Peradaban Islam di Indonesia (original) (raw)
Related papers
abdullah jalil, 2019
untuk dibahas, karena akan menambah wawasan dan ilmu pengetahuan yang luas. Dengan membahas proses masuk dan berkembangnya Islam di Sulawesi Selatan, kita dapat mengetahui kerajaan-kerajaan dan raja yang berpengaruh terhadap perkembangan Islam, tradisi dan bukti perkembangan Islam di Sulawesi Selatan, beserta cara agama Islam masuk ke Sulawesi Selatan. Perkembangan agama Islam di Sulawesi Selatan tidak sepesat perkembangan agama Islam di Jawa dan Sumatera. Sebab pertentangan Islam terhadap kerajaan yang belum menganut agama Islam dilakukan demi kepentingan politik. Bersamaan dengan perkembangan agama Islam maka berdirilah kerajaan Islam di Indonesia yaitu Demak, Pajang, Mataram, Banten, Kalimantan, Sulawesi, dan Sumatera. Pada dasarnya secara geografis dan kondisi alam wilayah Sulawesi khususnya Sulawesi Selatan lebih bersahabat dibandingkan wilayah Kalimantan, karena wilayah Sulawesi Selatan hampir sama seperti kondisi Jawa. Meskipun hubungan antar suku di wilayah Sulawesi Selatan kurang harmonis, namun dakwah tetap berkembang dengan baik . B. Rumusan Masalah Dari latar belakang yang disebutkan di atas, dapatlah ditetapkan rumusan masalah sebagai berikut: Ribuan pulau yang ada di Indonesia, sejak lama telah menjalin hubungan dari pulau ke pulau. Baik atas motivasi ekonomi maupun motivasi politik dan kepentingan kerajaan. Hubungan ini pula yang mengantar dakwah menembus dan merambah Celebes atau Sulawesi. Menurut Dr. Mattulada, Kerajaan di Sulawesi Selatan yang mula-mula menerima Islam sebagai agama resmi, ialah Kerajaan kembar Gowa -Tallo sekitar tahun 1014 Hijriyah atau tahun 1605 Maseh. 1 Namun, menurut Thomas W.Arnold, ketika Portugis pertama kali memasuki pulau Sulawesi bagian selatan pada tahun 1540 Masehi, mereka sudah menemukan beberapa orang Islam di Gowa, ibukota Kerajaan Makassar dan baru pada awal abad ke XVII Agama Islam merata dianut oleh rakyat. 2 Penyebaran Islam berawal ketika tiga orang ulama tiba di Makassar pada akhir abad keenambelas. Mereka adalah orang Minangkabau dari Kota Tengah, Sumatera Barat, tempat kelahiran sejumlah orang Islam Makassar, dan anggota dari Perhimpunan Chalwatiyah di Indonesia yang beraliran sufi ortodoks. Para ulama ini berjasa dalam menyiarkan agama islam kepada Raja Gowa beserta paman dan penasihatnya dan raja dari Kerajaan Tallo. Sejak saat itu perkembangan Islam berjalan sangat pesat 3 .
Andalusia atau al-Andalus adalah nama yang digunakan untuk wilayah di Semenanjung Iberia yang dikuasai oleh Islam pada 711-1492 M. Ada beberapa pendapat yang beredar mengenai apa makna asal dari kata andalus ini. Ada yang menyebutkan bahwa andalus berarti "land of the Vandals" (tanah kekuasaan bangsa Vandal), "Land of the Atlantis" (tanah kekuasaan bangsa Atlantis), dan ada sebagian yang berdapat bahwa kata andalus berasal dari bahasa German Landahlauts, yang berarti "Land allotment" atau tanah pemberian. 1 Menurut G. S. Colan, kata andalus berkaitan dengan penyebutan bangsa Arab terhadap bangsa Vandal (the Vandals), yang semula dieja sebagai wanda> lishiya> (-وﻧﺪاﻟﯿﺸﯿﺎWandalicie). Penggunaan kata al-Andalus terdapat pada ukiran mata uang yang diterbitkan pada tahun 98 H/716 M, di mana di salah satu sisinya tertulis Hispaniae (bahasa Latin dari Spanyol), yang merujuk pada daerah semenanjung Iberia baik yang dikuasai oleh kerajaan Kristen maupun oleh kekhalifahan Islam. 2 Luas wilayah Andalusia berubah-ubah, meluas pada awal penaklukan Islam atas Spanyol, kemudian meluas lagi setelahnya. Dan kembali menyempit hanya tinggal wilayah Granada pada akhir kekuasaan Islam di Spanyol. Wilayah Semenanjung Iberia pada saat ditaklukkan oleh Islam dikabarkan mencakup wilayah Spanyol dan Portugal. Bangsa-bangsa yang mendiami wilayah Andalusia (Semenanjung Iberia) juga berasal dari berbagai bangsa, seperti bangsa Iberia, Latin, Romawi, dan Yunani dari Eropa, ada juga bangsa Yahudi dari Asia dan Afrika. Tetapi yang paling dominan, khususnya ketika ditaklukkan oleh Islam, adalah bangsa Vandal dan Gothik yang merupakan salah satu ras bangsa Jerman
Perkembangan Peradaban Islam di Indonesia Pasca Kemerdekaan
