original ) (raw )Der Kult ist für den Menschen da. Auf Spurensuche in Levitikus 1-10
Thomas Hieke
Bibel und Kirche 64 (2009) 141–147
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Warum Christen etwas vom Buch Levitikus wissen sollten
Thomas Hieke
Bibel und Liturgie 86 (2013) 19-30
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Die „Bestimmung des Menschen“ in Wielands "Geschichte des Agathon"
Volkhard Wels
Jahrbuch der deutschen Schillergesellschaft 58 (2014), S. 154-175.
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F. Biermann: Kult, Sklaverei, Mord und Totschlag – menschliche Knochen aus slawischen Siedlungsbefunden. In: F. Biermann/Th. Kersting/A. Klammt (Hrsg.), Religion und Gesellschaft im nördlichen westslawischen Raum. Beitr. Ur- u. Frühgesch. Mitteleuropas 82 (Weißbach 2017) 97-119 (mit Nachtrag).
Felix Biermann
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Præsenti tibi maturos largimur honores. Zum punischen Prinzip des kaiserlichen Opferkultes zu Lepcis Magna
Robert Martin Kerr
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Levitikus - Das Dritte Buch Mose: Nähe
Thomas Hieke
Ballhorn, Egbert; Steins, Georg; Wildgruber, Regina; Zwingenberger, Uta (Hg.), 73 Ouvertüren. Die Buchanfänge der Bibel und ihre Botschaft, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus, 47–56, 2018
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Der Mensch und seine Opferrituale
Joachim Piepke
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Umbrische Kulte im Liber Linteus
Gerhard Meiser
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Behemot, Leviatan und der Mensch in Hiob 38–42
Ferdinand Ahuis
Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft, 2011
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Kultgeräte als Aktanten und das Artefakt Gott (Neues vom Netscher, Teil III)
Martin Fitzenreiter
in: Joachim Friedrich Quack und Daniela C. Luft (Hg.), Schrift und Material. Praktische Verwendung religiöser Text- und Bildträger als Artefakte im Alten Ägypten, ORA 41, Tübingen: Mohr Siebeck, 2021
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Die heilige Ordnung der Menschenwurde
Malte Möbius
Die heilige Ordnung der Menschenwurde - Die Sakralität der Person verstehen, begründen, problematisieren, 2020
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dass die Seele nach dem Tod nicht untergehe " - Anthropologische Indizien keltischer Opferkultpraxis am Beispiel des laténezeitlichen Siedlungskomplexes von Roseldorf
Maria Teschler-Nicola
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Der Mensch als salvandus et corrigendus: Aspekte einer lukanischen Soteriologie am Beispiel von Lk 18,18–27
Mihamm Kim-Rauchholz
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Der Kult der Menschenopferung und der Iphigenie-Mythos bei Euripides, Johann Wolfgang Goethe und Gerhard Hauptmann
Asteris Kutulas
1984
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Vergangenes erinnern, um Drohendes zu bannen: Judenverfolgung und Partisanenkampf in Primo Levis Romanen
Eberhard Bons
Orienterung, 1987
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"... dann gehören die Leviten mir". Anmerkungen zum Zusammenhang von Numeri 3; 8 und 18
Christian Frevel
in: S. Ernst / M. Häusl (ed.), Kulte, Priester, Rituale. Beiträge zu Kult und Kultkritik im Alten Testament und Alten Orient (ATSAT 89), St. Ottilien 2010, 133-158., 2010
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Bruchstück eines Kultgesetzes von Olympia aus der 1. Hälfte des 6. Jh. v. Chr. (BrU 9)
Peter Siewert
2021
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Göttersöhne und Menschentöchter: Gen 6,1-4 als innerbiblische Schriftauslegung, in: ZAW 123, 2011, 495-515.
