Кагомэ Хигураси | это... Что такое Кагомэ Хигураси? (original) (raw)

Список персонажей манги и аниме «

Содержание

Группа Инуяси

Инуяша

Инуяша (яп. 犬夜叉?)

Сэйю: Каппэй Ямагути.

Инуяша — ханъё (полудемон) из периода Сэнгоку Дзидай. Его отцом был могущественный демон-пёс, а матерью — обычная женщина. Первоначально собирался использовать Камень Четырёх Душ чтобы стать полноценным демоном. Инуяша полюбил мико по имени Кикио, охранявшую Камень, и ради неё решил использовать камень и стать человеком. Но полудемон по имени Нараку решил получить камень и заодно уничтожить возлюбленных, заставив Кикио поверить, что Инуяша её предал, а Инуяшу — что его предала Кикио. Оскорблённый Инуяша нападает на деревню, где жила Кикио, и крадёт из храма Камень Четырёх Душ. Преследуя Инуяшу, смертельно раненная Кикио запечатывает его магической стрелой. Перед смертью Кикио просит Каэдэ сжечь камень вместе с её телом, чтобы обезопасить деревню от демонов, охотящихся за Камнем.

50 лет спустя, Инуяшу освобождает девушка из нашего времени, Кагомэ, реинкарнированная Кикио, в теле которой спрятан Камень Четырёх Душ. Демоны (ёкаи) постоянно пытаются получить камень и во время одной из схваток камень разбивается на множество осколков, которые разлетаются по всей феодальной Японии.

Характером Инуяша напоминает подростка во время переходного возраста. Добрый, но в тоже время вспыльчивый и обидчивый, он терпеть не может, когда его называют собакой или говорят, что он слабее полнокровного демона. Заявляет, что ненавидит Кагомэ за то, что она похожа на Кикио.

Единственная уязвимое место Инуяши — временная потеря всех демонических сил, случающаяся с каждым ханъё (полудемоном) раз в месяц. У Инуяши она происходит в ночь новолуния. Его волосы становятся чёрными, уши — человеческими, он теряет свои когти, клыки, нюх и т. д. С рассветом он снова становится прежним. Так как сражаться он в такую ночь практически неспособен, он всячески скрывает эту слабость от других.

Точно возраст полудемона не известен, но, судя по фильму «Меч, покоряющий миры», Инуяше примерно 200 лет (в фильме говориться, что меч не видели 200 лет с момента его исчезновения, а исчез он в одно время с рождением Инуяши, значит полудемону 200 лет)

Умения

Тессайга, вобще, самый развивающийся "персонаж" в манге. На протяжении всей истории, Инуяша и сотоварищи только и занимаются тем, что способствуют последнему, либо овладеть новой, дистанционной, техникой, либо навесить на многострадальное папино наследие очередной "апгрейд". Развитие Тессайги:

"Рана ветра" - способность тессайги наносить удар в сплетение воздушных потоков образуя несколько ударных воздушных волн. (тот самый удар, убивающий сотню мелких демонов за раз). Долгое время, Инуяша не мог понять в чём тут секрет, но овладев этим приёмом пользуется им регулярно. Брат Инуяши, Сещемару, использовал этот приём один раз. В его исполнении, атака была в несколько раз более мощной, но от чего это зависит, осталось за кадром.

"Усиленная Тессайга" - после того гак Тессайга была сломана, Татосай использовал один из клыков Инуяши для починки меча. таким образом, для использования магических атак стала использоваться не только изначально заложенная отцом Инуяши сила, но и сила самого полудемона. Выразилось это в том, что в высвобожденом состоянии, Тессайга стала практически неподъёмной для самого Инуяши.

"Бакурюха" - Для того что бы использовать эту атаку, Инуяше пришлось сразится с Риокоцусэем, последним, недобитым противником своего отца. Одновременно, он научился управлять и заложенной в клинке собственной силой (Тессайга вновь стала лёгкой). Если противник наносит удар любой формой демонической энергии, можно используя "Рану ветра" отфутболить подарочек обратно, добавив к изначальной силе вражеской атаки, свою собственную. Из недостатков - на противников не использующих чистую демоническую силу, эту атаку не применишь. В качестве бонуса - после применения Бьякурюхи, Инуяша научился видить окружающие Тессайгу воздушные потоки, то есть смог наносить "Рану Ветра в любой момент и в любом направлении, а не только ударом в строго определённое место.

"Красная Тессайга" - разрушитель барьеров. Для преодоления очень мощного барьера Нараку, Инуяша должен был напитать свой меч энергией и кровью демона умеющего создавать сильные магические барьеры. При использовании этой атаки, лезвие Тессайги становится ярко красного цвета.

