Солоухин, Владимир Алексеевич | это... Что такое Солоухин, Владимир Алексеевич? (original) (raw)

Владимир Солоухин
Солоухин, Владимир Алексеевич
Дата рождения:	14 июня 1924(1924-06-14)
Место рождения:	с. Алепино, Владимирская губерния, РСФСР, СССР
Дата смерти:	4 апреля 1997(1997-04-04) (72 года)
Место смерти:	Москва, Российская Федерация
Гражданство:	СССР Российская Федерация
Род деятельности:	прозаик, поэт
Направление:	деревенская проза
Жанр:	повесть, рассказ, стихотворение, эссе
Язык произведений:	русский
Премии:	Государственная премия РСФСР имени М. Горького (1979)
Награды:
Произведения на сайте Lib.ru

Мир — не только руки, встретившиеся в рукопожатии, это даже не голубь, несущий в клюве оливковую ветвь. Мир — это пчела, сидящая на цветке. В. А. Солоухин[1]

Влади́мир Алексе́евич Солоу́хин (14 июня 1924, Алепино, Владимирская губерния — 4 апреля 1997, Москва) — русский советский писатель и поэт, видный представитель «деревенской прозы».

Биография

Владимир Солоухин родился 14 июня 1924 года в селе Алепине (ныне Собинского района Владимирской области) в крестьянской семье.

Окончил Владимирский механический техникум по специальности механик-инструменталист. Первые стихи были опубликованы во владимирской газете «Призыв».

После службы в РККА (1942—1945, в охране Кремля), Владимир Солоухин начал всерьёз заниматься литературной деятельностью. В 1951 году окончил Литературный институт имени А. М. Горького. Член КПСС с 1952 года. Был членом редколлегии журнала «Молодая гвардия» (1958—1981), редколлегии, а затем Совета редакции журнала «Наш современник».

На Общемосковском собрании писателей 31 октября 1958 года принял участие в осуждении романа Б. Л. Пастернака «Доктор Живаго»[2].

В своей публицистике конца 1950-х — начала 1960-х годов писатель высказывался как русский патриот, указывал на необходимость сохранения национальных традиций, размышлял о путях развития русского искусства. В начале 60-х заинтересовался русскими иконами, стал поборником бережного отношения и внимания к ним, собирателем и специалистом по истолкованию и технике иконописи. Его публикации на эту тему встретили широкий общественный отклик.

Публичные выступления В. А. Солоухина времён «поздней перестройки» (конец 1980-х годов) проходили, в отличие от официозных речей прошлых лет, уже с позиций идеализации дореволюционной России. В статье «Читая Ленина» Солоухин одним из первых открыто высказал мысль, что необходимо пересмотреть взгляд на фигуру Ленина в истории России. В годы «перестройки» была популярна мысль, что преступления эпохи правления Сталина являются «извращением ленинских принципов», Солоухин же обосновывал противоположный тезис — что они являются закономерным продолжением ленинской политики.

Главная тема творчества Солоухина — русская деревня. Владимир Солоухин является видным представителем «писателей-деревенщиков». В 1975 году в журнале «Москва» была опубликована автобиографическая повесть «Приговор», где главному герою (от лица которого ведётся повествование) ставится онкологический диагноз и проводится хирургическая операция. В наследии писателя особое место занимает автобиографическая проза, в которой автор осмысляет историю России XX века («Последняя ступень», «При свете дня», «Солёное озеро», «Чаша»). В них, стоя на православно-националистических позициях, он резко критикует атеистическое, интернационалистское, либеральное и коммунистическое мировоззрение.

Стихи Солоухина были поначалу традиционными по форме, затем его лирика всё больше приближалась к прозе, он отказывался от рифмы и размера, разделяя стихи посредством синтаксических параллелей и повторений слов и частей предложения. Проза Солоухина по своей ассоциативной структуре и по тому, что действие в ней часто отходит на задний план, напоминает прозу К. Г. Паустовского (о творчестве которого Солоухин отзывался с глубоким пониманием); в этой прозе сочетаются публицистическая документальность и настроенность на природную лирику, исконно-крестьянское, основанное на собственных наблюдениях над жизнью колхозников, и размышлениями на искусствоведческие темы, национально-русское восхищение родиной и её культурными традициями и злободневная критика[3].

