los servicios, el perfil de las personas en situación de dependencia e incluso en la definición de la dependencia que manejan las respectivas normativas. Pero son sistemas que pertenecen a distintas tradiciones de Bienestar, que aplican modelos de gestión y de financiación divergentes y que, por último, han de afrontar retos diferentes. El seguro de cuidados alemán se encuentra inmerso en un ciclo expansivo, en el que podría ser posible ampliar la cobertura a casuísticas excluidas hasta la fecha. Con ello representa un ejemplo del lento y a veces tortuoso camino hacia la ampliación de derechos. El SAAD, además de haber introducido un modelo gobernanza complejo y poco eficaz en un contexto como el español, está siendo sometido a recortes de tal entidad que cuestionan su capacidad protectora y demuestran la vulnerabilidad de sistemas de protección público jóvenes y poco arraigados como el español.
EL PAULATINO DESARROLLO DE LA AUTONOMÍA
Al hablar de autonomía nos remontamos a la idea de tratar de entender cómo se desarrolla el vínculo temprano y qué necesita un niño para crecer de forma saludable.