"Алмазная тессайга", или "Конгосуха" - Как и в предьидущем случае (и в последующих тоже), для овладения этой техникой, нужно было напитать клинок силой демона управляющего камнем. Во время этой атаки, лезвие меча покрывается каменной коркой, которую потом нужно стряхнуть в сторону противника в виде острейших алмазных копий. Пробивает практически любой барьер (после появления "Красной Тессайги" Нараку его значительно усилил). Интересный факт, использовать эту атаку в современности (дабы разжиться алмазами для оплаты очередного поломанного велосипеда Кагоме), Инуяша не смог. В 4-м фильме, Инуяша смог оединить в одну атаку Бьякурюху и Конгосуху - получилось что то вроде застывших каменных потоков ветра, которые породили несметное количество алмазных копий.

"Чешуйчатая Тессайга" - (только в манге)способность поглощать силу демонов (или их атаки) при соприкосновении. Проблема в том, что поглощённая энергия использует Инуяшу в качестве "заземления" и её избытки наносят ему значительный вред.

"Огненная Тессайга" - (только в манге) Какие именно свойства придала мечу, до конца не понятно, возможно, это был всего лишь внешний эффект от поглощения силы очередного демона.

"Дзангэцуха" - (только в манге) Атака полученная от Тенсейги Сешемару. Как бы вскрывая ткань ральности чёрной дырой - полумесяцем, открывает путь в мир мёртвых. От этой атаки не существует защиты, рассекает любое материальное, или астральное тело, отправляя вырезанный кусок за грань реальности. Чрезвычайна опасна, ибо в случае промаха, спасения от неё не будет.

"Мэйдо Дзангэцуха", или "Чёрная Тессайга" - (только в манге) Лезвие меча становится порталом в мир Мёртвых. Завершенная форма Чёрной дыры - образуется шар около 50-ти метров дисаметром, попав в который попадаешь прямиком в преисподню. Из за своих размеров способен поглощать огромные куски пеальности.

Интересны так же ножны Тессайги. Предназначеные для запечатывания её силы, они в случае чего, могут поглотить атаку-другую, нанесённую демоническим оружием. Так же, у них есть способность призывать меч. Именно этой способностью ножен, воспользовался Инуяша оказавшись в плену у Безумного Аскета.

Кагомэ Хигураси

Кагомэ Хигураси (яп. 日暮 かごめ Хигураси Кагомэ?)

Сэйю: Сацуки Юкино.

Кагомэ — внучка настоятеля синтоистского храма семьи Хигураси близ Токио. В её день рождения, когда ей исполняется 15 лет, на Кагомэ нападает демон-сороконожка и затягивает её в старый колодец близ храма. Когда Кагомэ выбирается из колодца, она обнаруживает, что оказалась в средневековой Японии, точнее — в периоде Сэнгоку Дзидай. Выбравшись, она видит спящего полудемона, прибитого стрелой к дереву. В этот момент Кагомэ находят жители ближайшей деревеньки и отводят её к местной мико Каэдэ. Сначала Каэдэ принимает Кагомэ за демона, так как та одета в современную одежду, но потом замечает, что Кагомэ очень похожа на её давно погибшую старшую сестру Кикё.

Вечером того же дня на деревню нападает всё та же демон-сороконожка. Кагомэ убегает в лес, в котором видела спящего полудемона. Тот уже не спит и, увидев Кагомэ, называет её «Кикё». Демон-сороконожка настигает Кагомэ, кусает её, и из раны выпадает Камень Четырёх Душ, который сороконожка тут же проглатывает. Инуяся, тот самый прибитый к дереву полудемон, предлагает Кагомэ вытащить из него стрелу, чтобы он мог зарубить сороконожку. Кагомэ так и поступает, и Инуяся побеждает демона, но собирается забрать Камень себе, ибо тот придаёт демонам огромную силу.

Умения

Мироку

Мироку с посохом

Мироку (яп. 弥勒?)

Сэйю: Кодзи Цудзитани.

Мироку — буддийский монах (по-японски 法師 [хоси]), и на него наложено довольно необычное проклятие. В его правой ладони находится «чёрная дыра», (風穴 [кадзаана], дословно «дыра ветра»), которая засасывает всё, что находится поблизости, если только её не накрыть специальной тканью и не обвязать буддистскими чётками. Это проклятие Нараку наложил ещё на деда Мироку, и оно досталось самому Мироку по наследству. Рано или поздно чёрная дыра затянет и его самого, если он до тех пор не уничтожит Нараку. Все считают Мироку в некоторой степени озабоченным извращенцем, потому что тот имеет обыкновение каждую встреченную красивую девушку обнимать и предлагать ей родить ему ребёнка. Сам Мироку объясняет это тем, что он хочет продолжить свой род прежде, чем проклятие убъёт его.

