Tiempo, lógicas de control y civilización tecnológica (original) (raw)
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Partiendo de las características fisiológicas de cerebro humano, el autor muestra que la patente dualidad de nuestro pensamiento, que tradicionalmente hemos denominado mítico (o totalizador) y racional (o lineal-individualizador) en sus respectivas vertientes, tiene un fundamento en la propia biología, y que el hecho de haber primado a uno sobre otro según las etapas que se consideren, se debe a factores estrictamente culturales derivados de la forma de organizar la sociedad. Así, el cristianismo, al haber adoptado una concepción del tiempo que sin dejar de ser cíclica (mítica), es de trayectoria única (racional), ha introducido en nuestra civilización la fe en el progreso.
Tiempo al tiempo. Modernidad, experiencia y tiempo
Iglesia Viva, 2019
Time to Time. Modernity, Experience and Time. This essay contends that the social movements’ success in their struggle to change the world should be evaluated considering their capability to alter time. This means that time is not an empty dimension where to locate experience, but a way of configuring the relationship between human beings and the world that can be transformed by collective action. To explain all this, a brief incursion is made in the characteristics of modern temporality and in the criticisms to which it has been subjected by authors such as Benjamin and Heidegger. Este artículo concluye que el éxito de los movimientos que luchan por cambiar la sociedad debería medirse por su capacidad para alterar el tiempo. Esto supone defender un concepto de tiempo que, lejos de ser una dimensión inerte donde la experiencia se deposita, aparece como un modo de configuración de la relación entre los seres humanos y el mundo susceptible de ser transformada por la acción colectiva. Para explicar todo ello, se realiza una breve incursión en las características de la temporalidad moderna y en las críticas a que ha sido sometida por autores como Benjamin y Heidegger.
Era de la información, tiempo y aceleración social
El desarrollo material alcanzado por la sociedad actual ha posibilitado llevar adelante una revolución tecnológica sin precedentes. La digitalización de la información y la interconectividad han producido importantes transformaciones sociales en todos los ámbitos de la vida colectiva. Esto ha traído como consecuencia un proceso de aceleración de la vida social, económica y cultural. Estamos en presencia de una redefinición del tiempo, que impacta directamente en nuestra idea del espacio. Los valores y la utopía de la sociedad moderna están en contradicción con las condiciones de existencia de millones de seres humanos, sus expectativas y las posibilidades que encierra nuestra sociedad.
La concepción científica del tiempo
El concepto tiempo ha preocupado a filósofos y científicos desde las civilizaciones antiguas. El análisis científi co y fi losófi co del tiempo ha provocado interesantes estudios y desarrollos teóricos que desde el punto de vista fi losófi co no están exentos de controversia. Por otra parte, con el desarrollo y evolución de las teorías en la física, el tiempo, como una cantidad física medible, ha sufrido modifi caciones fundamentales. La relatividad especial y la relatividad general introdujeron fuertes cambios en el concepto tiempo.
Lewis - Tecnica y civilización
Mi deuda principal, en todo este trabajo, la tengo contraída con mi maestro, el fallecido Patrick Geddes. Sus escritos publicados hacen pálidamente justicia a la magnitud, alcance y originalidad de su mente, pues era uno de los pensadores sobresalientes de su generación, no sólo en Gran Bretaña, sino en el mundo. Desde sus primeras obras sobre The Classification of Statistics (La clasificación de las estadísticas) hasta sus últimos capítulos en el estudio en dos volúmenes de Life, escritos con J. Arthur Thomson, estuvo interesado continuamente en la técnica y la economía como elementos en esa síntesis del pensamiento y esa doctrina de la vida y la acción para los que puso los cimientos. Los documentos inéditos de Geddes se están reuniendo y publicando ahora en la editorial Outlook Tower en Edimburgo. Inmediatamente después de la inmensa deuda que tengo con Geddes está la que tengo con otras dos personas: Victor Branford y Thorstein Veblen. Con los tres tuve el honor de mantener un contacto personal, y para aquellos que ya no pueden tener esta oportunidad he incluido en la bibliografía una lista bastante completa de sus obras, con algunas que no se refieren directamente al tema de que se trata este libro.
Tráfico de teorías, tecnologías y cuerpos o la lógica del dildo
Nombres Revista De Filosofia, 2012
Para Beatriz Preciado, una de las formas dominantes de la acción biopolítica del capitalismo contemporáneo es la sexopolítica que incorpora al sexo en los cálculos del poder. Los discursos sobre el sexo y las tecnologías de normalización de las identidades sexuales son un agente de control y regulación de la vida. Y cuando habla de sexo se refiere a los órganos llamados "sexuales" y a las prácticas sexuales, pero también a los códigos de femineidad y masculinidad y a las identidades sexuales consideradas "normales" y "desviadas".
El tiempo y la teoría sociológica
El presente trabajo cruza 3 niveles desde los cuales se podría abordar la noción Tiempo en la sociología. En primer lugar una dimensión histórica, relativa a la aparición del concepto al interior de los análisis de la emergente sociedad moderna (Simmel, Durkheim); en segundo término en la aplicación que el concepto Tiempo posee en algunos lugares de la teoría sociológica contemporánea (Bourdieu, Luhmann) y por último una dimensión relacionada con la importancia de que esta categoría sea considerada en todo estudio sobre la sociedad como una de las particularidades del mundo moderno (Adam, Elías, Rosa).