Сутта-питака | это... Что такое Сутта-питака? (original) (raw)

«Сутта-питака» (пали Sutta-piṭaka, «Корзина наставлений») или «Суттанта-питака» — вторая из трёх частей (пали piṭaka, «корзин») Типитаки, содержащая свыше 17 тысяч сутр, приписываемых Будде или его ближайшим сподвижникам[1]. Авторитет сутр памятника, затрагивающих наиболее важную часть дхармы, признаётся практически всеми школами хинаяны и махаяны, за несколькими исключениями[2].

Большинство сутр написаны в прозе, но среди них есть и стихотворные вкрапления (гатхи). Обычно они имеют краткое введение, в котором рассказывается где, когда и по какому случая была создана та или иная сутра, часто представляющая собой речь Будды[3]. Непосредственное составление памятника, как и остальных частей «Палийского канона», согласно преданию, было произведено на первом буддийском соборе, произошедшем вскоре после смерти Будды. Начало формирования «Сутта-питаки» до второго буддийского собора, положившего начало сектам, подтверждается, среди прочего, крайне сильным сходством названий палийских никай и санскритских агам, что говорит об ещё сохранявшейся взаимосвязи разных школ[4].

В комплексе Куто-до Сутта-питаке отведено 410 плит.

Содержание

Основным предметом «Сутта-питаки» является буддийская дхарма, но некоторые сутры затрагивают проблемы дисциплины. Она содержит также некоторые литературные произведения.

«Сутта-питака» делится на пять сборников (никая, в санскритских канонах — агама) сутр:

Примечания

  1. K. R. Norman. Pali Literature. — Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1983. — С. 30.
  2. Lamotte E. History of Indian Buddhism. — Louvain-la-Neuve, 1988. — С. 152.
  3. Winternitz M. History of Indian Literature. Vol. II. Part I. Buddhist Literature. — Delhi, 1987. — С. 40.
  4. K. R. Norman. Pali Literature. — Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1983. — С. 31.
  5. K. R. Norman. Pali Literature. — Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1983. — С. 54.