Как уже говорилось, основное оружие Мироку — Кадзаана. Это проклятье, оружие поистине чудовищной силы. Направив руку на врагов, Мироку может засасывать как демонов, так и любые предметы в пределах досягаемости. А открывая и закрывая её, вполне может корректировать направление вражеских атак и всевозможных пролетающих снарядов. Но есть и негативные стороны — демоническая аура и яд впитываются в тело монаха, так что, не остановившись вовремя он вполне может погибнуть от отравления. Также, засасывая острые предметы, есть риск порезать руку и соответственно расширить дыру со всеми вытекающими последствиями. Ещё один минус — оружие не делает разницы между друзьями и врагами, попав в зону всасывания могут пострадать невинные. Поэтому использовать ей нужно крайне осторожно. Хорики, или буддистские заклятья написанные на специальных листочках. Заряжая их собственной духовной силой, Мироку может использовать их в бою как метательные снаряды. Попав на врага, они в зависимости от заклятья причиняют ему различный урон. Также, он может использовать их для защиты, или сокрытия какого либо здания, или «запечатать» не очень сильного демона. (Или впарить какому-либо нивному дайме побогаче, в обмен на стол и кров). Посох — обычный посох буддистских монахов-странников с четырьмя кольцами. Кромка посоха отточена до бритвенной остроты, а нижний конец заканчивается стальным остриём, что в сочетании с духовной силой монаха превращает его в опасное оружие ближнего действия. Также, посох используется для фокусации различных заклятий (в основном защитных).

Мироку — японское произношение имени Майтрейя, Будды будущего.

Санго

Санго (яп. 珊瑚?)

Сэйю: Хоко Кувасима.

Санго — истребитель демонов (退治屋, « ёкай тайдзия»). Она — член группы тайдзия, обучаемого убить демонов. Родилась в деревне, где был создан Камень Четырёх Душ. Присоединилась к компании Инуяси, чтобы уничтожить их общего врага — Нараку. Оружие Санго — Хирайкоцу, сделанный из костей демонов бумеранг огромных размеров (практически с неё ростом) и достаточно внушительного веса. Перед решающей битвой с Нараку, пропитала его специальным составом который разрушает тела демонов при столкновении. Поскольку Санго ― наследница клана профессиональных охотников за демонами, её познания в области демонологии довольно существенны. Правда, до встречи с Инуясей, ей попадались в основном достаточно мелкие и против более крупных противников, она работает в основном на подхвате. Использует яды, разработанные специально для борьбы с распрастранёнными типами демонов. На более сильных они, увы, практически не действуют. Иногда, использует катану, или вакидзаси, но сделанные из обычной стали, они помогают разьве что в борьбе с разбойниками, или, пропитанные специальными составами, против мелких демонов. Отдельное внимание можно уделить специальному костюму охотника. Весьма схожий с костюмом нинзя, он сделан из частей тел демонов и неплохо защищает от слабых энергетических и физических атак. Серебрянная маска-противогаз позволяет дышать в отравленной атмосфере и переносить большую концентрацию дзяку (тёмной ауры демонов) похожей на ядовитые, зловонные миазмы.

Кирара

Кирара (яп. 雲母?)

Верная двухвостая демон-кошка, принадлежащая Санго. Кирара имеет две формы: милый двухвостый котенок и опасная, размером со львицу, кошка, обладающая способностью к полётам. Санго, Мироку, Сиппо, а иногда и Кагомэ (после очередной ссоры с Инуясей) используют летные способности Кирары, чтобы идти с Инуясей в ногу. Была партнером мико по имени Мидорико, создавшей Камень Душ.

Сиппо

Сиппо (яп. 七宝 яп.хвостик.?)

Сиппо — маленький демон лис. Его отец был убит Громовыми братьями. В стремлении отомстить им, он пытается выкрасть у Инуяси и Кагомэ осколки камня душ, чтоб с помощью них привлечь Громовых братьев. Но Инуяся его ловит. В последствии они помогают ему справиться с Громовыми братьями, после чего Сиппо присоединяется к Инуяси и Кагомэ и путешествует с ними. В боях Сипо практически не участвует. Во первых, он ещё маленький, а во вторых его Ёдзицу (магия демонов-лисов) пока ещё далека от совершенства. Хотя, при некоторой доле везения, его иллюзорные техники могут отвлечь врага, а кицунеби («лисий огонь» серебристого цвета) вполне способен остановить некоторых демонов, или рассеять не очень сильное заклинание. Хитрые лисьи техники основаны в основном на увеличении некоторых предметов, которые Сипо таскает с собой в виде игрушек, или на заклинаниях, которые Кицуне (демоны-лисы) накладывают (как и Тануки — енотовидные собаки)на листики священного дерева. Любимая техника Сипо — хенге (трансформация, превращение в кого либо), но как и все лисы, он не способен надолго спрятать пушистый лисий хвостик.

Персонажи второго плана

Каэдэ (яп. 楓?)

