Afro-Argentines (original) (raw)

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Els afroamericans de l'Argentina són les persones que descendeixen dels africans que van ser portats a l'actual Argentina pel comerç atlàntic d'esclaus durant els segles de la dominació espanyola del virregnat del Riu de la Plata. Aquests han tingut un paper important en la història de l'Argentina. La població negra va arribar a significar més de la meitat de la població d'algunes ciutats durant els segles xviii i xix i va exercir un profund impacte sobre la cultura nacional. Tot i que va disminuir molt en nombre al llarg del segle xix, per l'efecte de l'al·luvió migratori fomentat per la Constitució de 1853, la seva aparent desaparició fou més aviat el resultat d'una representació historiogràfica que els donava per exterminats d'una realitat empírica. El 2006 es va realitzar un cens pilot sobre aquesta qüestió, als barris de Montserrat, de Buenos Aires i de Santa Rosa de Lima, de Santa Fe i es va verificar que el 5% de la població argentina sap que té alguns avantpassats que provenien de l'Àfrica negra i que n'hi ha un 20% que considera que podria tenir-los, però no ho sap de segur. Això recolza l'estudi del Centre de Genètica de la Facultat de Filosofia i Lletres de la Universitat de Buenos Aires, que va estimar que un 4,3% dels habitants de Buenos Aires i del seva zona metropolitana tenia marcadors genètics africans. (ca)
Afro-Argentines are Argentines of primarily Sub-Saharan African descent. The Afro-Argentine population is the result of being brought over during the transatlantic slave trade during the centuries of Spanish domination in the region and immigration from Africa. During the 18th and 19th centuries they accounted for up to fifty percent of the population in certain cities, and had a deep impact on Argentine culture. Some old theories held it that in the 19th century the Afro-Argentine population declined sharply due to several factors, such as the Argentine War of Independence (c. 1810–1818), high infant mortality rates, low numbers of married couples who were both Afro-Argentine, the War of the Triple Alliance, cholera epidemics in 1861 and 1864 and a yellow fever epidemic in 1871. Research in recent decades cites a strong racial intermixing with whites and amerindians in the 18th and 19th centuries as the main reason for the decline of the black population in Argentina. That mixing was promoted by governments of those times as a method to, in a first era, make non-whites (amerindians and blacks) racially closer to whites to construct what was seen by the elite as a modern society; and in a second era, make them decline gradually through their "dilution" into a white majority that it was to become as such with the promotion of a mass immigration from Europe and Middle East that started to arrive since then (mid-19th century) until the 1940s. At the same time, non-whites frequently sought to have offspring with whites as a way to make their racially mixed child escape from slavery in the colonial period, and later, from discrimination, and as a way to get access to privileges that were reserved for the white elite. (en)
Los afroargentinos son los argentinos que tienen la totalidad o mayor parte de su origen étnico procedente del África subsahariana. Han contado con un papel importante en la historia del país ya que llegaron a conformar más de la mitad de la población de algunas ciudades durante el siglo XVIII y ejercieron un profundo impacto en la cultura nacional, pero disminuyeron marcadamente en número a lo largo del siglo XIX y desde fines del mismo pasaron a ser una minoría muy pequeña, tal como en la actualidad. La llegada de africanos subsaharianos al territorio actualmente argentino se debió originalmente al comercio atlántico de personas esclavizadas que llegaban directamente desde África o desde otros lugares de América, especialmente del sur de Brasil, durante la etapa de la dominación española en la región y durante las primeras décadas posteriores a la independencia argentina. Aparte de esa inmigración forzada original, a fines del siglo XIX comenzaron a llegar inmigrantes negros oriundos de Cabo Verde; pero estos no lo hicieron como esclavos sino por voluntad propia debido a la fuerte crisis económica y social que había en la entonces colonia portuguesa. Dicho flujo migratorio continuó en pequeña escala (con un gran incremento en la década de 1920) hasta la década