Перикл | это... Что такое Перикл? (original) (raw)

Перикл
греч. Περικλῆς
Pericles Pio-Clementino Inv269.jpg
Герма с изображением головы Перикла, римская копия с греческого оригинала Кресила, Ватиканские музеи
Род деятельности: афинский стратег
Дата рождения: около 494 года до н. э.[1]
Место рождения: Афины
Гражданство: Афины
Дата смерти: 429 год до н. э.(-429)
Место смерти: Афины
Отец: Ксантипп
Мать: Агариста
Супруга: 1. Телезиппа2. Аспасия
Дети: 1. Ксантипп,2. Парал,3. Перикл Младший
Перикл на Викискладе

Пери́кл (др.-греч. Περικλῆς, от περί + κλέος, — «окружённый славой»; около 494[1]—429 г. до н. э.) — афинский государственный деятель, один из «отцов-основателей» афинской демократии[2], знаменитый оратор и полководец.

Перикл родился в Афинах в семье аристократов. Свою активную политическую деятельность начал, возглавив политическую группировку Алкмеонидов. Несмотря на своё аристократическое происхождение, позиционировал себя как сторонник демократии[3]. В борьбе с Кимоном, вождём аристократической группировки, Периклу была необходима поддержка народа[3]. Добившись изгнания Кимона в 461 году до н. э., он стал одним из самых влиятельных политиков в Афинах и стал проводить серию реформ, которые знаменовали собой важный этап в демократизации афинского полиса[4]. Перикл позиционировал себя как выразителя интересов всего народа Афин, в противоположность своему противнику, Фукидиду, преемнику Кимона, опиравшемуся только на аристократию[5].

После изгнания Фукидида Перикл фактически встал во главе Афин, будучи самым влиятельным и авторитетным политиком. Эпоха наивысшего расцвета демократии была, в то же время, эпохой преобладания одного государственного деятеля[6]. Перикл поднял морское могущество Афин, украсил город, особенно Акрополь, знаменитыми постройками (Парфенон, Пропилеи и прочие). Афины при Перикле достигли высшей степени экономического и культурного развития (Периклов век). При нём Афины являлись крупнейшим экономическим, политическим и культурным центром эллинского мира. В этот период Перикл расширял сферу афинского влияния и готовился к войне со Спартой.

В 431 году до н. э. началась Пелопоннесская война. Благодаря правильно выбранной тактике Перикла, афиняне смогли противостоять спартанцам, но начавшаяся в городе эпидемия спутала все его планы[7]. Он начал терять своё влияние в полисе и умер в 429 году до н. э., возможно, став жертвой эпидемии. С его смертью закончился Периклов век, период наивысшего расцвета греческого полиса.

Содержание

Этимология

Имя «Перикл», означающее «окружённый славой», было редким в Афинах и не зафиксировано среди ближайших предков и родственников Перикла[8]. Историк И. Е. Суриков предполагает, что имя «Перикл» — стяжённое от «Периклимен»[8]. Таким образом, Ксантипп и Агариста назвали сына в честь легендарного Периклимена, одного из крупных представителей пилосской династии Нелеидов. Его внук Меланф бежал во время дорийского нашествия в Аттику[9] и стал там царём. Алкмеониды относили себя к Нелеидам, но не к прямой ветви, а к одной из боковых[8].

Источники

В нарративной традиции деятельность Перикла отражена не лучше и не хуже, чем деятельность его современников[10]. Однако в современной историографии принято резко выделять Перикла из их числа[10]. Древнегреческие же авторы рассматривали его наряду со многими другими, причём далеко не всегда отзывались о нём положительно.

Среди древнегреческих писателей только Фукидид резко выделяет Перикла из числа всех его современников. Именно он сыграл решающую роль в формировании современного образа Перикла[10]. Труд Фукидида является важнейшим источником о Перикле, потому что представляет собой отчасти и воспоминания современника описываемых событий, видевшего Перикла вживую[10]. Фукидид описывает подробно лишь последние годы жизни Перикла, но даёт ему оценку, превозносящую его над всеми другими политическими деятелями его времени:

«…Для государственной деятельности Перикла считали наиболее достойным. Пока Перикл в мирное время стоял во главе города, он всегда управлял мирно и справедливо, прочно укреплял его безопасность, и при нём город достиг вершины могущества. Когда же началась война, то оказалось, что он также правильно оценил её важность и значение… После его кончины афиняне убедились в том, насколько правильны были его расчёты и предвидения относительно хода войны… Перикл, как человек, пользовавшийся величайшим уважением сограждан за свой проницательный ум и несомненную неподкупность, управлял гражданами, не ограничивая их свободы, и не столько поддавался настроениям народной массы, сколько сам руководил народом. Не стремясь к власти неподобающими средствами, он не потворствовал гражданам, а мог, опираясь на свой авторитет, и резко возразить им. Когда он видел, что афиняне несвоевременно затевают слишком дерзкие планы, то умел своими речами внушить осторожность, а если они неразумно впадали в уныние, поднять их бодрость. По названию это было правление народа, а на деле власть первого гражданина. Из преемников Перикла ни один не выдавался как государственный деятель среди других, но каждый стремился к первенству и поэтому был готов, потакая народу, пожертвовать даже государственными интересами».[11]

Фукидид завершил своё произведение уже после поражения Афин в Пелопоннесской войне. Пытаясь выявить причины поражения, он видит одной из главных причин неопытность нового поколения политиков в противоположность старому поколению, одним из представителей которого был Перикл[12]. Новое поколение рассматривается Фукидидом как слабое подобие старого[12].

