DEN MAGISKE ILLUSION? En kognitiv tilgang til magiske ritualer (original) (raw)
Related papers
Liv i organisationer, affekt og intuition
Nordiske Udkast
Begreber som følelser og innovativ tænkning er på dagsordenen såvel i organisationsteori og praksis. Artiklen søger, med udgangspunkt i Baruch de Spinozas etik og filosofi, at frem- stille alternative måder at forstå emotionali- tet og tænkning i en organisatorisk sammen- hæng.1 Ofte forstås såvel emotionalitet, som professionel tænkning, blot som individuelle forhold med udgangspunkt i et individualistisk subjektivitetsbegreb. Artiklen forsøger, med Spinoza, at forankre følelser og tænkning og subjektivitet i praksis, og i forhold imellem deltagere – i måder og møder i organisationen. Det fremhæver at Spinozas filosofi grund- læggende er materialistisk, og inddragelsen af væsentlige materielle forhold i arbejdet i en organisation forbindes til positiv affektiv praksis, som igen er forudsætning for udvikling af intuitiv og innovativ tænkning. Artiklen rundes af med en perspektivering af Spinozas filosofi i forhold til M. Foucault og G. Deleuzes tænkning. Væsentlige ligheds- p...
Psyke & Logos
Denne artikel forholder sig til eksisterende forskning om, hvordan forældrenes møde med det døde barn indvirker på deres sorg. Denne forskning suppleres i kraft af en tværvidenskabelig tilgang med sociologiske og kulturanalytiske studier af paradigmatiske skift i forhold til sorgpraksisser og forholdet til den døde samt af ritualers betydning. Endelig inddrages empiriske studier af konkrete sorg- og hverdagspraksisser hos forældre, der mister et barn før, ved eller kort tid efter fødslen. Artiklens hovedfokus er således at analysere de praksisser og interaktioner mellem forældrene og det døde barn, som udfolder sig på fødeafdelingerne, og som efterfølgende foregår i medieret form på f.eks. online mindesider, på børnenes grave og andre steder, samt at reflektere over mulige forbindelser mellem tidlige og senere sorgpraksisser; hvordan de forskellige elementer hænger sammen, og hvad de betyder for forældres sorg og livet efterfølgende?
Unddragelsens kunst. Hermetiske objekter og deiksis uden kontekst i Gertrude Steins “Tender Buttons”
Passage - Tidsskrift for litteratur og kritik, 2017
Maja Bak Herrie: “The Art of Withdrawal – Hermetic Objects and Deixis without Context in Gertrude Stein’s Tender Buttons”The last decade has seen an increased attention toward things and objects in the aesthetic disciplines. This article explores the analytical potentials of the quadruple object model from Graham Harman’s object-oriented philosophy in a literary context, namely Gertrude Stein’s 1914 book Tender Buttons: objects, food, rooms. With the assistance of the quadruple object model and the linguistic term deixis, paradoxically concrete but non-contextualised, literary objects in the form of everyday items and foods are conceptualised as being in a process of withdrawal and emergence.
Kirke, opera og stormoske: Retskulturelle overvejelser over monumentalarkitektur
Politik, 2010
The article analyses the notions of legal culture and monumental architecture. It is presumed that symbolic monumental architecture can be interpreted as legal cultural representations and thereby illustrate legal cultural changes. It is exemplified by the Opera and the debates on grand-mosques in Copenhagen. The claim of the article is that these buildings, the opera and the grand-mosques, can be understood as the growth of a post-national marked based legal culture in contrast to a post-national religious based legal culture.
Unaturlige fortællinger. Hinsides mimetiske modeller
K&K - Kultur og Klasse, 2011
UNNATURAL NARRATIVES, UNNATURAL NARRATOLOGY | In recent years, the study of unnatural narrative has developed into one of the most exciting new paradigms in narrative theory. Both younger and more established scholars have become increasingly interested in the analysis of unnatural texts, many of which have been consistently neglected or marginalized in existing narratological frameworks. By means of the collaboration of four scholars who have been developing unnatural narratology, this article seeks to summarize key principles, to consolidate some conclusions, to extend the work through carefully chosen examples, and, finally, to point toward the future.