de 1940, y actualmente se calcula que en Argentina habitan alrededor de 300 caboverdianos, en tanto que los descendientes (con un grado significativo de ascendencia) del total histórico de esa inmigración son más de 10.000. En este momento existe una pequeña oleada de inmigrantes procedentes de África occidental (principalmente de Senegal) que comenzó en la década de 1990, en tanto que hay una minoría de negros entre los inmigrantes procedentes de países americanos desde los cuales la inmigración se viene dando desde antes de mitad del siglo XX (como Perú, Uruguay y, en menor medida, Brasil), pero más numerosa desde otros donde la misma comenzó en el siglo XXI (como Colombia, Venezuela, República Dominicana y Haití). La principal razón de la marcada disminución de la población negra local, ocurrida en el siglo XIX, fue el mestizaje (desde la era colonial) con los grupos más numerosos, que son las poblaciones blanca y amerindia respectivamente. La primera, aunque ya era una parte relevante de los habitantes, pasó a ser mayoría mediante la gran ola inmigratoria que hubo entre mediados de los siglos XIX y XX, que fue fomentada por la Constitución de 1853 y que provino principalmente de Europa y Medio Oriente. De hecho, Argentina es el segundo país en el mundo que recibió mayor cantidad de inmigrantes en ese período histórico, con 6,6 millones (aunque solo la mitad se asentó definitivamente en el país), debajo solamente de Estados Unidos, con 27 millones, y por encima de países como Canadá, Brasil, Australia, etc. Esto hizo que con el paso de los años el mestizaje produzca un fenómeno de absorción de la minoría no-blanca (amerindia y negra) por parte de la mayoría blanca, aunque la población amerindia fue menos afectada que la negra por ser más numerosa y sobre todo posteriormente por la ola de inmigración de sudamericanos que hay en el país desde principios del siglo XX, que es conformada en buena medida por amerindios (aunque generalmente provenientes también de una mezcla racial de varias generaciones), lo que hace que desde entonces (pero especialmente desde la década de 1950, cuando se detuvo la llegada en cantidad de inmigrantes blancos europeos y mediorientales) su cantidad haya incrementado en número, y también porcentualmemte sobre el total de la población, con respecto a fines del siglo XIX. En cambio el número de negros, quienes para la época de la independencia ya tenían un importante grado de mestizaje (porque el mismo se fue dando fuertemente en esa parte de la población desde principios del siglo XVIII), en la segunda mitad del siglo XIX continuó su disminución pero con mayor velocidad ya que, por un lado, la llegada de esclavos se detuvo prácticamente por completo (además de que ya estaba en franco declive desde fines del siglo anterior, al igual que la esclavitud en sí misma), y por otro, sus descendientes continuaron sucesivamente teniendo hijos mayormente con blancos (más frecuentemente todavía que hasta entonces debido a la numerosa inmigración) o amerindios, de manera que los genes africanos subsaharianos fueron disminuyendo en grado paulatinamente en cada generación posterior resultante de esas uniones (al tiempo que aumentaban los genes de otros orígenes, especialmente europeos) hasta el punto en que pasaron a ser una pequeña parte del genotipo y dejaron de ser evidentes en la apariencia física. Esto contribuyó a que más tarde se origine la creencia de que los negros habían "desaparecido" de Argentina, porque ya a principios del siglo XX casi todos los descendientes de africanos subsaharianos tenía a su vez ancestros europeos, mediorientales o indígenas americanos y generalmente en un grado mayor, por lo que presentaban un aspecto ambiguo o bien eminentemente blanco o amerindio, además de que normalmente no existía conciencia de ellos mismos de tener parte de su ascendencia procedente del África subsahariana. Por ello, debido a dicho mestizaje, casi todos los descendientes actuales de los negros de la época colonial y el siglo XIX son blancos o, en menor medida, amerindios. Sin embargo, la población negra aumentó levemente en las últimas décadas con los extranjeros arribados en las corrientes migratorias más recientes. En el siglo XXI se comenzaron a hacer algunos estudios en pequeños grupos de población para conocer el grado de ascendencia negra. Del 6 al 13 de abril de 2005 se realizó la Prueba Piloto de Afrodescendientes en los barrios de Monserrat, en Buenos