Младшая сестра Кикио, мико, охранявшей Камень Четырех Душ. Каэдэ распознала в Кагомэ реинкарнацию Кикио, объяснила Кагомэ значение Камня Четырех Душ и помогла Кагомэ и Инуясе объединиться для поиска осколков Камня Четырех Душ. Свящёные чётки надетые на Инуясю, которые позволили Кагомэ использовать знаменитое «Осувари!» (сидеть!), её работа. Хорошая травница и целитель, но достаточно посредственная боевая жрица.

Миога (яп. 冥加?)

Демон-блоха, когда-то обитавший на теле отца Инуяси. Считает Инуясю своим хозяином. Все считают Миогу трусом, так как при малейшей опасности быть убитым всегда сбегает, хотя может быть полезен: Миога мастерски высасывает яд из отравленного тела, а также разрушает обездвиживающие заклинания. Довольно полезен в доставке информации, хотя эта информация немного запоздалая, но она может действительно помочь.

Тотосай (яп. 刀々斎?)

Старец-кузнец, выковавший мечи «Тэссайга» и «Тэнсэйга» для отца Инуяси из его же клыков. По ходу повествования Инуяся обращается к нему с просьбой починить меч, или рассказать о новой технике Тэссайги. Передвигается на чёрной трёхглазой корове, которая умеет летать. Иногда помогает в бою используя свою технику огненного дыхания. Его ученик, выковал для Сесщемару Токудзин — демонический меч, после того как сам мастер отказался выполнить эту работу ссылаясь на волю покойного отца братьев, который оставил в наследство Сещемару Тэнсэйгу.

Хатиэймон (яп. 八衛門?)

Группа Кикио

Кикио (яп. 桔梗?)

Кикё в одеянии мико и с луком

Сэйю: Норико Хидака.

Кикио была мико, которой деревня, где жила Санго, поручила охранять легендарный Камень Четырёх Душ, рождённый в сражении другой мико, Мидорико, c сотнями демонов. Несмотря на то, что Кикио убивала всех демонов, пытавшихся украсть у неё Камень, она ни разу не смогла заставить себя убить Инуяша, который, в отличие от остальных, был наполовину человеком, когда тот пытался заполучить Камень. Постепенно между Кикио и Инуяшей возникает чувство любви и сострадания друг к другу. Кикио говорит Инуяше, что Камень может сделать его не только полнокровным демоном (как он изначально того хотел) но и человеком. Инуяша соглашается поступить так, надеясь, что тогда они смогут быть вместе.

На следующий день, когда Кикио пришла на то место, где они уговорились встретиться, на неё нападает кто-то, внешне выглядящий как Инуяша. Нараку (это был он) наносит ей смертельную рану и уходит в сторону деревни, сказав напоследок Кикио, что убьёт всех жителей. С большим трудом Кикио добирается до деревни и видит настоящего Инуяша с Камнем, которого тоже обманул Нараку, заставив поверить, что Кикио его предала и хотела убить.

Из последний сил она выпускает в Инуяша запечатывающую стрелу, прибивая его к дереву и погружая в вечный сон. Сразу после этого она погибает от ран, успев сказать своей младшей сестре Каэдэ, чтобы та сожгла Камень вместе с её телом.

Имя «Кикио» означает «китайский колокольчик» — растение, которое обычно используется в китайской народной медицине.

Умения

Синидамату (яп. 死魂虫?)

Котё (яп. 胡蝶?) и Асука (яп. 飛鳥?)

Группа Сещемару

Сещемару (яп. 殺生丸 Sesshōmaru?)

Сещемару — старший сын собачьего полководца, Ину-но Тайсио. О его матери ничего не известно, только что она чистокровный демон. На своего отца Сещемару походит только внешне, совершенно не походя на него характером. Особенно в плане отношения к людям, которых он считает низшими существами.

В отличие от своего брата, Инуяши, Сещемару — чистокровный демон. Презирает Инуяшу, считая его позором рода. Отличается гордостью и невозмутимостью — истинный аристократ.

Сещемару путешествует, стараясь стать еще сильнее. По его собственному признанию, это его единственная страсть. Сперва он изо всех сил старался завладеть Тэссайгой — мечом Инуяши, считает что как старшему сыну она по праву принадлежит ему. Свой меч, сделанный, как и Тэссайга, из клыка его отца — Тэнсэйгу он считает бесполезным, недоумевая, зачем отец оставил ему этот меч. Тэнсэйга — меч для спасения мертвых, он может убивать только не принадлежащих этому миру. Это меч, которым невозможно убивать.

За Нараку гоняется в основном, чтобы отомстить за нанесённое ему оскорбление — полудемон пытался использовать Сещемару в собственных целях. Подобного Сещемару простить не мог (гордость, гордость…) и теперь пытается уничтожить Нараку.

Дзякен (яп. 邪見?)

