Белогородка | это... Что такое Белогородка? (original) (raw)
Церковь в селе
Белогородка (укр. Білогородка) — село[1] в Киевской области Украины.
История
Территория современной Белогородки была заселена издавна. В селе обнаружены остатки позднетрипольского поселения (III тысячелетие до н. э.), могильник эпохи бронзы (II—I тысячелетия до н. э.), посуда зарубинецкой культуры (II век до н. э. — II ст. н.е .) В VII—IX ст. здесь существовало славянское поселение, где впоследствии возник город Белгород.
Город (замок) Белгород был основан великим князем киевским Владимиром Святославичем в 991 году. Это было любимое место пребывания великого князя, где он держал 300 наложниц, база его дружины[2] и место знаменитых пиров Владимира. В 997 году испытал печенежскую осаду.
С XII века — в составе Киевского княжества, обычно выделялся великим князем киевским одному из своих родственников или союзников в качестве части в Русской земле. В 1159 и 1161 годах осаждался войсками Изяслава Давыдовича Киевского и половцев, в 1171 — войсками Андрея Боголюбского (все три раза успешной обороной руководили представители смоленской ветви Рюриковичей).
Большой цветущий город был полностью разрушен во время монголо-татарского нашествия в 1240 году. Через некоторое время он возродился. В 1360-х годах Белгород подпал под власть феодальной Литвы. С тех пор он стал называться Белогородкой. Сначала она принадлежала Киевскому замку, а с 1560 года — великому князю литовскому.
Лаврентий Похилевич о селе
- Лаврентий Похилевич в «Сказании о населённых местностях Киевской губернии» (1864 год) пишет:
- «БЕЛОГОРОДКА местечко — древний Белгород, в 23-х верстах от Киева к западу на левом гористом берегу реки Ирпени. Место сие в виде города и крепости основал в 990 великий князь Владимир Святославич, обвёл его двойным валом, огородил каменными стенами и населил переведенцами из иных городов… До обращения своего в христианскую веру, Владимир имел здесь только замок, в коем содержал 300 своих жён, кроме такого же числа в Вышгороде и 200 в Берестове. В 995 году, когда великий князь Владимир был в Новгороде для набору войска против печенегов, опустошавших окрестности Киевские, то Печенеги, узнав о его отсутствии, обложили осадой Белгород и никого не выпущали. Отчего в городе произошёл великий голод, а от Владимира не можно было ожидать скорой помощи. В сих обстоятельствах граждане Белогородские, собравши вече, согласились было сдаться Печенегам. Но один старик, не пошедший на вече, предположил старейшинам города не сдаваться пока на три дня, а собрать от жителей по горсти овса, или пшеницы, или отрубей, а женщинам сделать из того жижу, из коей варят кисель. Потом велел ископать два колодезя, в один из них налить кадь жижи, а в другой рассыченного мёду, найденного в княжьей кладовой закопанным в земле. На утро велел послать к печенегам и предложить им взять от города заложников, а в город прислать своих человек десять для осмотра оного. Печенеги думая, что граждане хотят сдаться, приняли заложников и прислали в город лучших своих людей, коим Белогородцы сказали: “Зачем себя облежанием губите? Хотя бы вы стояли 10 лет, то ничего не можете сделать, потому что мы имеем корм от земли; а если не верите, посмотрите!” Потом привели их к колодезю, где была жижа и почерпнув ведром, сварили кисель, а после почерпнули в другом колодезе сыты, и сперва сами начали есть и пить, а потом дали и Печенегам, которые, удивясь тому, отвечали, сто князья их не поверят, если сами не отведают. Тогда Белгородцы отпустили с ними корчагу цежи и корчагу сыты из колодезей. И печенежские князья, сварив киселя, ели и, отпустив заложников, отступили от города восвояси. Повесть сию поместил преподобный Нестор в свою летопись. Близ нынешней приходской Воскресенской церкви, указывают холм, называемый Миколын, состоящий из кирпичного и известкового мусора, и близ него небольшую долину, называемую колодезями и утверждает, что в этом именно месте устроены были помянутые летописцем колодези. Св. Владимир по устроении города определил в нём тысяцкого и основал в 992 году епископскую кафедру, на коей до нашествия Монголо-Татар упоминаются 10 епископов. Кафедральной церковью их в Белгороде была каменная церковь во имя св. апостол, о посвящении коей в 1144 году упоминается в летописи. Вот список епископов Белгородских упоминаемых у Нестора:
* 1) Никита, хиротонисан или определён из пришедших из Греции епископов 992 года.
