УЧАСТИЕ ЖЕНЩИН В ФОРМИРОВАНИИ И РАЗВИТИИ МУЗЕЙНОГО ДЕЛА ТОМСКОГО УНИВЕРСИТЕТА (1880-е -НАЧАЛО 1920-х гг (original) (raw)
Related papers
Автор раскрывает влияние государственной политики на изменения гендерных отношений в сибирской крестьянской семье в 1920-е годы. Целенаправленная политика государства в отношении семьи и «положения женщины», создание специальных органов – Женотделов, пропаганда в СМИ и «на местах» - ключевые факторы «быстрых» модернизационных процессов во всех аспектах внутрисемейных отношений российского\советского общества. The author reveals the impact of public policy on changing gender relations in a Siberian peasant family in the 1920ies. Deliberate policy of the State in regard to the family and the " status of women ", the creation of special bodies - Women's departments , the propaganda in the media and in the "field" - the key factors of "fast" modernization processes in all aspects of family relations of the Russian \ Soviet society. In Soviet society, these problems were called " women's issues " and represented in a special print media , such as " Communist girl", and later " Working woman " and " Peasant woman", " Red Siberian woman", " Women's Magazine " etc. It is interesting that among the other problems on the way of solving the "women's issue" was reported about man-leaders, members of Communist party, who perceived the activity of a Women's departments with a certain degree of irony. This men are often contemptuously called Women's departments as "Woman's thing", " Kraybaba", " Tsentrobaba ", " Babkom". This work is interesting in studying of a local data - reveals the changing role and functions of a Siberian peasant woman in the south of Western Siberia in the first decade of Soviet government.
«СВОБОДНЫЕ ЖЕНЩИНЫ ВОСТОКА»: РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ СОВЕТСКОЙ ПОЛИТИКИ В ОБЛАСТИ ЖЕНСКОГО ВОПРОСА В ЭКСПОЗИЦИЯХ ГОСУДАРСТВЕННОГО МУЗЕЯ ЭТНОГРАФИИ В 1920–30-е гг, 2022
В статье анализируется репрезентация советской политики в области женского вопроса в экспозициях Государственного музея этнографии в 1920–30-е гг. В качестве примера приводится отображение положения женщины на советском Востоке в экспозициях музея. Автор также анализирует концепцию «новой женщины», предложенную А.М. Коллонтай, и рассматривает, каким образом эта идея нашла отображение в экспозиции. Традиционно, в советской риторике женщины из мусульманских регионов бывшей Российской империи рассматривались как жертвы патриархального и капиталистического строя, над ними довлели нормы религиозного и обычного права. Советская власть, путем распространения коммунистических идей через женотделы, периодические издания, кинематограф, стремилась освободить «женщин Востока». Освобожденная женщина должна была обладать равными правами с мужчинами, участвовать в коллективном труде и общественной работе, имела право на досуг и помощь со стороны государства. Два этих образа — закабаленной и освобожденной женщины Востока — нашли отражение в экспозициях Государственного музея этнографии, они должны были наглядно демонстрировать угнетенное положение женщины в дореволюционный период и позитивные изменения, которые привнесла советская власть.
ЗА ЗАКРЫТЫМИ ДВЕРЯМИ ТУРЕЦКОГО СОЦИУМА»: ЖЕНСКИЕ ОБРАЗЫ В ДРАМАТУРГИИ ТУНДЖЕРА ДЖЮДЖЕНОГЛУ
2016
Статья посвящена исследованию женских образов в драматургии современного турецкого писателя Тунджера Джюдженоглу. В качестве магистральной «женская тема» проявляется в двух его пьесах – «Мои бедные женщины» и «Приют для женщин», в связи с чем автор подробно останавливается именно на них. В статье делается попытка выявить, как посредством женских образов драматург высвечивает проблемы, характерные для турецкого социума, а также проблемы, имеющие общемировую гуманитарную значимость.
ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ В КЛУБ»: ПОЛОЖЕНИЕ ЖЕНЩИН В СОВЕТСКОЙ НАУКЕ 1920-х ГОДОВ Социология науки
Социологические исследования, № 2, 2019
Статья посвящена изучению положения женщин в науке раннесоветского периода, когда – после принятия ряда мер, нацеленных на обеспечение гендерного равенства в этой сфере, – они впервые получили законодательно закрепленную возможность профессионально заниматься научной деятельностью и преподавать в высших учебных заведениях. Эмпирически статья основана на архивных данных – перечне женщин-научных работников, проживавших в Москве и Ленинграде в конце 1920-х гг., и документальной информации об их социально-демографических характеристиках и статусе в науке и высшем образовании. На основе статистического анализа этих сведений авторы не только впервые описывают состав женского научного (под)сообщества в критически важный для его становления период, но и пытаются выяснить, обеспечили ли принятые меры реальное вхождение женщин в науку или лишь привели к трансформации «каменных стен» в «стеклянный потолок».