Мелкий, зелёный слуга Сещемару, вечно пытающийся к нему подольститься. Последовал за ним, когда тот якобы спас его (на самом деле Сещемару попросту смахнул не глядя, из под ног, местную разбору мелких полевых демонов). Таскает за собой двухголовый посох который, в числе прочего, помог Сещемару найти могилу отца. Вояка из него не ахти какой сильный, (посох может работать в режиме огнемёта), так что его основная функция — бегать за хозяином, служить средством для снятия стрессов, няньчаться с Рин и контролировать побеждённых хозяином демонов. Был неоднократно бит за длинный язык, один раз зарезан Токудзином и воскрешен Сещемару ради проверки силы Тэнсэйги.

Рин (яп. りん?)

Девочка-сирота, пытавшаяся спасти Сещемару, серьезно раненного после битвы с Инуяшей. Однажды была убита демонами-волками Коги, но была возвращена обратно в мир воскрешающим мечом Сещемару — Тэнсэйгой. После этого она сопровождает Сещемару в его странствиях.

Кохаку (яп. 琥珀?)

Кохаку-младший брат Санго. Он попал в ловушку Нараку, из-за чего чуть лишился жизни, его жизнь поддерживалась осколком Камня Четырех Душ, и находился под контролем Нараку. Затем (в манге) он стал странствовать вместе с Кикио, которая очищала его фрагмет Камня Четырёх Душ и оставила свой свет, сохранивший жизнь Кохаку даже после того, как Нараку забрал его фрагмент. Долгое время находился под влиянием Нараку, но постепенно вернул себе память. Достаточно сильный боец (несмотря на возраст) использовался Нараку для всевозможных грязных поручений.

Аун (яп. 阿吽?)

Двухголовый дракон, которого используют в качестве вьючного животного. Обладает спокойным характером, и особенно хорошо относится к Рин. При необходимости может дыхнуть огнём.

Группа Нараку

Нараку (яп. 奈落?)

Нараку — демон, родившийся из человека по имени Онигумо. Онигумо был бандитом, обгоревшим с головы до ног и парализованным. Его подобрала и выхаживала мико по имени Кикё. Но Онигумо не был ей благодарен — все, чего он хотел, это заполучить Кикё и Камень Четырех Душ. Онигумо добровольно отдал свое тело демонам, почувствовавшим исходившее от него зло, и таким образом стал ханъё — полудемоном, скопившим в себе огромное количество злой энергии. Как и всякий Ханье, один раз в месяц Нараку теряет большую часть своих демонических сил. Но в отличии от Инуяши, его тело состоит из множества кусков различных демонов. Прячась ото всех в глубоком подземелье, он использует это время для перестройки своего "организма". Ненужные куски в виде "недодемонов" выбрасываются как ненужные.

Умения

Судить о чём то определённом сложно. Часть способностей Нараку получил при "рождении", часть развил в последствии путём погложения других демонов, или комбинирования частей их тел.

Основная его способность - практически неограниченная регенирация. Достаточно сильно навредить ему могут только очень мощные атаки, или освящённые предметы (стрелы Кагоме, к примеру). Отсечённые, или оторванные части тела спокойно сростаются заново, а количество "исходного материала" для создания новых, ограничено только количеством поглощённой им "демонической массы" - то есть, проще говоря, тел низших демонов, которых он захватить.

Вторая уникальная особенность Нараку - способность создавать независимые от него "порождения". Каджое из них по своему опасно, но иногда, достаточно своевольно. Так как все они от части несут в себе тело Онигумо, их отличительный признак - шрам в виде паука на спине, который ничем не возможно удалить. Поскольку, сильнейшими считаются демоны человекообразного вида, большинство порождений Нараку именно таковы. Все порождения обладают уникальными способностями и раз от раза становятся сильнее.

Нараку способен создавать из частей своего тела всевозможное оружие наделённое различными магическими свойствами, или неразумных и разумных демонов низшего класа (не считая порождений).

Кугуцу - марионетки. Маленькая деревянная куколка с волосом своего создателя, через которую можно управлять некой разновидностью голема.

Облако дзяку - демонической отравы. Нараку перестроил своё тело так, что вместо крови, из отсечённых конечностей (свободно регенерирующих) вытикает некая ядовитая смесь (или туман), по свойствыам похожая на сильный отравляющий газ и пары кислоты однавременно.

Щиты. Несколько разновидностей. По мере развитя Нараку, сила и свойства щитов постоянно усиливались. Сам нараку, способен свободно проникакть сквозь них своими щупальцами.

Магический барьер. По сути дела, замкнутая область пространства скрывающая убежище Нараку. Даже Кагоме очень слабо чувствует осколки Шикона укрытые барьером. Изначально, барьер ещё и был непроницаем для большинства атак, но после появления Красной Тессайги, Нараку отказался от него, сменив на гораздо более мощный и компактный.