* 2) Стефан упоминается в Никоновой летописи под 1072 годом на первом перенесении мощей благоверных российских князей Бориса и Глеба в Вышгороде.
* 3) Лука из пострижеников Киево-Печерских упоминается под 1089 годом на освящении Успенской Печерской церкви вместе с Иоанном, митрополитом Киевским и всей России.
* 4) Никита II, хиротонисан 1113 года, упоминается во втором перенесении мощей благоверных князей Бориса и Глеба в Вышгороде.
* 5) Феодор, бывший на соборе Киевском 1147 года при решении поставлять Киевских митрополитов главой святого Климента.
* 6) Дионисий, 7) Иоанн, 8) Кириней, по списку Никонову без указания лет.
* 9) Максим упоминается в 1189 году, а скончался в 1190-м году.
* 10) Адриан в 1190 году хиротонисан из игуменов Выдубецкого монастыря и духовников князя Рюрика; упоминается и 1197 года при вторичном освящении в Белгороде епископской церкви. - По разорении Киева и его окрестностей Монголо-Татарами Белогородка поступила в 1320 году под владение Литовцев вследствие победы Гедемина над Татарами при реке Ирпине. Эта знаменитая победа происходила у самой Белогородки, где Татары с малочисленными полками Киевскими старались воспрепятствовать переправе Гедемина чрез реку. У Гедимина были следующие полковники и воеводы славянские: Громвал, Турнал, Перунад, Ладим, Прейдеслав, Светольд и Блудич. Два князья татарские, Тимур и Диваст, погибли в этой битве, и вслед за тем взят Гедемином Киев. При польском владычестве Белогородка принадлежала митрополитам Киевским или Софийскому монастырю. Польские историки описывают её лежащей среди лесов, простиравшихся от Днепра и реки Припети и называют окрестности Белогородки Киевским полесьем. Белгородка состояла в монастырском владении до поступления в казну недвижимых монастырских имений в конце прошедшего столетия. С того времени только мельница на реке Ирпени с небольшим участком земли оставлена во владении митрополичьего дома, получающего от неё до 1 500 рублей в год арендного дохода. Из древностей Белгорода ничего не осталось, кроме двойных высоких валов, из коих в среднем или внутреннем, где ныне церковь, был по преданию Владимиров замок. Чрез Белогородку в древнее время проходила главная дорога во Владимир Волынский и в окрестностях её, кроме других событий, произошло достопамятное ослепление князя Теребовльского Василька, так трогательно описанное летописцем. В новейшее время на Белогородку направлялся Житомирский почтовый тракт и здесь была первая от Киева почтовая станция. Но в 1854 году, по открытии Киево-Брестского шоссе, тракт этот пересёк реку Ирпень в 5-ти верстах севернее Белогородки. Ныне в Белогородке сельское управление, сельский запасной магазин и в 1862 году образована из 500 десят. казённых запасных земель и 3 мельниц ферма, отдаваемая в аренду на 48 лет. Жителей обоего пола в 170 дворах православных 1 524, евреев 45.
- Предместье Игнатовка, отделяемое от Белогородки только рекой Ирпинем, ныне причисляется к владельческому Гореничскому имению. Предместье это стало заселяться после Андрусовского мира, когда река Ирпень сделалась пограничной. Оно получило своё название от Игнатия Шуйского, коему в половине прошлого века принадлежал Ясногородский ключ и земли до реки Ирпеня. В начале текущего столетия в Игнатовке было не более 10 еврейских домов. В настоящее время жителей в Игнатовке обоего пола: христиан 80, евреев 400. Торговля довольно значительна по близости к Киеву Игнатовки. В местечке резиденция станового пристава и судебного следователя.
- Приходская церковь в Белогородке деревянная во имя Воскресения Христова, 5-го класса; земли имеет 40 десятин; неизвестно в каком году построена, а фундаментально исправлена в 1848-м на счёт казны и прихожан. При ней священником Симеоном Птицыным заведено приходское училище, одно из лучших в губернии».