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЦЕНТРА УКРАИНСКОЙ КУЛЬТУРЫ "ДЖЕРЕЛО" В 1990-Х - 2000-Х ГОДАХ В Г. ТОМСКЕ
Украинцы относятся к числу наиболее многочисленных этнодисперсных групп в Томской области, занимая третье место по численному составу после русских и татар. В статье рассматриваются история становления и этапы деятельности Национального центра украинской культуры "Джерело". Проанализированы причины появления этой организации в историческом контексте, выявлено значение деятельности данного национально-культурного объединения.
СТАТУС ЖЕНЩИНЫ В КИМАКСКОМ ОБЩЕСТВЕ В ТРУДАХ Ф.Х. АРСЛАНОВОЙ
Archeology of Kazakhstan, 2019
В научном творчестве Ф.Х. Арслановой значительное место занимают гендерные исследования. Автором высказано мнение об особом социальном статусе женщин, чей погребальный инвентарь содержал предметы торевтики (эти погребения также отличались специфическим размещением в составе семейной группы и в пространстве могильника). Несмотря на то, что исследовательницей были получены важнейшие сведения по погребальному обряду представителей кимакской знати, важно отметить, что в научном плане ее интересовал статус именно женщины. Ф.Х. Арсланова стала новатором гендерных исследований в археологии Казахстана.
" WO-MEN " – ПРОМЕНЕ, ИЗГЛЕД И ПОЛОЖАЈ ЖЕНЕ У АМЕРИЧКОМ ДРУШТВУ У МЕЂУРАТНОМ ПЕРИОДУ 1918-1939
АПСТРАКТ: Рад анализира феномен такозване " нове жене " који се појавио као једна од најважнијих друштвених последица периода након Великог рата. Америчко друштво постало је главна позорница на којој је овај феномен добијао на масовности и интензивности што је свакако утицало на време-ном постане један од симбола промењене свести, као и динамичности америчког друштва, што је касније постало глобална појава. Тема се посматра кроз призму књижевних дела и класика Френсиса Скота Фицџералда и нобеловца Џона Штајнбека чији рад представља незаобилазну станицу када је у питању проучавање друштвених односа у америчком друштву међуратног периода. КЉУЧНЕ РЕЧИ: САД, економска криза, нова жена, просперитет, међуратни период
Статья посвящена анализу воспроизводства этничности ойротов и хакасов в советском общественно- политическом дискурсе. Автор выявляет его основные идеологемы: отсталость "туземного населения" до Октябрьской революции, русификаторская политика Алтайской духовной миссии, идея разрыва с прошлым, мотив дружбы народов и преодоления хозяйственной и культурной отсталости под руководством советской власти. Особое внимание уделяется рассмотрению деятельности музеев, направленной на формирование образов автохтонного населения Сибири в публичном пространстве. The article is devoted to the analysis of the reproduction of the ethnicity of the Oyrots and the Khakass in Soviet socio-political discourse. The author identifies its basic ideologemes: the backwardness of the “native population” before October Revolution, the Russification policy of the Altai spiritual mission, the idea of breaking with the past, the motive of friendship between peoples and overcoming economic and cultural backwardness under the leadership of Soviet power. Special attention is paid to the consideration of the museums activity aimed at the formation of the images of the autochthonous population of Siberia in public space. Key words and phrases: images of the past; ethno-national policy; transformation of traditional culture; Soviet ethno-political discourse; agricultural and handicraft industrial exhibition; museum practices.
Гілея, 2012
Проводится критический анализ основных идей и концепций отечественной (украинской и российской) историографии движения за научную организацию труда (НОТ) 1920–х гг. Выделаются её основные черты, и рассматривается их соответствие канве фактов и идейному содержанию НОТ. In the article the author provided critical analysis of the basic ideas and conceptions of Ukrainian and Russian historiography of the so–called NOT (Scientifi c organization of labor) movement in 1920th. Its basic points are examined with their accordance with facts and general ideological context.
Зарегистрирован в Федеральной службе по надзору в сфере массовых коммуникаций, связи и охраны культурного наследия (свидетельство о регистрации ПИ № ФС 77-29498 от 27 сентября 2007 г.) Подписной индекс 44014 в объединённом каталоге «Пресса России» Журнал включен в «Перечень рецензируемых научных изданий, входящих в международные реферативные базы данных и системы цитирования, в которых должны быть опубликованы основные научные результаты диссертаций на соискание ученой степени кандидата наук, на соискание ученой степени доктора наук», Высшей аттестационной комиссии