Как и всякий сильный демон, Нараку способен использовать телепатию, телекинетику и обладает нечеловеческой силой и способен менять свой облик. Практически не чувствует боли.

Там где не хватает его собственных способностей, или слишком опасно, отправляет на задания одно, или несколько своих порождений с подходящими навыками.

Канна (яп. 神無?)

Канна — существо, созданное Нараку. Выглядит как маленькая девочка с белыми волосами. Всегда носит с собой круглое зеркало, обладающее магическими свойствами. Особенно послушна в выполнении приказов, в отличие от Кагуры.

Кагура (яп. 神楽?)

Кагура — порождение Нараку, созданное из части его тела. Умеет командовать ветром с помощью веера, который носит с собой. Пытается освободиться от Нараку используя Сэссёмару, считая, что он единственный демон, у которого хватит мощи и искусства одолеть Нараку. Узнав, что Сэссёмару отказался ей помогать, Повелительница Ветра возвращается к Нараку, где после невольно обещает больше не сбегать. Глубоко в душе презирает и ненавидит Нараку.

Умения

Госинки (яп. 悟心鬼?)

Третий из созданий Нараку. Демон-телепат. Благодаря своей силе, сумел победить Инуясю и перекусить Тэссайгу. Но столкнувшись после этого с демонической формой Инуяси (чистый инстинкт убийцы и никаких мыслей) был разорван на части. Из его зубов ученик Тотосая изготовил демонический меч Токудзин по заказу Сэссёмару.

Акаго (яп. 赤子?)

Хакудоси (яп. 白童子?)

Бякуя (яп. 白夜?)

Саймёсё (яп. 最猛勝?)

Ядовитые Адские пчёлы. До конца так и не понятно, являются ли они порождением Нараку, или же мелкими демонами поглощёными им во время одной из трансформаций. Чрезвыйчайно ядовиты. В основном, используются как шпионы. При необходимости, могут востанавливать части тела Нараку и его порождений.

Морёмару (яп. 魍魎丸?)

Дзюромару (яп. 獣郎丸?) и Кагэромару (яп. 影郎丸?)

Четвёртые(ое)создание Нараку. Довольно злобная и сильная парочка симбионтов использовавшая комбинированные атаки. Дзюромару — более человекоподобный, но абсолютно безмозглый. Что то вроди демонической формы Инуяси. Не признаёт никого кроме своего симбионта, немедленно атакует всё что движется.

Мусо (яп. 無双?)

Пытаясь понять причну по которой он не может причинить вред Кикё, Нараку освободился от души и памяти Онигумо поместив её в искуственное тело. Получившееся существо-полудемоном с практически неограниченной способностью к регенирации было единственным (после Кагуры) кто отказался подчинятся Нараку.

Племя демонов-волков

Кога (яп. 鋼牙?)

Предводитель демонов волков. Любит Кагомэ. В ногах у него осколки камня душ. Вначале был плохим, его волки нападали на людей, в том числе убили Рин. Затем под влиянием Кагомэ изменился, ну и влюбился в неё. Вечно грызется с Инуяся, в основном по поводу Кагомэ. Но отважный и смелый, готовый ради любимой свернуть горы и победить кого угодно. У него есть невеста Аямэ — тоже демон-волк. Он в детстве дал её обещание, что когда ей будет трудно, он на ней женится. Но пока отрицает это, хотя и вспомнил, говорит, что Кагомэ его невеста.

Кога также стал жертвой Нараку, Кагура убила демонов-волков из соседнего племени и редставила как будто это сделал Инуяся. Когда обман был раскрыт, Кога поклялся отомстить за свое племя, и тоже охотится за Нараку.

Аямэ (яп. 菖蒲?)

Гинта (яп. 銀太?)

Хакукаку (яп. 白角?)

Персонажи настоящего

Ходзё (яп. 北条?)

Сэйю: Юдзи Уэда.

Ходзё — одноклассник Кагомэ Хигураси. Он её любит и часто пытается пригласить на свидание.

Ходзё безоговорочно верит рассказам дедушки Кагомэ о том, что она якобы заболела (которые тот сочиняет, чтобы оправдать её отсутствие в школе, когда она уходит в средневековый мир). Поэтому он всё время приносит ей разные вещи из магазина, которым владеет его семья, например, терапевтические сандалии, чтобы Кагомэ лучше себя чувствовала.

В одной из начальных серий Кагомэ решает всё-таки пойти на свидание с Ходзё, так как перед этим разругалась с Инуясей. Несмотря на это, она очень за него переживает, так как тот недавно получил серьёзные ранения, и потому довольно скоро уходит. Кагомэ часто пытается убедить себя, что она на самом деле любит Ходзё, а не Инуясю, но по ней этого явно не скажешь.

Ходзё в данном контексте — фамилия. Его имя не назвается.

Юка, Эри, Аюми (яп. 由加 / 絵理 / あゆみ?)