Образ Перикла у других авторов, в отличие от Фукидида, отнюдь не положительный. Его даже обвиняли в тирании, что было весьма серьёзным обвинением[13]. Платон и Аристотель рассматривали Перикла как одного из многочисленных афинских демагогов, внёсшего свой вклад в процесс деградации демократии[14].

В эллинистическую эпоху Перикла также считали недостойным быть в одном ряду с великими деятелями прошлого — Мильтиадом, Фемистоклом или Кимоном[14]. В противоположность этому образу, древнегреческий биограф и моралист I века Плутарх в жизнеописании Перикла ещё более усилил его идеализацию[14]. Плутарх хорошо относился к Фукидиду и поддержал его оценку Перикла[15]. Причём он ставит в заслугу Периклу не только политические и военные успехи, но и культурный расцвет Афин, строительную программу на Акрополе и создание плеяды ведущих интеллектуалов эпохи[15]. В целом жизнеописание Перикла является одним из лучших в его цикле «Сравнительные жизнеописания»[15].

Ранние годы

Перикл, сын Ксантиппа, из дема Холарг родился, скорее всего, в 494 году до н. э.[1] По мужской линии он происходил из рода Бузигов — древнего и почтенного, но не слишком влиятельного[1], по материнской — из Алкмеонидов. Его отец Ксантипп был видным военным и политическим деятелем Афин и лидером группировки Алкмеонидов. Он был Бузигом только по линии своего отца, а по матери — Алкмеонидом. Матерью Перикла была Агариста[16]. У Ксантиппа и Агаристы было два сына (Перикл и Арифрон) и дочь, имя которой неизвестно.

Детство Перикла проходило в тревожной обстановке 80-годов V века до н. э., характеризовавшихся усилением персидской угрозы и обострением борьбы политических группировок[17]. Остракофории, инициированные вождём народной «партии» Фемистоклом, были направлены в первую очередь против Алкмеонидов[17]. В 486 году до н. э. был изгнан Мегакл, дядя Перикла, брат его матери[18]. В 484 году до н. э. остракизму был подвергнут отец Перикла[18]. Эти события оставили тяжёлый след в душе мальчика[17]; отсюда боязнь остракизма у взрослого Перикла[19]. Об образовании Перикла мало что достоверного известно[20]. Программа обучения аристократов в то время была довольно поверхностной, и углубленного изучения какого-то предмета она не предусматривала[20]. Плутарх писал, что музыке его обучали Дамон и Пифоклид, а философии — Зенон Элейский и Анаксагор[21]. Однако эти люди не могли обучать Перикла в юности[20].

В 480 году до н. э. отец и дядя Перикла досрочно вернулись из изгнания. По инициативе Аристида была создана оппозиция Фемистоклу, состоявшая из трёх аристократических родов — Алкмеонидов, Филаидов и Кериков. Ведущую роль в этом союзе играл Филаид Кимон[22]. Перикл, судя по всему, входил в окружение Кимона. Но он был его неискренним сторонником. Препятствиями на пути к власти были его молодость, происхождение из слывшего «проклятым» рода Алкмеонидов. Кроме того, Перикл был внешне похож на тирана Писистрата, своего прапрадеда[19]. Это не нравилось его согражданам, ненавидевшим тиранию[19].

Начало политической деятельности

В 473/472 году до н. э. умер или погиб Ксантипп. Группировка Алкмеонидов осталась без вождя. Тогда Перикл, несмотря на свою молодость, взял на себя руководство группировкой Алкмеонидов. До этого он служил в афинской армии[23]. В 472 году до н. э. Перикл был одним из хорегов, исполняя литургию, которая была одним из способов заявить о себе. Также он на свои деньги поставил трагедию Эсхила «Персы»[24].

Перикл позиционировал себя как политик демократической ориентации в противовес аристократу Кимону[3]. Несмотря на происхождение из аристократии, Перикл был сторонником демократии[3]. В 60-х годах начинается борьба Перикла и Кимона. Сначала Перикл атаковал осторожно, а затем — всё более смело и остро[25]. Но он пока состоял в демократической группировке, заинтересованной в росте морского могущества Афин, расширении их торговых связей, лидером которой был Эфиальт. В 464/463 г. до н. э. они оба были стратегами. Перикл занимал эту должность впервые. Они совершили морскую экспедицию в Восточное Средиземноморье, в зону персидского контроля. За пограничными островами они не встретили ни одного персидского корабля[26]. Это было дерзкое предприятие, нарушавшее Кимонов мир 466 или 465 года до н. э. Персидский царь Артаксеркс I предпочёл не обратить никакого внимания на этот инцидент. Эта экспедиция прибавила популярности Периклу[27].

В 463 г. до н. э. был организован судебный процесс против Кимона, и Перикл выступал одним из его обвинителей[28][29][30]. Однако Кимон был оправдан.

От остракизма Кимона до остракизма Фукидида

Весной 461 года до н. э. Кимон был изгнан остракизмом, а Эфиальт провёл реформу Ареопага[31]. Вскоре при невыясненных обстоятельствах Эфиальт был убит, и, по одной из версий, это было делом рук Перикла[32]. Теперь именно он стал лидером демократической группировки. Ещё во время борьбы с Кимоном и в 50-е годы Перикл проводил серию реформ, знаменовавших собой важный этап демократизации Афин[24]. Среди них введение мистофории, допуск зевгитов к архонтату, возрождение института «судей по демам» и закон о гражданстве[4]. Благодаря этим реформам Перикл стал со временем лидером демократических Афин[4].

