Юзовский, Иосиф Ильич | это... Что такое Юзовский, Иосиф Ильич? (original) (raw)

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Юзовский.

Иосиф Ильич Юзовский
Имя при рождении: Юзеф Юзовский
Дата рождения: 18 декабря 1902(1902-12-18)
Место рождения: Варшава, Российская империя
Дата смерти: 15 декабря 1964(1964-12-15) (61 год)
Место смерти: Москва РСФСР, СССР
Профессия: театральный критик, литературовед
Гражданство: Flag of the Soviet Union.svg СССР
Годы активности: 1925—1964

Ио́сиф Ильи́ч Юзо́вский (настоящее имя — Юзеф; 18 декабря 1902, Варшава, — 15 декабря 1964, Москва) — советский театральный и литературный критик, литературовед. Обычно подписывался как «Ю. Юзовский»[1].

Содержание

Биография

Иосиф Юзовский родился в Варшаве; в 1912 году семья переехала в Одессу, в 1919-м поселилась в Ростове-на-Дону, который ещё до революции Н. Н. Синельников и Н. И. Собольщиков-Самарин превратили в театральный город[2].

В 1924 году Юзовский окончил факультет общественных наук Донского университета, в 1925 — отделение истории искусств Донского археологического института. В том же году начал литературную деятельность: увлечённый театром, Юзовский публиковал в местной печати рецензии на спектакли. В 1930 году он приехал в Москву[1]; здесь первые же публикации привлекли внимание к молодому критику, прежде всего рецензия на спектакль ГосТиМа «Список благодеяний» по пьесе Ю. Олеши. Как рассказывал сам Юзовский в своей шутливой автобиографии, его заметил А. В. Луначарский и сказал: «Вы критик, это уже ясно. Выражаю вам свое искреннее сочувствие, но деться вам некуда, придется писать. Способность к критике — вещь редкая. Поэтому все ею занимаются. Но вы не робейте. Рискните и вы»[2].

Интересы Юзовского-критика были разнообразны: он писал не только о драматическом театре — Вс. Э. Мейерхольде, Н. П. Охлопкове, А. Я. Таирове и Вл. И. Немировиче-Данченко, — но и о балете, опере (прежде всего работах К. С. Станиславского в его оперной студии), музыке, оперетте, цирке, эстраде и даже о живописи[1]. В начале 30-х годов Юзовский вместе со всем советским театром увлёкся драматургией А. М. Горького, в результате появился его первый литературоведческий труд — «Драматургия Горького» (1940)[2].

Послевоенные годы, борьба с «космополитизмом»

С 1946 года Юзовский был старшим научным сотрудником Института мировой литературы[1]. В 1947 году вышла в свет его книга «Образ и эпоха», посвящённая опыту советского театра в трактовке произведений Шекспира; как и «Драматургия Горького», эта книга выходила за рамки театроведения[2]. Но в 1948 году началась «борьба с космополитизмом», и институт пришлось покинуть.

28 января 1949 года в «Правде» была опубликована редакционная статья «Об одной антипатриотической группе театральных критиков», в которой семь театральных критиков во главе с Юзовским обвинялись в буржуазном эстетстве и формализме, равнодушии к нуждам народа и стремлении «оболгать национальный советский характер»[3]. Непосредственно критикам инкримировались неодобрительные отзывы о пьесах, отмеченных Сталинской премией, а также критика Малого театра и МХАТа за постановку пьес, с точки зрения семи обвиняемых, просто слабых, по мнению же авторов статьи — «патриотических»[3], в частности «Зелёной улицы» А. Сурова[4].