Одноклассницы Кагомэ. Как и все в школе, считают, что она болеет и волнуются за неё.

Ситининтай

Ситининтай (яп. 七人隊?)

Группа наёмников служивших всем и никому. Ситининтай дословно "банда из семерых". Приставка "коцу" в именах переводится как "кость". Прославились своей невероятной силой и жестокостью. Нагнали столько страху на местных жителей, что трое воюющих между собой дайме (владетелей земель)заключили временное перемирие и тремя объединёнными армиями уничтожили наёмников. Нараку разорил их могилу, оживил при помощи осколков Сикона и поставил себе на службу. Одни из самых сильных противников в сериале.

Банкоцу (яп. 蛮骨?)

Банкоцу — самый главный и опасный из Ситининтай. Обладает просто нечеловеческой силой, вполне сравнимой с силой Инуяси. Остальные зовут его уважительно «Аники» — старший брат. У него есть меч который по силе равен «Тэссайге» Инуяси — «Бонрю» (партнёр) (Скорее не меч, а алебарда). Этим мечом он убил 1000 людей и 999 демонов. Инуяся дожен был стать тысячным, но у него на сей счёт имелось другое мнение. Именно с его воскрешения начал Нараку. Дав ему осколки Сикона, он предложил сделку — жизнь Инуяси в обмен на «посмертие» для всей банды. Позже, по мере выбытия его «друзей» заберает у «своих» осколки, а так же, похищает осколки у Кагомэ (всего 9). Пока осколок касается костей, зомби обретает подобие плоти, навыки и память которыми обладал при жизни. Таким образом, изъяв их, Банкоцу избавляется от «слабаков» и делает сильнее себя. Тоже самое, в итоге, проделал с ним Нараку. 3 из имеющихся у него осколков, он поместил в Бонрю, считая что этим усилит его ещё больше. Но созданная ими демоническая аура позволила Инуяси использовать Бакурюху.(По физическим кондициям, Инуяся, практически проиграл неуязвимому зомби).

Рэнкоцу (яп. 煉骨?)

Второй по силе. Очень и очень умный, именно он создал новое механическое тело для Гинкоцу. Управляет пламенем; коронный приём — огненные сети. Из-за пылающей реки и взрывов, устроенных им, Инуяся чуть не погиб. Так же забирал себе осколки камня четырёх душ.

Джакоцу (яп. 蛇骨?)

Воин, предположительно нетрадиционной ориентации, пристрастился к Инуясе, особенно к ушам. Пользуется мечом со змеиным лезвием, который доставил массу проблем Инуясе. Самый верный соратник Банкоцу.

Гинкоцу (яп. 銀骨?)

«Куча металлолома» — утратив в боях разные «некритичные» части тела, заменил их, при помощи Рэнкоцу, на механические протезы, при помощи которых и сражался. Став зомби, и потерпев поражение от Инуяси избавился практически от всего тела превратив его в громоздкий, но практически неуязвимый танк.

Суикоцу (яп. 睡骨?)

Странный тип, страдающий ярко выраженным раздвоением личности. Причём настолько, что одно время, даже водил за нос Инуясю и Кагомэ. В обычном состоянии — добренький доктор, в «тёмной» форме — ярко выраженный маньяк-убийца. Эдакий японский вариант Джекила-Хайда. С послежизнью расстался добровольно, не в силах мириться со своей раздвоенностью.

Киокоцу (яп. 凶骨?)

Здоровенный детинушка 4-х метрового роста. Ничем кроме огромной силы не примечателен. Был первым из Ситининтай побежденных Инуясей и его командой.

Мукоцу (яп. 霧骨?)

Самый слабый из Ситининтай. Специализируется на на различных типах ядов, в том числе и тех, которые воздействуют на демонов. За долгую практику с ядами выработал иммунитет к большинству из них. Обладатель крайне мерзкой внешностью и соответственно комплексов. Парализовав Кагомэ пытался сделать её своей женой. Так же серьезно отравил Санго, Мироку, Шиппо и Кирару, из-за чего, предположительно, и был убит "совершенно случайно проходившим мимо" Сещемару, хотя сам демон это отрицал.

Прочие персонажи

Мидорико (яп. 翠子?)

Мидорико была великой мико-воительницей и обладала столь огромной силой духа, что ни один из демонов не мог с ней справиться. Вместе с Кирарой вступила в бой с сотнями демонов, в ходе которой запечатала души демонов внутри своего сердца, чтобы не проиграть в неравной битве. Эта битва продолжается внутри ее сердца, которое стало Камнем Четырех Душ.

Цубаки (яп. 椿?)