Во внешней политике Перикл выступал за обострение отношений со Спартой[33]. Он храбро сражался в битве при Танагре в 457 году до н. э.[29] Неизвестно, был ли он стратегом или рядовым воином в этой битве. Достоверно подтверждено, что в 455 году до н. э. Перикл был стратегом[34][35]. Он вышел из гавани Пеги в Мегариде с крупной эскадрой и провёл несколько операций, отчасти удачных, отчасти безуспешных[35]. Вскоре после поражения при Танагре Перикл выступил с предложением вернуть Кимона из остракизма[29]. На это он пошёл из соображений политической целесообразности[29]. Услуги Кимона могли пригодиться в новой войне Афин с Персией, в которой афиняне действовали не очень удачно. В 454 году до н. э. афинский флот потерпел поражение, а сухопутный экспедиционный корпус был разгромлен в Египте. Перикл воспользовался этим, чтобы под предлогом новой персидской угрозы перенести казну Делосского союза с Делоса на афинский Акрополь[36].

После смерти Кимона в ходе осады Кития лидером аристократической группировки стал его родственник Фукидид, сын Мелесия[37]. Для противодействия влиянию Перикла он создал аристократическую гетерию, в которой были единые организационные принципы, целенаправленно действующую против Перикла[37][38]. Фукидид опирался только на аристократию — слабеющую, уходящую в прошлое социальную группу, Перикл же выступал выразителем интересов всего полиса[39].

Фукидид создавал и укреплял гетерию, Перикл действовал противоположными методами. Плутарх писал:

«Перикл переменил и весь свой образ жизни. В городе его видели идущим лишь по одной дороге — на площадь и в Совет. Он отказался от приглашений на обеды и от всех такого рода дружеских, коротких отношений, так что во время своей долгой политической деятельности он не ходил ни к кому из друзей на обед; только, когда женился его родственник Эвриптолем, он пробыл на пире до возлияния и тотчас потом встал из-за стола».[19]

Перикл позиционировал себя как «чисто публичную» личность, которая ни при каких условиях не поступится законностью и интересами государства ради каких-либо дружеских или родственных связей[40]. Поэтому он стал сторониться своих сограждан, прежде всего, Алкмеонидов, чтобы ни у кого даже и мысли не возникало, что он находится с тем или иным афинянином в дружеских отношениях, а его друзьями стали метэки Анаксагор, Протагор, Геродот и другие[41]. В эти же годы Перикл развёлся со своей женой, принадлежавшей к роду Алкмеонидов.

Стычки между Периклом и Фукидидом происходили регулярно, и чаще всего выигрывал Перикл. Наиболее частой темой для споров была внешняя политика. В 449 году до н. э. афиняне подписали мирный договор с Персией, закончив тем самым продолжавшиеся полвека греко-персидские войны.

В 448 году до н. э. фокидяне, союзники Афин, захватили Дельфы. Спартанцы пришли с войском и снова отдали Дельфы дельфийскому жречеству. Но после того, как спартанцы вернулись в Пелопоннес, в Фокиду вступила афинская армия под командованием Перикла и вернула Дельфы Фокиде. На этом Вторая Священная война закончилась[42][43]. В это же время, после Каллиева мира, Перикл

«… внёс в Народное собрание предложение о том, чтобы все эллины, где бы они ни жили, в Европе или в Азии, в малых городах и больших, послали на общий съезд в Афины уполномоченных для совещания об эллинских храмах, сожжённых варварами, о жертвах, которые они должны принести за спасение Эллады по обету, данному богам, когда они сражались с варварами, о безопасном для всех плавании по морю и о мире».[44]

Таким образом, Перикл предлагал созвать общегреческий конгресс и обсуждать на нём вопросы послевоенного устройства[45]. Конгресс должен был носить ярко выраженный религиозный оттенок[45]. Если бы конгресс состоялся, Афины бы стали главной религиозной святыней Греции, оттеснив Дельфы. Но из-за противодействия Спарты конгресс не состоялся[44]. Тогда в 447 году до н. э. Перикл предложил начать восстанавливать храмы в Афинах. Надзирал за строительством сам Перикл, а главным архитектором был Фидий[45].

Афинский Акрополь

Программа реконструкции Акрополя реализовывалась несколько десятилетий и закончилась уже после смерти Перикла[46]. Созданные сооружения представляли собой единое целое, единый ансамбль[47]. На западном подъёме на Акрополь были воздвигнуты Пропилеи — крытая колоннада из мрамора, представлявшая собой монументальные ворота в Акрополь[48]. Они строились под руководством Мнесикла[49]. На площади поставлена колоссальная статуя Афины-Защитницы работы Фидия[48]. В южной части Акрополя был построен храм Афины Парфенон[48]. Его построили архитекторы Калликрат и Иктин[49]. Постройка Парфенона и Пропилей началась в 447 и 438 годах соответственно, а закончилась к 431 году до н. э.[48] Вне Акрополя при Перикле были построены Тесейон, храм Гефеста, и Одеон, место музыкальных состязаний[50].

