Эпоха Судей | это... Что такое Эпоха Судей? (original) (raw)

Израиль История Израиля
Emblem of Israel.svg
Земля Обетованная
Колена Израилевы
Исход
Завоевание Ханаана
Эпоха Судей
История древнего Израиля и Иудеи
Израильское царство
Иудейское царство
Вавилонский плен
Эпоха Второго Храма
Античный период
Правление Птолемеев и Селевкидов
Хасмонейское царство
Царство Ирода I
История Палестины
Иудея под властью Рима
Византийская провинция
Арабский период
Иерусалимское королевство
Правление мамлюков
Палестина в Османской империи
Британский мандат в Палестине
Современный Израиль
Сионизм
Создание Государства Израиль
Также
История еврейского народа
Портал «Израиль»

Эпоха Судей (1244 г. до н. э.— 890 г. до н. э.) — охватывает период библейской истории от смерти Иисуса Навина до разрушения скинии завета в Силоме[1], что соответствует позднему Бронзовому Веку.

Общая характеристика

Несмотря на «юридическое» название, данная эпоха может быть названа смутным временем, характеризующимся вспышками межплеменного и межэтнического насилия: «когда у него не было царя и когда каждый делал то, что ему казалось справедливым» (Суд.21:25). В это время израильтяне (потомки Иакова) распались на 12 племен, символически объединенных вокруг религии предков и осознания своего кровного родства, что не мешало таким эксцессам трайбализма как резня колена Ефрема (Суд.12:6) и колена Вениамина (Суд.20:46), в ходе которых погибло до 92 тыс. израильтян (42 тыс. ефремлян, 25 тыс. сынов вениаминовых и 22 тыс. ратников израильского ополчения). Общее же количество израильтян, способных к войне, в это время насчитывало 400 тыс. человек (Суд.20:2). Примечательно, что ранее общее количество израильтян, вышедших из Египта при Моисее, было 600 тыс. человек (Исх.12:37).

В эпоху Судей часть израильтян продолжала вести кочевой образ жизни (1Пар.5:10), другая стала переходить к оседлости (1Пар.4:23). Жители иудейского Вифлиема, например, выращивали ячмень и пшеницу (Руфь.2:23)

Судьи

Символическими авторитетами израильтян в это время были судьи (шофтим), к которым приходили «на суд» (Суд.4:5). Судьи являлись активными носителями израильского самосознания и посему ожесточенно сопротивлялись тенденциям ассимиляции израильтян в среде местного населения: ханаанеев, хеттиев, амореев и иевусеев. Это проявлялось и в том, что судьи предводительствовали израильским ополчением и призывали к уничтожению святилищ местных народов (капищ Баала и Астарты). Судьей мог быть и пророк (Самуил) и главарь банды разбойников (Иеффай) и женщина (Девора). При этом все они активно исполняли судейские функции, что позволило поставить вопрос, что философия права [2] , также как и современная доктрина разделения властей имеют истоки в Ветхом Завете[3].

Последующее за эпохой судей установление при посредстве судьи Самуила израильской монархии демонстрирует то, что не имели судьи: регулярную армию, всеобщее налогообложение и реальную исполнительную власть. (1Цар.8:11-17). Нравственный авторитет судей не всегда соответствовал их популярности. Они не гнушались убийствами и блудом (Самсон), а также и мздоимством (сыновья Самуила Иоиль и Авия — 1Цар.8:3), хотя в целом их власть была основана либо на высоком моральном авторитете, либо на военной силе, поскольку и то, и другое позволяло исполнить вынесенные ими судебные решения, особенно в случае судебных споров между представителями разных колен.

География

Центрами расселения израильтян в эпоху Судей был, главным образом, Западный берег реки Иордан: города Силом (религиозный центр), Сихем (город Иисуса Навина) и Рама (город Самуила), расположенные в Самарии. Иерусалим и будущая Иудея тогда еще оставались в руках иевусеев, а Мегиддо и Бейт-Шеан на севере — в руках ханаанеев.

Религия

Религия израильтян в эпоху Судей имела следующее своеобразие. Поклонение единому Богу в Силоме синкретически совмещалось с культом домашних духов-терафимов. Сохранял свое сакральное значение Медный змей Моисея. Колено Дана прямо вернулось к идолопоклонству (Суд.18:30). Иевусейское святилище на горе Сион еще не было интегрировано в религию израильтян.