Aires, y en Santa Rosa de Lima, en Santa Fe, y se verificó que el 3 % sabe que tiene antepasados negros. Esto respalda al estudio del Centro de Genética de la facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, que estimó en un 4,3 % el porcentaje de habitantes del Gran Buenos Aires que tiene un nivel detectable de marcadores genéticos africanos subsaharianos, lo que evidencia el mestizaje acontecido en generaciones anteriores. De acuerdo con los datos suministrados por el último Censo Nacional, en 2010 la población de Argentina que se autoidentifica como afrodescendiente ascendía a 149.493 personas (0,4 % del total), de los cuales 137.583 (92 %) eran argentinos, y los restantes 11.960 (8 %) provenían de otros países, en su mayoría americanos. La ley 26852 sancionada el 24 de abril de 2013 por el Congreso de la Nación Argentina estableció el 8 de noviembre como “Día Nacional de los/as afroargentinos/as y de la cultura afro” en conmemoración de la afroargentina María Remedios del Valle. (es)
La population noire d’Argentine, issue de la traite négrière pratiquée par l’Espagne d’abord sous la Vice-royauté du Pérou, puis sous la Vice-royauté du Río de la Plata, a joué un rôle notable dans l’histoire de ce pays. Pendant les XVIIIe et XIXe siècles, les Afro-argentins parvinrent à constituer plus de la moitié de la population de certaines villes et eurent une influence profonde sur la culture nationale. Quoique cette population ait certes fortement baissé en nombre au long du XIXe siècle, sous l’effet conjugué des flux migratoires favorisés par la Constitution de 1853 et du taux de mortalité élevé chez les noirs, son apparente disparition de la conscience collective argentine résulte sans doute davantage d’une représentation historiographique qui tendait à la donner pour exterminée, que d’une réalité empirique. En effet, du 6 au 13 avril 2005 fut réalisée dans les quartiers de Monserrat, à Buenos Aires, et de Santa Rosa de Lima, à Santa Fe, une étude dénommée Prueba Piloto de Afrodescendientes, laquelle mit en lumière que 4 à 6 % de la population argentine reconnaissait avoir des ancêtres originaires d’Afrique noire. Ces résultats recoupent assez bien ceux de l’étude menée par le Centre de génétique de l’Université de Buenos Aires, qui permit d’estimer à environ 4,3 % le pourcentage d’habitants de Buenos Aires et de sa banlieue porteurs de marqueurs génétiques africains. Plus tard, au début du XXe siècle, des immigrants noirs arrivèrent du Cap-Vert, cette fois cependant non comme esclaves et sans y avoir été poussés par la guerre, mais comme marins-pêcheurs apportant leur savoir-faire. Il est estimé que plus de 10 000 de ces Africains de l’ouest vivent actuellement dans toute l’Argentine. Selon les données issues du recensement national de 2010, la population argentine d’ascendance africaine était en 2010 forte de 149 493 personnes (soit 0,4 % de la population totale). De cet effectif, 137 583 (soit 92 %) étaient Afro-Argentins et les 11 960 restants (soit 8 %) étaient originaires d’autres pays, en majorité du continent américain. (fr)
アフリカ系アルゼンチン人（アフリカけいアルゼンチンじん）とは、アルゼンチンにおけるアフリカ系の市民のこと。現在の白人国家となったアルゼンチンにおいてはメソポタミア地方のコリエンテス州にのみ特に多い。実数はわからないが、国民全体でも1%を越えないほどの人口だと思われる。 (ja)
Os afro-argentinos são argentinos que têm a totalidade ou a maior parte de sua origem étnica proveniente da África Subsariana. Desempenharam um papel importante na história argentina, desde que passaram a compor mais da metade da população de algumas cidades durante o século XVIII e tiveram um profundo impacto na cultura nacional, mas diminuíram acentuadamente em número ao longo do século XIX, e desde o final do mesmo tornaram-se uma minoria muito pequena, tal como hoje. A chegada de africanos subsarianos ao território atualmente argentino deveu-se originalmente ao comércio transatlântico de escravos bem como ao comércio de escravos descendentes de africanos que chegaram de lugares fora da África (como parte do Brasil atual), que operou durante o período de dominação espanhola na região e, em muito menor medida, durante as primeiras décadas após a independência argentina. Para além desta imigração forçada original, no final do século XIX começaram a chegar imigrantes negros de Cabo Verde; mas não o fizeram como escravos mas sim voluntariamente devido à forte crise económica e social que existia na então colónia portuguesa. Este fluxo migratório continuou em pequena escala (com grande aumento na década de 1920) até