Walter Buehrer
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Totenbrauchtum und Volksglaube der Letten nach den archäologischen Zeugnissen des 16. bis 18. Jahrhundert
Vitolds Muiznieks
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Die `Bestimmung des Menschen'- Kultursemiotische Beschreibung einer sprachlichen Formel
Fotis Jannidis
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Eine antike spirituelle Weisheit für eine konkrete Zukunft im Menschenmaß Grenzen bewohnen nach der Regel des hl. Benedikt
Selene Zorzi
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(Un)Sterblichkeit: Schrift - Körper - Kult (Inhaltsverzeichnis)
Matthieu W Götz , Alexandra Verbovsek
Göttinger Orientforschungen, IV. Reihe: Ägypten .67 , 2020
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«Opferdunst vernebelt die Verhältnisse» : Religiöse Motive in bundesdeutschen Gedenkorten der Flucht und Vertreibung
Stephan Scholz
Schweizerische Zeitschrift Fur Religions Und Kulturgeschichte, 2008
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Menschenliebe im Superlativ. Zur Rezeption der christlichen Lehre von der Feindesliebe bei Athenagoras
Uta Heil
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"Leben jenseits des Menschen"? Zur Kritik des Posthumanismus aus Sicht evangelischer Theologie und Ethik, in: ZEE 67/3 (2023), 262 - 274
Constantin Plaul
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„Dieser ans Kreuz geschlagene Sophist“ Vom Umgang mit religiösen Erweckern bei Lukian
Peter v. Möllendorff
Peter Gemeinhardt u.a. (Hg.), "Das Paradies ist ein Hörsaal für die Seelen" Religiöse Bildung in historischer Perspektive, 2018
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Die lex sacra von Selinunt: Totenmanipulation in der Archaik und Klassik, Philippika 113, Wiesbaden 2017.
Krešimir Matijević
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Materialität und Spiritualität im altisraelitischen Opferkult: Religionsgeschichtliche Abstraktionsprozesse, Vetus Testamentum 71 (2021) 27–47
Jan Dietrich
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Eine Urkunde mit den Satzungen eines Kultvereins (P. dem. Mainz 10)
Günter Vittmann
F. Feder / L. Morenz / G. Vittmann, Hrsg., Von Theben nach Giza. Festmiszellen für Stefan Grunert zum 65. Geburtstag, Göttinger Miszellen Beihefte Nr. 10, Göttingen 2011, 169-179
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Ein Ergebnis einer "Symbolisierenden" Überführung: Liturgische Handlungen im Kultischen Raum
Olivier Bauer
2002
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Kult ohne Altar? Überlegungen zur Relevanz des bomos bei griechischen Opferriten
Rafal Matuszewski
in: F. Beutler, N. F. Riegler (eds.), Akten des 17. Österreichischen Althistorikerinnen- und Althistorikertages (Wiener Beiträge zur Alten Geschichte online 2), Vienna 2020, pp. 53-65, 2020
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Fortuna bei Lucan. Vor- und Nachgedanken, in: Thomas Baier (Hrsg. unter Mitarbeit von Ferdinand Stürner), Götter und menschliche Willensfreiheit, Von Lucan bis Silius Italicus, München 2012, 57–74 (= Zetemata 142).
Christine Walde
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Altägyptische Schöpfungsvorstellungen im Kult: Mythos, Text und Bild
Susanne Bickel
2013
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- „Germanische Kultorte in Deutschland,“ in: Michael Klöcker; Udo Tworuschka (Hrsg.): Handbuch der Religionen. Loseblattwerk, zuletzt München: Olzog, seit 1997. Ergänzungslieferung 43 (März 2015) / Band 2, I – 23.6, S. 1-23.
Matthias Egeler
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„... er verfolgt die Schuld der Väter an den Söhnen und Enkeln, an der dritten und vierten Generation“ (Ex 34,7) Nationalsozialismus, Holocaust und Schuld in den Augen dreier katholischer Generationen
Norbert Reck
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