В 447 году до н. э. афиняне потерпели поражение в битве при Коронее со спартанцами и беотийцами[51]. В 446 году до н. э. восстала Эвбея, входившая в Делосский союз, недовольная жёстким нажимом Афин. Афинская армия под командованием Перикла направилась на Эвбею и вернула эвбейские города в состав симмахии[52]. Затем отпали Мегары и вернулись в состав Пелопоннесского союза[51]. В Аттику шло большое спартанское войско под командованием царя Плистоанакта. Номинально войском командовал он, а фактически — эфор Клеандрид. Перикл, согласно Плутарху, вступил с ним в тайные переговоры и дал ему взятку, чтобы спартанцы отступили из Аттики[52]. Вскоре был заключён Тридцатилетний мир между Спартой и Афинами, называемый также Перикловым миром. Согласно Плутарху, Перикл ежегодно, начиная с 445 года до н. э., посылал в Спарту большую сумму денег в качестве взятки, с помощью которой он оттягивал начало новой войны[53].

После окончания Малой Пелопоннесской войны внутриполитическая борьба вновь обострилась. Фукидид обвинял Перикла в том, что он очень жёстко эксплуатирует союзников и зря тратит государственные деньги на строительные программы[54]. Но влияние Перикла было очень значительным, и Фукидид не мог сравняться с ним по авторитету в афинском демосе[54]. В 444 или 443 году до н. э.[55] Перикл инициировал остракофорию и добился изгнания Фукидида[56].

Во главе Афин

Афины и их союзники в 431 году до н. э.

«…после падения Фукидида и изгнания его остракизмом он не менее пятнадцати лет обладал непрерывной, единоличной властью, хотя должность стратега даётся на один год».[57]

С 443 года до н. э. Перикл ежегодно занимал должность стратега. Около пятнадцати лет он обладал безусловным лидерством в Афинах. В то же время формально он был одним из ежегодно избираемых демосом магистратов. Никаких чрезвычайных полномочий он не получал. Должность стратега фактически была самой значимой в Афинах, но это была коллегия из десяти стратегов, и Перикл был одним из них[58]. Большое влияние Перикла основывалось на его личном авторитете[59].

В 440-х годах до н. э. Перикл после развода с законной женой вступил в связь с гетерой из Милета Аспасией[60], не являвшейся гражданкой Афин. У Перикла родился сын от Аспасии — Перикл Младший, который не мог получить гражданство, но в последние годы жизни своего отца смог получить по его личной просьбе.

Западная политика

Первой внешнеполитической акцией Перикла как единоличного правителя Афин было основание панэллинской колонии Фурии в Южной Италии[37]. Этот вопрос обсуждался ещё во время борьбы Перикла и Фукидида. Фукидид хотел, чтобы колония на самом деле стала панэллинской, без преобладания какого-либо полиса, а Перикл желал упрочить в Фуриях афинское влияние[61].

Западная политика Перикла была направлена на усиление позиций Афин в Сицилии и Южной Италии. В 50-е гг. афиняне заключили союз с Эгестой, затем — с Регием, Леонтинами, возможно, Метапонтом[62] и Неаполем в Кампании. Изгнав Фукидида, Перикл взял «фурийский проект» под свой контроль. Фурии были основаны, скорее всего, в 443 году до н. э.[63] Но Фурии, где преобладало дорийское население, очень скоро вышли из-под афинского контроля, началась внутриполитическая борьба[64]. Есть предположение, что в срыве планов Перикла сыграл свою роль Фукидид, изгнанный из Афин и, возможно, прибывший в Фурии[58].

Западная политика Перикла фактически противоречила Тридцатилетнему миру 446 г. до н. э.[64] Афины начали вмешиваться в дела спартанско-коринфской сферы влияния. Это вызывало недовольство прежде всего коринфян, интересы которых задевались афинской конкуренцией[65].

Самосская война

Командующий флотом Самоса — философ Мелисс (Нюренбергская хроника)

Жёсткое давление Афин при Перикле на союзников по Афинскому морскому союзу стало причиной Самосской войны. Самос был вторым по значению и силе членом союза после самих Афин[65]. Самос был одним из привилегированных союзников: не платил фороса, а поставлял непосредственно корабли. Кроме этого, на острове сохранялось олигархическое правление.

Самос воевал с Милетом из-за спорных территорий в Малой Азии, и в этом конфликте Перикл выступил на стороне последнего (по одной из версий, из-за милетянки Аспасии[60]). Афинянин прибыл на Самос, низложил олигархов и установил демократию[66].

После отбытия Перикла олигархи возвратились на Самос и подняли антиафинское восстание[66]. Восстал также Византий. К Самосу направился мощный афинский флот со всеми десятью стратегами. Город Самос был осаждён и сдался лишь через девять месяцев[67]. Афиняне велели самосцам срыть оборонительные укрепления, выдать корабли и заплатить контрибуцию[68]. Кроме того, Самос был лишён статуса привилегированного союзника и начал платить форос. Византий также пал.

Понтийская экспедиция

Обладание Византием имело важное значение для Афин, так как через Босфор в Афины поступало зерно из Причерноморья, в котором афиняне очень нуждались. Так как попытки афинян установить контроль над Египтом и Южной Италией, в которых также производилось зерно, провалились, Причерноморье становилось главным источником для получения зерна[69].

В Причерноморье направился сам Перикл с афинской эскадрой. Понтийская экспедиция произошла, скорее всего, в период между 437 и 435 годами до н. э. Одной из целей экспедиции было установление дружеских контактов с новой династией боспорских царей Спартокидов. Об этом походе есть упоминание лишь у Плутарха[70]. Согласно ему, Перикл побывал в Синопе и Амисе и основал там колонии — в Синопе клерухию, а в Амисе — апойкию[71]. В Синопе он оставил 13 кораблей для борьбы с изгнанным тираном Тимеселеем[70]. Историк И. Е. Суриков предполагает, что флот Перикла побывал также у берегов Северного Причерноморья, которые должны быть главной целью экспедиции — для установления контроля над путём попадания хлеба в Афины[72].