Цубаки была молодой мико, как и Кикё при жизни, и училась у монаха в синтоистском храме. Она соперничала с Кикё и пыталась превзойти её, когда они вместе сражались с демонами. Когда Кикё и Каэдэ путешествовали, навещая маленькие деревни и помогая жителям бороться с демонами, Цубаки наложила на Кикё проклятие, сказав, что как мико, та должна забыть о своём сердце, ибо если она полюбит мужчину, она потеряет свою духовную силу и безвременно погибнет.

Мать Сэссёмару

Мать Сэссёмару — вымышленный персонаж манги Инуяся, ее первое появление в 47 томе манги, в конце 466 главы. Ее имя неизвестно.

Как и Сэссёмару, она может принимать и облик большой собаки, и человеческий облик. У нее есть Мэдо-Сэки, который ей был дан Ину но Тайсю. Он рассказал ей о том, что если она использует Мэдо-Сэки в присутствии Сэссёмару, то он окажется в большой опасности, но ее это не должно волновать. Его использование, по всей видимости, является одним из испытаний Ину но Тайсю для его сына. Использовав Мэдо-Сэки, она призывает Адскую Гончую, которая вскоре забирает Рин и Кохаку в Мэдо, имеющего облик полумесяца, что Сэссёмару создал с помощью Тэнсэйги. Сэссёмару следует за ней и убивает ее, освободив Рин и Кохаку. Идя по дороге, ведущей глубже в Ад, Кохаку неожиданно понимает, что Рин умерла, Сэссёмару хотел вернуть ее к жизни с помощью Тэнсэйги, но у него ничего не вышло. Затем ее тело похищает Хозяин Ада. После этого мать Сэссёмару открывает с помощью Мэдо-Сэки проход из Ада к ней во дворец, но Сэссёмару пошел по другой дороге за Хозяином Ада. Затем он убивает его, очищает мертвых в Аду. Вернувшись во дворец Сэссёмару выслушивает свою мать, которая ему говорит, что убивая, Сэссёмару должнен иметь сострадающее сердце. Узнав, что смерть Рин огорчила Сэссёмару, она возрождает ее с помощью Мэдо-Сэки, но предупреждает, что Рин никогда не сможет быть вновь возрождена с помощью Тэнсэйги, поскольку этот меч может оживить человека лишь один раз. Также она предупреждает Кохаку о том, что он тоже не может быть воскрешен.

Отношение к людям у нее такое же как и Сэссёмару, правда с некоторой долей юмора: заметив, что Рин и Кохаку путешествуют вместе с Сэссёмару, она спрашивает его о том не собирается он их съесть. Но также она считает, что люди не из тех, кто заслуживают внимания: после воскрешения Рин она говорит: «И вся эта суета из-за одной человеческой девчонки». Она представляется в лучшем случае, лишь когда озабочена возможностью смерти Сэссёмару, и после того как он отказывается от спасения, она немного обижается: «Отлично. Игнорировать доброту своей матери», и жалуются на то, что, в отличие от своего отца, он «абсолютно не имеет очарования». Однако, после использования Мэдо-Сэки, возродив Рин и увидев Сэссёмару в сдержанной радости, она замечает, что Сэссёмару похож на отца в некоторой странности.

Онигумо (яп. 鬼蜘蛛?)

«Основа Нараку» — бандит, убийца и пр. Однажды, его подельники решили избавится от чересчур жестокого атамана, облили его маслом и попытались сжечь заживо. Чудовищно израненный бандит скатился в глубокую пещеру под холмом где его и нашла жрица Кикё. Несмотря на всю её заботу, сердце Онигумо (Паук) так и осталось чёрным и завистливым. Привлечёные его злобой, в пещеру собрались несколько десятков мелких демонов. Бандит добровольно отдал им своё истерзанное тело и чёрную душу, в обмен на обещание, что они помогут ему овладеть Кикьё. Демоны поглотили бандита, так как тоже желали разобраться с жрицей хранившей Камень Четырёх Душ. Получившееся существо взяло себе имя Нараку. Объединёная демоническая душа практически уничтожила сущность Онигумо, но тем не менее, остатки его влияния не позволяли Нараку причинить вред Кикё. Пытаясь избавится от остатков всего человеческого в своей душе, Нараку несколько раз пытался избавится от воспоминаний и чувств Онигумо, но до конца это ему так и не удалось. Печать Онигумо — ожог в форме паука на спине, остался вечным напоминанием о первооснове демона. Он есть у самого Нараку и у всех его порождений.

Энтэй (яп. 炎蹄?)

Гигантский каменный демон — гора. Долгие века спал посреди лесистых холмов, пока однажды не был разбужен Нараку. Нараку понадобилась Хрустальная Сфера, подавляющая демоническую ауру, которая хранилась внутри Энтэя. Разбуженный и ограбленный демон отправился на поиски обидчика, но был уничтожен «Священным отрядом» в ходе одной из интриг Нараку.

Хакусин-сэннин (яп. 白心上人?)

Wikimedia Foundation.2010.