Значительная часть статьи была посвящена лично Юзовскому, который «цедя сквозь зубы слова барского поощрения, с издевательской подковыркой по линии критики „сюжета“ пишет о пьесе А. Сурова „Далеко от Сталинграда“, о пьесе „Победители“ Б. Мирского, отмеченной Сталинской премией, о роли Зои в пьесе „Сказка о правде“, роли, за исполнение которой актриса Н. Родионова была удостоена Сталинской премии»[5]. Дальше «Правда» вспоминала статью, написанную Юзовским ещё в 1943 году: «Полна издевательства его статья, где он язвит по поводу „счастливого, бодрого“ вида героев в советских пьесах… о тенденциях, якобы „разъедавших наше искусство“, о том, что авторы пьес зачастую не хотят „думать“ и тем самым не дают якобы „думать своему герою“. А чего стоит такое рассуждение: „Раз герой советский, то он обязательно… должен одержать победу — этого рода философия ничего общего с диалектикой жизни не имеет“. Выписывая убогие каракули, пытаясь придать им вид наукообразия, критик гнусно хихикает над „мистической презумпцией обязательного успеха, раз за неё борется советский герой“»[5].

ЦК ВКП(б) «рекомендовал» редакторам газет обратить внимание на эту статью, — её основные положения тут же воспроизвели «Литературная газета» и «Культура и жизнь», другие издания просто перепечатали статьи из «Правды»; газета «Советское искусство» уже 29 января опубликовала статью «Политическое лицо критика Юзовского»[3].

Как и другие критики, упомянутые в «Правде», Юзовский в течение ряда лет не мог ни публиковаться, ни продолжать работу в институте[2].

«Оттепель»

С началом «оттепели» репутация Юзовского была восстановлена; в 1967 году, уже после смерти, Театральная энциклопедия писала о нём: «Глубокое понимание существа проблем современного театра, умение выразить мысль в живой, изящной, пластичной литературной форме отличало работы Юзовского; в них воссоздаются облик спектакля и актерские образы»[1].

В этот период своей деятельности Юзовский уже редко выступал с рецензиями и статьями, отдавая предпочтение большим книгам[2]. Тем не менее он активно участвовал в театральном процессе; после долгих лет застоя, «когда публика не ходила в театры»[6], Юзовский в конце 50-х годов стал свидетелем нового расцвета советского театра, горячо поддержал начинания Георгия Товстоногова в Большом драматическом[7] и высказывал убеждение в том, что два пути, определивших развитие всего мирового театра, — путь Станиславского и путь Мейерхольда, — в идеале должны «слиться и сочетаться»[6].

Иосиф Юзовский занимался также литератруными переводами, в частности, перевёл с польского пьесу «Такие времена» Юрандота, с чешского — «Гость из ночи» Ашкенази, с немецкого — «Добрый человек из Сезуана» Б. Брехта[1]; с постановки этой пьесы Юрием Любимовым в 1964 году началась история Театре на Таганке[8].

Сочинения

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Юзовский, Иосиф Ильич // Театральная энциклопедия (под ред. П. А. Маркова). — М.: Советская энциклопедия, 1967. — Т. 5.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Аникст А. А. Путь критика // Юзовский Ю. О театре и драме: В 2 т. (сост. Б. М. Поюровский). — М.: Искусство, 1982. — Т. 2. — С. 391—403.
  3. ↑ 1 2 3 Фатеев А. В. Образ врага в советской пропаганде. 1945-1954 гг. / Отв. редактор Н. К. Петрова. — М.: Институт российской истории РАН, 1999.
  4. ↑ Строева М. Н. Советский театр и традиции русской режиссуры: Современные режиссерские искания. 1955—1970. — М.: ВНИИ искусствознания. Сектор театра, 1986. — С. 12. — 323 с.
  5. ↑ 1 2 Об одной антипатриотической группе театральных критиков // «Правда» : газета. — М., 28 января 1949.
  6. ↑ 1 2 Старосельская Н. Товстоногов. — М.: Молодая гвардия, 2004. — С. 184. — ISBN 5-235-02680-2
  7. ↑ Старосельская Н. Товстоногов. — М.: Молодая гвардия, 2004. — С. 182. — ISBN 5-235-02680-2
  8. ↑ Добрый человек из Сезуана. Театр на Таганке (официальный сайт). Архивировано из первоисточника 12 августа 2012. Проверено 6 июля 2012.