Руины столицы Боспорского царства Пантикапеи

Перикл поначалу плыл вдоль западного и северно-западного побережья Чёрного моря. Здесь в Афинский морской союз вступили несколько местных полисов, названия которых есть в найденных фрагментах афинских списков фороса[72]. Затем флот Перикла прибыл в Боспор Киммерийский, Перикл установил дружеские отношения с царём Спартоком и основал афинские форпосты возле Пантикапеи. Историки не пришли к единому мнению относительно результатов этой экспедиции. Есть тенденции преувеличивать и преуменьшать масштабы Понтийской экспедиции[73]. В целом результатами этой экспедиции были включение в Афинскую державу новых членов, основание форпостов, усиление контроля над путём хлебной торговли, установление дружеских отношений со Спартокидами[74].

Развязывание Пелопоннесской войны

Развязыванию Пелопоннесской войны способствовали три инцидента, произошедшие во второй половине 430-х гг. до н. э. В 433 г. до н. э. Керкира, остров в Ионическом море, в борьбе со своей метрополией — Коринфом — обратилась за помощью к афинянам. Афиняне приняли керкирян благосклонно и заключили с ними оборонительный союз[75]. Это привело к возмущению коринфян, которые посчитали этот союзный договор вмешательством в их внутренние дела.

В 432 г. до н. э. афиняне приказали Потидее, входившей в Афинский морской союз колонии коринфян, разорвать все связи с метрополией[76]. Потидейцы подняли восстание и заявили о своём выходе из союза[77]. В ответ афиняне осадили Потидею[78], что ещё более ухудшило отношения Афин и Коринфа[79].

Примерно тогда же Афины ввели жёсткие экономические санкции против Мегар, которые в 446 г. до н. э. перешли на сторону Спарты. Теперь Перикл решил отомстить мегарцам и лично провёл через народное собрание псефисму, по которой мегарцам и мегарским товарам было запрещено появляться на рынках Афин и союзников[80]. Экономика Мегар быстро пришла в упадок[81].

В Спарте состоялся конгресс Пелопоннесского союза[82]. Там было принято решение направить афинянам ультимативные требования, а в случае отказа их выполнить — начать военные действия[83]. После этого в Афины несколько раз прибывали спартанские послы и предлагали афинянам разорвать союз с Керкирой, снять осаду Потидеи и отменить санкции против Мегар. Причём более всего они настаивали на отмене санкций против Мегар[84]. Перикл предлагал не уступать требованиям спартанцев и занял жёсткую позицию[84]. По его инициативе народное собрание Афин ответило решительным отказом на требования Спарты[85].

Перикл считал, что Афины уже готовы к решающей схватке за гегемонию[86]. Также на его непримиримую позицию повлияли внутриполитический и личностный факторы[86]. К концу 30-х годов V в. до н. э. положение Перикла несколько пошатнулось[87]. В демосе нарастало недовольство его властью. Возвысился политик Клеон, радикальный демократ, и начал нападки на Перикла[87].

Противники Перикла смогли договориться, но не решались нанести удар по самому Периклу[88]. Вместо этого они начали ряд судебных процессов против друзей Перикла[88]. Анаксагор был обвинён в нечестии и покинул город, Фидий при невыясненных обстоятельствах умер в тюрьме, Аспасия была обвинена в нечестии, но оправдана после прошения Перикла[89].

Перикл решил ускорить начало войны, чтобы в условиях военных действий заставить народ сплотиться вокруг своего испытанного лидера[89][90]. После провала дипломатических миссий Пелопоннесский союз на новом конгрессе, заручившись поддержкой Дельфийского оракула, объявил Афинам войну[90]. Весной 431 года до н. э. фиванцы напали на дружественные Афинам Платеи[91]. Это событие стало началом Пелопоннесской войны.

Начало Пелопоннесской войны и смерть Перикла

Карта Греции к началу Пелопоннесской войны (431 г. до н. э.)

Пелопоннесская война стала самым длительным и кровопролитным конфликтом в Древней Греции[92]. В войну оказались втянуты почти все греческие государства, так как каждое из них тяготело либо к Афинам, либо к Спарте. Демократические полисы обычно были на стороне Афин, полисы с олигархическим устройством — на стороне Спарты[92]. Имелись и исключения из этого правила[92].

Весной 431 г. до н. э. большое пелопоннесское войско под командованием спартанского царя Архидама вторглось в Аттику и начало разорять окрестности Афин. Всё сельское население Аттики было заблаговременно эвакуировано в Афины под надёжную защиту стен. Перикл понимал, что не следует отвечать на провокации спартанцев и начинать генеральное сражение[93]. Пока пелопоннесцы стояли в Аттике, афинская эскадра из 100 кораблей вышла в море и курсировала вокруг Пелопоннеса, нанося неожиданные удары по прибрежным поселениям пелопоннесцев. Спартанцы и их союзники, не добившись генерального сражения, осенью отступили обратно. Сразу же после этого афинская армия вторглась в Мегариду и опустошила территорию. На похоронах афинских воинов, погибших в первый год войны, Перикл произнёс «Надгробную речь», которая дошла до нашего времени в пересказе Фукидида[94].