Islam mulai memasuki wilayah politik indonesia sejak pertama kali negara indonesia mengadakan pemilihan umum (pemilu). Dengan cara membuat suatu wadah, yaitu mendirikan partai politik. Pada waktu itu partai yang berasaskan islam yaitu ada dua pertama, Partai Masyumi dan Partai NU. Melalui wadah ini umat islam memainkan perannya sebagai seorang politikus yang ingin menanamkan nilai-nilai islam. Dalam tesis Harun Nasution yang berjudul The Islamic State in Indonesia. The Rise of the Ideology, the Movement for its Creation and the Theory of the Masjumi, beliau mengemukakan bahwa ada perbedaan besar antara NU dan Masyumi. Kaum modernis di dalam Masyumi pada umumnya mereka hendak membangun suatu masyarakat muslim dan sebagai akibatnya mereka mengharapkan suatu negara islam. Kelompok yang diwakili NU lebih sering memperjuangkan suatu Negara sebagai langkah pertama dan melalui negara islam ini mereka hendak mewujudkan suatu masyarakat islam (hlm. 76-77). Suatu perbedaan lain adalah, bahwa ulama mendapat kedudukan yang penting dalam organisasi negara konsep NU, sedangkan posisi mereka tidak begitu menonjol dalam pemikiran kaum Masyumi (92).
Makalah ini menggunakan pendekatan sejarah dalam menguraikan dan menjelaskan bagaimana islam selama lima abad (XV-XX) berkembang di Kudus, Jawa Tengah, Indonesia.
Pengaruh Peradaban Islam DI Papua
Jurnal Penelitian Arkeologi Papua dan Papua Barat, 2012
Research on Islamic civilization in Papua has been implemented since 1996. Starting with limited exploration in the area of Raja Ampat Sorong regency. Then proceed in Fak-Fak regency and Kaimana. Study conducted found that the influence of Islamic civilization was stimulated by trade dynamics, especially the Islamic empire in the Moluccas, the Kingdom of Ternate and Tidore. In its development, the kingdom of Tidore absolute power and give a big hand in the formation of Islamic civilization color via satellite countries in the Bird's Head region along the surrounding islands to colonial entered. Many archaeological remains indication, other than oral sources and the tradition continues. Archaeological remains were found, including the mosques, tombs, pottery, ceramics, religious symbols, and ancient manuscripts. This paper will focus the discussion on three things: (1) a review of Islamic civilization studies conducted Jayapura Archeology, particularly the constraints and problems that still contain the debate to date, (2) the elements of Islamic civilization are essential, such as cultural character and government (petuanan), network scholars, and elements of material culture, and tradition, (3) Islamic cultural traditions inherited colored Muslim communities in certain pockets on the coast. Thirdly it is expected to provide information and research results that will be developed within the framework of the Islamic era in Papua theme.
Sebagaimana yang kita ketahui, masih banyak umat muslim, diantaranya kita yang belum mengetahui secara jelas mengenai islam. Untuk itulah makalah ini dibuat dengan tujuan untuk menambah pengetahuan kita mengenai agama islam. Berupya menelaah dan mempelajarinya.
El-FAKHRU
Abstrak Negara China untuk pertama kalinya disatukan oleh Kaisar Shi Huang Thi pada masa Kekaisaran Dinasti Qin (221-207 SM. Masuknya agama ke China memiliki beberapa teori, diantaranya: semenjak pada masa Rasulullah SAW dan baru masuk ketika pada masa khalifah Utsman bin Affan. Agama Islam mulai masuk dan menyebar di wilayah cina melalui beberapa cara, di antaranya melalui hubungan perdagangan, perkawinan ataupun dengan asimilasi atau persesuain budaya. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui secara jelas bagaimana Agama Islam bisa menyebar ke Negara China dan peranan Islam dalam perkembangan Negara China . Jenis penelitian ini dikategorikan sebagai penelitian kepustakaan (library research) atau studi pustaka. Penulis mengumpulkan dan membaca informasi yang didapat dari buku-buku, artikel, jurnal, maupun tulisan ilmiah lainnya. Adapun hasil dari penelitian ini adalah kaum muslim di China telah mempunyai pengaruh dan memberikan kontribusi besar bagi perkembangan politik, ...