Биоэнергоинформатика | это... Что такое Биоэнергоинформатика? (original) (raw)
Биоэнергоинформа́тика (от др.-греч. βίος — «жизнь», лат. informatio — «информация, разъяснение» и др.-греч. ἐνέργεια — «энергия») — направление в псевдонауке, предполагающее наличие во Вселенной, помимо известных форм материи, ещё и сверхъестественного, первичность идеального (называемого «информационным взаимодействием») по отношению к материальному.
С точки зрения биоэнергоинформатики, Вселенная является информационно единой, построена в соответствии с некоторым общим замыслом, и её следует рассматривать как живую систему.
Научное сообщество рассматривает биоэнергоинформатику как псевдонауку[1][2] [3][4] и современное суеверие[5]. Первоначально объектом изучения биоэнергоинформатики были необъяснимые (по заявлению биоэнергоинформатиков) «аномальные» явления (парапсихологические феномены и т. п.).
Как направление псевдонауки биоэнергоинформатика сформировалась в последние десятилетия (с 1970-х годов) в ряде стран (Россия, США, Англия, Япония). Термин «биоэнергоинформатика» был введен доктором технических наук, профессором МГТУ им. Н. Э. Баумана В. Н. Волченко в 1989 году, когда им и его единомышленниками была проведена первая всесоюзная конференция по биоэнергоинформатике в Москве.
Литература
Материалы сторонников
- Зенин С. В. Биоэнергоинформатика // Избранные материалы Международных Междисциплинарных Конференций-Программ: «Гармония Мира и совершенствование человека в философиях/мировоззрениях народов Мира (Россия, Индия, Китай и сопряженные страны)» и «Методологические проблемы организации Единого Знания, как синтеза наук, нерелигиозных и религиозных философий и искусств», за период 2002—2008 гг.
- Юсупов Г. А. Энергоинформационная медицина.— М.: Московские новости, 2000.— 335 с.
Критика
- Кругляков Э. П. Доклад комиссии по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований на президиуме РАН 16 марта 1999 г. / Философия науки. 1999. № 1 (5).
- Гущин А. Н. Биоэнергоинформатика и другие лженаучные воззрения в архитектуре // Академический вестник УралНИИпроект РААСН, выпуск 1, 2010.
- См. также возражение на статью Гущина — Косов А. А., Барабанов А. А., Ярославцев Н. А. О критическом восприятии предостережений (Комментарии к статье А. Н. Гущина «Биоэнергоинформатика и другие лженаучные воззрения в архитектуре», опубликованной в «Академическом вестнике УралНИИпроект РААСН», 2010, № 1) // Академический вестник УралНИИпроект РААСН, выпуск 2, 2010. С. 88—92.
* Ответ автора на возражение — Гущин А. Н. Архитекторам о лженауке (дискуссия вторая) // Академический вестник УралНИИпроект РААСН, выпуск 4, 2010.
- См. также возражение на статью Гущина — Косов А. А., Барабанов А. А., Ярославцев Н. А. О критическом восприятии предостережений (Комментарии к статье А. Н. Гущина «Биоэнергоинформатика и другие лженаучные воззрения в архитектуре», опубликованной в «Академическом вестнике УралНИИпроект РААСН», 2010, № 1) // Академический вестник УралНИИпроект РААСН, выпуск 2, 2010. С. 88—92.
Примечания
- ↑ Александров Е. Б. Проблемы экспансии лженауки
«Сегодня в России наблюдается очередной всплеск массового интереса к „паранормальным“ явлениям. Опять в ходу „биополе“, которое экстрасенсы якобы способны видеть как „ауру“ различных цветов (что-то в роде нимба). Развилось целое псевдонаучное направление, называемое „биоэнергетикой“ или „биоэнергоинформатикой“, в котором причудливо сливаются наукообразные басни о торсионных полях, парапсихология, астрология и элементы различных религиозных культов». - ↑ Кругляков Э. П. Доклад комиссии по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований на президиуме РАН 16 марта 1999 г. / Философия науки. 1999. № 1 (5). С. 10.
- ↑ Фесенкова Л. В. Сциентизация эзотерики и псевдонаука
- ↑ Надточий А. Недобрые сказочники
- ↑ Харитонова В. И. Заговорно-заклинательное искусство восточных славян: проблемы традиционных интерпретаций и возможности современных исследований. — М.: ИЭА РАН, 1999. — ISBN 5-201-13722-9