В следующем году пелопоннесцы вновь вторглись в Аттику. Афинский флот под командованием самого Перикла совершил экспедицию к восточным берегам Пелопоннеса. Начавшаяся эпидемия спутала все планы Перикла[7]. В религиозных представлениях афинян чума была расценена как очередная кара богов за родовое проклятие Алкмеонидов[95]. Это привело к новой атаке на Перикла и окончательной утрате им былого влияния. Он был досрочно отстранён от должности стратега[96]. Затем его обвинили в финансовых злоупотреблениях[89]. Перикл был приговорён к уплате крупного денежного штрафа[96][97].

От эпидемии умер старший сын Перикла — Ксантипп, который уже давно не ладил с отцом[98]. Тем не менее, эта утрата была большим горем для Перикла. Затем умер его второй сын — Парал. Теперь у Перикла не было законного потомства, и ему пришлось ходатайствовать перед народным собранием о присвоении гражданских прав его младшему сыну от Аспасии — Периклу Младшему. Просьба была удовлетворена.

В 429 году до н. э. Перикла вновь избрали стратегом[99][100]. Правда, это была уже просто милость демоса, посчитавшего, что Перикл искупил свою вину[101]. В том же году Перикл заболел[102] и осенью умер. Неизвестно, что стало причиной его гибели — чума или горе. Согласно Фукидиду и Плутарху, у него не наблюдалось симптомов, от которых страдали другие афиняне[102]. Плутарх так писал о его смерти:

«Когда Перикл был уже при смерти, вокруг него сидели лучшие граждане и остававшиеся в живых друзья его. Они рассуждали о его высоких качествах и политическом могуществе, перечисляли его подвиги и количество трофеев: он воздвиг девять трофеев в память побед, одержанных под его предводительством во славу отечества. Так говорили они между собою, думая, что он уже потерял сознание и не понимает их. Но Перикл внимательно всё это слушал и, прервавши их разговор, сказал, что удивляется, как они прославляют и вспоминают такие его заслуги, в которых равная доля принадлежит и счастью и которые бывали уже у многих полководцев, а о самой славной и важной заслуге не говорят: „Ни один афинский гражданин, — прибавил он, — из-за меня не надел чёрного плаща[103]“».[102]

Хронология жизни Перикла (около 494—429 до н. э.)

Личность

Характер и мировоззрение

Перикл был человеком ярко выраженного рационального склада мышления[104]. Он не верил в суеверия и пренебрегал приметами, пытаясь объяснить их логически[105]. В то же время Перикл не был атеистом, являясь религиозным человеком[104]. Согласно Плутарху, рационалистом он стал под влиянием философа Анаксагора[21].

Под влиянием этого философа и повседневное поведение Перикла стало рационализированным[106]. Плутарх писал:

«…серьёзное выражение лица, недоступное смеху, спокойная походка, скромность в манере носить одежду, не нарушаемая ни при каком аффекте во время речи, ровный голос и тому подобные свойства Перикла производили на всех удивительно сильное впечатление. Так, например, какой-то подлый нахал однажды целый день его бранил и оскорблял; он молча терпел это на площади, заканчивая в то же время какое-то неотложное дело; вечером он скромно пошёл домой, а тот человек шёл за ним и осыпал его всякими ругательствами. Перед тем как войти в дом, когда было уже темно, он велел своему слуге взять светильник и проводить этого человека до самого его дома. Поэт Ион утверждает, что обхождение Перикла с людьми было довольно надменное и что к самохвальству его примешивалось много высокомерия и презрения к другим, а хвалит Кимона за его обходительность, гибкость и благовоспитанность в обращении».[107]

Личная жизнь

Бюст Аспасии неизвестного скульптора

Первой женой Перикла была Телезиппа, женщина благочестивая, фанатично поклоняющаяся богам. Она раньше была женой Гиппоника из рода Кериков, от которого она родила сына Каллия[60]. От неё у Перикла было два сына — Ксантипп и Парал. «Когда совместная жизнь перестала им нравиться»[60], Перикл развёлся с ней и даже нашёл ей мужа, а дети остались с отцом.

Второй «женой» Перикла была гетера Аспасия — чужестранка из Милета. Милетянка Аспасия была сожительницей Перикла (поскольку она не была гражданкой Афин, законный брак с нею был невозможен, хотя Перикл к тому времени развёлся с первой женой). Для своего сына от брака с Аспасией — Перикла Младшего — стратег добился в виде исключения афинского гражданства[100] вопреки закону, который сам и ввёл: ведь Аспасия не была афинянкой.

Старший сын Ксантипп к началу Пелопоннесской войны женился на некой дочери Тисандра[98]. Его отношения с отцом с временем испортились: Ксантипп упрекал Перикла в скаредности, осмеивал его и даже распускал порочащие сплетни[98]. Во время эпидемии он умер. Тогда же умерли сестра Перикла и его средний сын Парал. На его похоронах Перикла впервые увидели рыдающим[98].

Ораторские способности

Уже с молодости Перикл выступал в качестве оратора в народном собрании и судах, сразу снискав себе репутацию искусного мастера красноречия[108]. Плутарх так характеризовал ораторский дар Перикла, прозванного за своё красноречие «Олимпийцем»:

«…он далеко превзошёл всех ораторов. По этой причине, говорят, ему и было дано его известное прозвище… Из комедий того времени, авторы которых часто поминают его имя как серьёзно, так и со смехом, видно, что это прозвище было дано ему главным образом за его дар слова: как они говорят, он гремел и метал молнии, когда говорил перед народом, и носил страшный перун на языке».[109]

Перикл был крупнейшим греческим оратором «дориторической» эпохи[108], когда искусство красноречия ещё не стало предметом преподавания. Он, как и другие ораторы его времени, опирался главным образом на импровизацию и не записывал своих речей. Никаких сочинений Перикла не сохранилось[109]. Несколько речей Перикла передаёт Фукидид, но это пересказ по памяти с добавлением собственных взглядов Фукидида[110].