à década de 1940, e atualmente estima-se que cerca de 300 cabo-verdianos vivam na Argentina, enquanto os descendentes (com um grau significativo de ascendência) do total desses imigrantes são mais de 10.000. Neste momento existe uma pequena onda de imigração da África Ocidental (principalmente do Senegal) que começou na década de 1990, há uma minoria de negros entre os imigrantes de países americanos de onde a imigração vem ocorrendo desde antes de meados do século XX (como Peru, Uruguai e, em menor medida, Brasil), mas mais numerosa desde outros onde a mesma começou no século XXI (como Colômbia, Venezuela, República Dominicana e Haiti). O principal motivo do acentuado declínio da população negra local, ocorrido no século XIX, foi a miscigenação (desde a época colonial) com os maiores grupos, que são as populações branca e ameríndia respectivamente. Os primeiros, embora já fossem parte relevante dos habitantes, tornaram-se majoritários através da grande onda de imigração ocorrida entre meados dos séculos XIX e XX, promovida pela Constituição de 1853 e que veio principalmente da Europa e do Médio Oriente. De fato, a Argentina é o segundo país do mundo que recebeu o maior número de imigrantes naquele período histórico, com 6,6 milhões (embora apenas a metade tenha se estabelecido definitivamente no país), abaixo apenas dos Estados Unidos, com 27 milhões, e acima de países como Canadá, Brasil, Austrália, etc. Isso fez com que, ao longo dos anos, a miscigenação produzisse um fenômeno de absorção da minoria não-branca (ameríndia e negra) pela maioria branca, embora a população ameríndia fosse menos afetada do que a negra por ser mais numerosa e sobre tudo mais tarde devido à onda de imigração de sul-americanos que existe no país desde o inicio do século XX, que é em boa parte composta por ameríndios (embora geralmente também provenham de uma mistura racial de várias gerações), o que significa que desde então (mas especialmente a partir na década de 1950, quando parou a chegada em grande número de imigrantes brancos europeus e médio-orientais) sua quantidade tenha aumentado em número, e também como percentagem da população total, em relação ao final do século XIX. Ao invés, o número de negros, que na época da independência já possuíam um grau significativo de miscigenação (porque ocorria fortemente naquela parte da população desde o início do século XVIII), na segunda metade do século XIX continuou sua redução, mas com maior rapidez pois, por um lado, a chegada de escravos praticamente parou por completo (além disso, já estava em franco declínio desde o final do século anterior, como a própria escravidão), e por outro, seus descendentes continuaram sucessivamente a ter filhos principalmente com brancos (ainda mais frequentemente do que antes devido à grande imigração) ou ameríndios, de modo que os genes africanos subsarianos diminuíram gradualmente em cada geração subsequente resultante dessas uniões (enquanto genes de outras origens, especialmente europeus, aumentaram) a ponto de se tornarem uma pequena parte do genótipo e pararam de ser evidentes na aparência física. Isso contribuiu para a origem posterior da crença de que os negros haviam "desaparecido" da Argentina, porque no inicio do século XX quase todos os descendentes de africanos subsarianos, por sua vez, tinham ancestrais europeus, médio-orientais ou nativos americanos e, geralmente, em um grau maior, portanto apresentavam uma aparência ambígua ou eminentemente branca ou ameríndia, além do fato de que normalmente não sabiam ter parte de sua ancestralidade oriunda da África Subsariana. Por isso, devido a essa miscigenação, quase todos os atuais descendentes de negros da época colonial e do século XIX são brancos ou, em menor medida, ameríndios. No entanto, a população negra aumentou ligeiramente nas últimas décadas com a chegada de estrangeiros nos fluxos migratórios mais recentes. (pt)
非裔阿根廷人起源于在拉普拉塔总督时期的奴隶贸易，并在阿根廷历史上发挥了重要作用。十八世纪到十九世纪他们的人口在一些省份甚至到达了一半以上，但在十九世纪以后逐渐下降。十九世纪中叶，在的推动下，阿根廷掀起了一大波，极大地促进了该国的人口增长；最后，阿根廷成为了世界上第二大的移民国家，共660万，仅次于美国的2700万，高于加拿大、巴西、澳大利亚等国家。在2005年4月6日至13日，布宜诺斯艾利斯的蒙塞拉特区和圣达菲的圣罗莎德利马区进行了对于非裔的调查，结果显示有3%的人知道他们的祖先来自非洲黑人。这个数据支持了布宜诺斯艾利斯大学哲学和文学遗传学中心的研究，他们估计4.3%布宜诺斯艾利斯和郊区拥有非洲遗传。在20世纪初，来自佛得角的非洲移民抵达阿根廷，他们不是作为奴隶或受战争驱使而来的，他们是专业的水手和渔夫。据估计，有十万多人佛得角人和他们的后代居住于此。根据2010年阿根廷人口普查所提供的数据，2010年阿根廷非裔人口有149,493人（总人口的0.4%）。其中有大约137,583名非洲裔阿根廷人（92%)，剩余11,960（8%）来自其他国家，主要是美国人。 (zh)

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