См. также

Примечания

  1. ↑ Мешков З. Шофтим (ивритский текст с русским переводом и комментарием) = שופטים / перевод и редакция З. Мешкова. — Иерусалим-Киев: «Бней Давид», 2006. — 306 с. — (Первые пророки).
  2. ↑ Философия права Пятикнижия (сб. статей под ред. А.А. Гусейнова и Е.Б. Рашковского, сост. П.Д. Баренбойм). – М., Лум, 2012.
  3. ↑ Петр Баренбойм, «Первая конституция Мира. Библейские корни независимости суда», М., 1997; Петр Баренбойм, «3000 лет доктрины разделения властей. Суд Сьютера», М., 1996, 2003, ISBN 2-8243-0452-1; (en) Peter Barenboim, «Biblical Roots of Separation of Powers», Moscow, 2005, ISBN 5-94381-123-0, Баренбойм П. Д. Библейское начало философии права (HTML-версия статьи в журнале “Законодательство и экономика”, № 2, 2012)
Просмотр этого шаблона Эпоха Судей
Этапы Эпохи Судей Завоевание Иерихона • Наложница в Гиве • История Руфь
Судьи Израиля Иисус Навин (Иехошуа Бин-Нун) Гофониил, сын Кеназа (Отниэль бен Кназ) Аод, сын Геры (Эхуд бен Гера) Самегар, сын Анафов (Шамгар бен Анат) Девора (Двора) Гедеон (Гид'он) Категории: Библия:СудьиСписки правителей Ближнего ВостокаЭпоха СудейДревний Израиль и ИудеяКнига Судей Израилевых Wikimedia Foundation.2010. Игры ⚽ Нужен реферат? Найведья Саратовский ГПКиО им. А. М. Горького Полезное Смотреть что такое "Эпоха Судей" в других словарях: ЭПОХА — Плохо, если в роли учителей выступают продукты эпохи, составляющей предмет обучения. Ежи Урбан Аксиомы одной эпохи нерешенные задачи следующей. Р. X. Тони Ждут своего времени только те, для кого оно никогда не наступит. Григорий Ландау Беженцы из … Сводная энциклопедия афоризмов Эпоха правления императрицы Екатерины II — Российская императрица Екатерина II Великая родилась 2 мая (по старому стилю 21 апреля) 1729 года в городе Штеттине в Пруссии (ныне город Щецин в Польше), умерла 17 ноября (по старому стилю 6 ноября) 1796 года в Петербурге (Россия). Правление… … Энциклопедия ньюсмейкеров СУДЕЙ ИЗРАИЛЕВЫХ КНИГА — канонич. книга ВЗ, входящая в состав 1–го цикла *Исторических книг. Евр. ее название Шофетим (Судьи), греч. krita€ (Судьи). Автор книги не указан ни в первых строках, ни в др. местах текста. Книга состоит из 21 главы. Эпоха, отраженная в книге,… … Библиологический словарь Период Судей — Часть серии статей об Истории еврейского народа Хронология еврейской истории Библейская хронология Библейская история История антисемитизма Христианство и антисемитизм … Википедия Книга Судей Израилевых — В Викитеке есть тексты по теме Книга Судей Израилевых … Википедия Библейская Книга Судей Израилевых — Книга Судей Израилевых часть Библии, Ветхого Завета. В книге излагается история евреев от смерти Иисуса Навина (Иехошуа бин Нун) до первосвященника Илия (Эли). Судьи лица, управлявшие еврейским народом в период от Иисуса Навина до воцарения… … Википедия Книга Судей — Израилевых часть Библии, Ветхого Завета. В книге излагается история евреев от смерти Иисуса Навина (Иехошуа бин Нун) до первосвященника Илия (Эли). Судьи лица, управлявшие еврейским народом в период от Иисуса Навина до воцарения первого царя… … Википедия Книга судей — Израилевых часть Библии, Ветхого Завета. В книге излагается история евреев от смерти Иисуса Навина (Иехошуа бин Нун) до первосвященника Илия (Эли). Судьи лица, управлявшие еврейским народом в период от Иисуса Навина до воцарения первого царя… … Википедия История еврейского народа в Ветхом Завете — Истории еврейского народа … Википедия История еврейского народа — В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете … Википедия 18+ © Академик, 2000-2024 Обратная связь:Техподдержка,Реклама на сайте 👣 Путешествия Экспорт словарей на сайты, сделанные на PHP, Joomla, Drupal, WordPress, MODx. Пометить текст и поделиться Искать во всех словарях Искать в переводах Искать в Интернете Поделиться ссылкой на выделенное