Красноречие Перикла было его природным талантом, а не результатом специального обучения[110]. В юности Перикл получил хорошее образование, но в обучении аристократов ораторское искусство и политика изучались поверхностно[20]. В 440-е годы до н. э. он общался с софистами, которые первыми начали обучать красноречию и от которых Перикл мог многое почерпнуть[110].

Военные достижения

Перикл не был крупным полководцем[55]. В чисто военной сфере он почти ничем особенным не отличился. Самым знаменитым его военным достижением было покорение восставшего Самоса. Этой удачей он, согласно Иону Хиосскому, «ужасно возгордился: Агамемнон в десять лет взял варварский город, а он в девять месяцев покорил первых, самых сильных ионян!»[68] Так как он часто избирался стратегом, ему приходилось быть военачальником. Тактику Перикла описал Плутарх:

«Как стратег, Перикл славился больше всего своею осторожностью: он добровольно не вступал в сражение, если оно было опасно и исход его был сомнителен; тем военачальникам, которые рискованным путём получали блестящий успех и возбуждали общий восторг как великие полководцы, он не подражал и не ставил их себе в образец…»[111]

Образ Перикла в искусстве

Перикл — главный герой исторического романа Георгия Гулиа «Человек из Афин».

Перикл является персонажем нескольких фильмов[112]: «Die Frauen des Herrn S.» (ФРГ, 1951)[113], «The War That Never Ends» (1991)[114] и «Empires: The Greeks — Crucible of Civilization» (2000)[115].