- «БЕЛОГОРОДКА местечко — древний Белгород, в 23-х верстах от Киева к западу на левом гористом берегу реки Ирпени. Место сие в виде города и крепости основал в 990 великий князь Владимир Святославич, обвёл его двойным валом, огородил каменными стенами и населил переведенцами из иных городов… До обращения своего в христианскую веру, Владимир имел здесь только замок, в коем содержал 300 своих жён, кроме такого же числа в Вышгороде и 200 в Берестове. В 995 году, когда великий князь Владимир был в Новгороде для набору войска против печенегов, опустошавших окрестности Киевские, то Печенеги, узнав о его отсутствии, обложили осадой Белгород и никого не выпущали. Отчего в городе произошёл великий голод, а от Владимира не можно было ожидать скорой помощи. В сих обстоятельствах граждане Белогородские, собравши вече, согласились было сдаться Печенегам. Но один старик, не пошедший на вече, предположил старейшинам города не сдаваться пока на три дня, а собрать от жителей по горсти овса, или пшеницы, или отрубей, а женщинам сделать из того жижу, из коей варят кисель. Потом велел ископать два колодезя, в один из них налить кадь жижи, а в другой рассыченного мёду, найденного в княжьей кладовой закопанным в земле. На утро велел послать к печенегам и предложить им взять от города заложников, а в город прислать своих человек десять для осмотра оного. Печенеги думая, что граждане хотят сдаться, приняли заложников и прислали в город лучших своих людей, коим Белогородцы сказали: “Зачем себя облежанием губите? Хотя бы вы стояли 10 лет, то ничего не можете сделать, потому что мы имеем корм от земли; а если не верите, посмотрите!” Потом привели их к колодезю, где была жижа и почерпнув ведром, сварили кисель, а после почерпнули в другом колодезе сыты, и сперва сами начали есть и пить, а потом дали и Печенегам, которые, удивясь тому, отвечали, сто князья их не поверят, если сами не отведают. Тогда Белгородцы отпустили с ними корчагу цежи и корчагу сыты из колодезей. И печенежские князья, сварив киселя, ели и, отпустив заложников, отступили от города восвояси. Повесть сию поместил преподобный Нестор в свою летопись. Близ нынешней приходской Воскресенской церкви, указывают холм, называемый Миколын, состоящий из кирпичного и известкового мусора, и близ него небольшую долину, называемую колодезями и утверждает, что в этом именно месте устроены были помянутые летописцем колодези. Св. Владимир по устроении города определил в нём тысяцкого и основал в 992 году епископскую кафедру, на коей до нашествия Монголо-Татар упоминаются 10 епископов. Кафедральной церковью их в Белгороде была каменная церковь во имя св. апостол, о посвящении коей в 1144 году упоминается в летописи. Вот список епископов Белгородских упоминаемых у Нестора:
Примечания
- ↑ РЕГІОНИ УКРАЇНИ ТА ЇХ СКЛАД
- ↑ Рыбаков Б. А. называет его «военным лагерем» Рождение Руси.
Ссылки
| Населённые пункты Киево-Святошинского района | |
|---|---|
| Административный центр — город государственного значения Киев (в состав района и Киевской области не входит) |   |
| Города: | Боярка • Вишнёвое |
| Пгт: | Чабаны |
| Сёла: | Белогородка • Бобрица • Бузовая • Буча • Вита-Почтовая • Гатное • Гнатовка • Горбовичи • Гореничи • Горенка • Гуровщина • Дмитровка • Жорновка • Заборье • Забучье • Иванков • Капитановка • Княжичи • Кременище • Круглик • Крюковщина • Лесники • Лесное • Лука • Лычанка • Любимовка • Малютянка • Милая • Мироцкое • Михайловка-Рубежовка • Мощун • Мрия • Музычи • Неграши • Новое • Новосёлки • Петровское • Петропавловская Борщаговка • Петрушки • Софиевская Борщаговка • Стоянка • Тарасовка • Хмельная • Ходосовка • Хотов • Чайки • Шевченково • Шпитьки • Юровка |
| См. также: Населённые пункты Ирпенского городского совета • город областного значения Буча |