Владимир Солоухин много путешествовал, его произведения переведены на иностранные языки. Оставил большое поэтическое наследие, среди которого выделяется стихотворение «Три черёмуховых дня». Автор в последние годы жизни читал «Черёмуху» со сцены на всех литературно-художественных мероприятиях, куда его приглашали.

Был удручён и неоднократно говорил о потерях накоплений всей жизни, вызванных фактическим арестом сбережений граждан и их экспроприацией правительством Ельцина-Гайдара.[источник не указан 312 дней]

Умер 4 апреля 1997 года в Москве. Отпевание прошло в Храме Христа-Спасителя в Москве. Владимир Солоухин был первым, кто был отпет в храме после его открытия[4]. Похоронен в родном селе Алепине.

Награды

орден Трудового Красного Знамени
орден «Знак Почёта»
орден Дружбы народов
Государственная премия РСФСР имени М. Горького (1979) — за повести и рассказы последних лет «Прекрасная Адыгене», «Трость», «Мёд на хлебе», «Барометр», «Варшавские этюды»

Произведения

Поэзия:

Дождь в степи (1953) Разрыв-трава (1956) Журавлиха (1959) Колодец (1959) Как выпить солнце (1961) Имеющий в руках цветы (1962) Жить на земле (1965)	С лирических позиций (1965) Не прячьтесь от дождя (1967) Аргумент (1972) Разрыв-трава (1972) Славянская тетрадь (1972) Седина (1977)

Проза

Рождение Зернограда (1955) Золотое дно (1956) Владимирские просёлки (1957) Терновник (1959) Капля росы (1960) Григоровы острова: Заметки о зимнем ужении рыбы (1963) Мать-мачеха (1964) Письма из Русского музея (1966) Третья охота (1967) Чёрные доски: Записки начинающего коллекционера (1969) Трава (1972) Прекрасная Адыгене (1973) Олепинские пруды (1973) По грибы (1974)

Посещение 3ванки(1975) Приговор (1975) Последняя ступень: Исповедь вашего современника (1976, издано в 1995) Слово живое и мёртвое (1976) Камешки на ладони (1977) Время собирать камни (1980) Продолжение времени (1982)[5] Смех за левым плечом (1989) Древо (1991) При свете дня (1992) Солёное озеро (1994) Чаша (1998, опубликовано посмертно)

Исторический анекдот

Сергей Довлатов в своих «Записных книжках» («Соло на IBM»[6]) приводит следующий апокриф (дело происходит в 1953 году, в то время как Солоухин демобилизовался из армии в 1945-м):

Было это ещё при жизни Сталина. В Москву приехал Арманд Хаммер. Ему организовали торжественную встречу. Даже имело место что-то вроде почётного караула.
Хаммер прошёл вдоль строя курсантов. Приблизился к одному из них, замедлил шаг. Перед ним стоял высокий и широкоплечий русый молодец.
Хаммер с минуту глядел на этого парня. Возможно, размышлял о загадочной славянской душе.
Всё это было снято на кинопленку. Вечером хронику показали товарищу Сталину. Вождя заинтересовала сцена — американец любуется русским богатырём. Вождь спросил:
— Как фамилия?
— Курсант Солоухин, — немедленно выяснили и доложили подчинённые.
Вождь подумал и сказал:
— Не могу ли я что-то сделать для этого хорошего парня?
Через двадцать секунд в казарму прибежали запыхавшиеся генералы и маршалы:
— Где курсант Солоухин?
Появился заспанный Володя Солоухин.
— Солоухин, — крикнули генералы, — есть у тебя заветное желание?
Курсант, подумав, выговорил:
— Да я вот тут стихи пишу… Хотелось бы их где-то напечатать.
Через три недели была опубликована его первая книга — «Дождь в степи».

Примечания