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 Суриков, 2008, с. 282
  2. ↑ Суриков И. Е. Древнегреческое общество // История Древнего мира. — М.: Мир энциклопедий Аванта+, 2008. — С. 291. — 512 с. — (Энциклопедия для детей). — ISBN 978-5-98986-015-9
  3. ↑ 1 2 3 4 Суриков, 2008, с. 288
  4. ↑ 1 2 3 Суриков, 2008, с. 297
  5. ↑ Суриков, 2008, с. 302
  6. ↑ Суриков, 2008, с. 318
  7. ↑ 1 2 Суриков, 2008, с. 347
  8. ↑ 1 2 3 Суриков, 2008, с. 283
  9. ↑ Павсаний, II, 18, 8
  10. ↑ 1 2 3 4 Суриков, 2008, с. 269
  11. ↑ Фукидид, II, 65
  12. ↑ 1 2 Суриков, 2008, с. 271
  13. ↑ Суриков, 2008, с. 272
  14. ↑ 1 2 3 Суриков, 2008, с. 273
  15. ↑ 1 2 3 Суриков, 2008, с. 274
  16. ↑ Плутарх, Перикл, 3
  17. ↑ 1 2 3 Суриков, 2008, с. 284
  18. ↑ 1 2 Аристотель, Афинская полития, 22, 4—7
  19. ↑ 1 2 3 4 Плутарх, Перикл, 7
  20. ↑ 1 2 3 4 Суриков, 2008, с. 292
  21. ↑ 1 2 Плутарх, Перикл, 4
  22. ↑ Суриков, 2008, с. 285
  23. ↑ Бузескул, 1923, с. 20
  24. ↑ 1 2 Суриков, 2008, с. 287
  25. ↑ Суриков, 2008, с. 289
  26. ↑ Плутарх, Кимон, 13
  27. ↑ Суриков, 2008, с. 296
  28. ↑ Аристотель, Афинская полития, 27, 1
  29. ↑ 1 2 3 4 Плутарх, Перикл, 10
  30. ↑ Плутарх, Кимон, 14
  31. ↑ Плутарх, Перикл, 9
  32. ↑ Идоменей Лампсаский (Плутарх, Перикл, 10)
  33. ↑ Суриков, 2008, с. 298
  34. ↑ Фукидид, I, 111, 2—3
  35. ↑ 1 2 Плутарх, Перикл, 19
  36. ↑ Плутарх, Перикл, 12
  37. ↑ 1 2 3 Плутарх, Перикл, 11
  38. ↑ Суриков, 2008, с. 301
  39. ↑ Суриков, 2008, с. 301—302
  40. ↑ Суриков, 2008, с. 302—303
  41. ↑ Суриков, 2008, с. 303
  42. ↑ Фукидид, I, 112, 5
  43. ↑ Плутарх, Перикл, 21
  44. ↑ 1 2 Плутарх, Перикл, 17
  45. ↑ 1 2 3 Суриков, 2008, с. 307
  46. ↑ Суриков, 2008, с. 308
  47. ↑ Бузескул, 1923, с. 69
  48. ↑ 1 2 3 4 Бузескул, 1923, с. 70
  49. ↑ 1 2 Плутарх, Перикл, 13
  50. ↑ Бузескул, 1923, с. 71
  51. ↑ 1 2 Фукидид, I, 114
  52. ↑ 1 2 Плутарх, Перикл, 22
  53. ↑ Плутарх, Перикл, 23
  54. ↑ 1 2 Суриков, 2008, с. 314
  55. ↑ 1 2 Суриков, 2008, с. 315
  56. ↑ Плутарх, Перикл, 14
  57. ↑ Плутарх, Перикл, 16
  58. ↑ 1 2 Суриков, 2008, с. 316
  59. ↑ Суриков, 2008, с. 317
  60. ↑ 1 2 3 4 Плутарх, Перикл, 24
  61. ↑ Суриков, 2008, с. 323
  62. ↑ Фукидид, VII, 33, 4—5
  63. ↑ Суриков, 2008, с. 324
  64. ↑ 1 2 Суриков, 2008, с. 325
  65. ↑ 1 2 Суриков, 2008, с. 326
  66. ↑ 1 2 Плутарх, Перикл, 25
  67. ↑ Плутарх, Перикл, 26—28
  68. ↑ 1 2 Плутарх, Перикл, 28
  69. ↑ Суриков, 2008, с. 329
  70. ↑ 1 2 Плутарх, Перикл, 20
  71. ↑ Суриков, 2008, с. 330
  72. ↑ 1 2 Суриков, 2008, с. 332
  73. ↑ Суриков, 2008, с. 333
  74. ↑ Суриков, 2008, с. 334
  75. ↑ Фукидид, I, 44, 1
  76. ↑ Фукидид, I, 56, 2
  77. ↑ Фукидид, I, 59
  78. ↑ Фукидид, I, 62—65
  79. ↑ Фукидид, I, 66
  80. ↑ Плутарх, Перикл, 30
  81. ↑ Суриков, 2008, с. 336
  82. ↑ Фукидид, I, 119
  83. ↑ Фукидид, I, 126, 1
  84. ↑ 1 2 Суриков, 2008, с. 337
  85. ↑ Фукидид, I, 145
  86. ↑ 1 2 Суриков, 2008, с. 338
  87. ↑ 1 2 Суриков, 2008, с. 339
  88. ↑ 1 2 Суриков, 2008, с. 340
  89. ↑ 1 2 3 Плутарх, Перикл, 32
  90. ↑ 1 2 Суриков, 2008, с. 341
  91. ↑ Фукидид, II, 2—5
  92. ↑ 1 2 3 Суриков, 2008, с. 342
  93. ↑ Суриков, 2008, с. 345
  94. ↑ Фукидид, II, 35—46
  95. ↑ Суриков, 2008, с. 349
  96. ↑ 1 2 Плутарх, Перикл, 35
  97. ↑ Фукидид, II, 65, 3
  98. ↑ 1 2 3 4 Плутарх, Перикл, 36
  99. ↑ Фукидид, II, 65, 4
  100. ↑ 1 2 Плутарх, Перикл, 37
  101. ↑ Суриков, 2008, с. 351
  102. ↑ 1 2 3 Плутарх, Перикл, 38
  103. ↑ То есть не облёкся в траур.
  104. ↑ 1 2 Суриков, 2008, с. 293
  105. ↑ Плутарх, Перикл, 6
  106. ↑ Суриков, 2008, с. 295
  107. ↑ Плутарх, Перикл, 5
  108. ↑ 1 2 Суриков, 2008, с. 290
  109. ↑ 1 2 Плутарх, Перикл, 8
  110. ↑ 1 2 3 Суриков, 2008, с. 291
  111. ↑ Плутарх, Перикл, 18
  112. ↑ Pericles (Character). Internet Movie Database. Архивировано из первоисточника 20 мая 2012. Проверено 12 января 2012.
  113. ↑ Die Frauen des Herrn S. Internet Movie Database. Архивировано из первоисточника 20 мая 2012. Проверено 12 января 2012.
  114. ↑ The War That Never Ends. Internet Movie Database. Архивировано из первоисточника 20 мая 2012. Проверено 12 января 2012.
  115. ↑ Empires: The Greeks — Crucible of Civilization. Internet Movie Database. Архивировано из первоисточника 20 мая 2012. Проверено 12 января 2012.

Библиография

q: Перикл в Викицитатнике?
commons: Перикл на Викискладе?

Источники

Исследования

на русском языке

на английском языке

на немецком языке

на французском языке

на итальянском языке

Ссылки

Просмотр этого шаблона Сочинения Плутарха
Сочинения Сравнительные жизнеописания • Моралии • Псевдо-Плутарх
Сравнительные жизнеописания Александр ВеликийBlue star unboxed.svg и Юлий Цезарь • АлкивиадBlue star unboxed.svg и Кориолан • АристидSmall Skew Star SVG.svg и Катон Старший • Деметрий и Антоний • Демосфен и Цицерон • Дион и Брут • НикийBlue star unboxed.svg и Красс • КимонBlue star unboxed.svg и Лукулл • Лисандр и СуллаSmall Skew Star SVG.svg • Ликург и Нума • Пелопид и Марцелл • Пирр и Гай Марий • Агесилай и Помпей Великий • СолонBlue star unboxed.svg и Попликола • Тесей и Ромул • Эвмен и Серторий • Агис и Клеомен; Тиберий и Гай Гракхи • Тимолеонт и Эмилий Павел • ПериклBlue star unboxed.svg и Фабий • ФемистоклBlue star unboxed.svg и Камилл • Филопемен и Фламинин • Фокион и Катон МладшийSmall Skew Star SVG.svg • Арат Сикионский1 • Артаксеркс1 • Гальба1 • Отон1 • Эпаминонд и Сципион Африканский2
1 Непарные жизнеописания • 2 Несохранившиеся жизнеописания

Эта статья входит в число хороших статей