Ahamkara (original) (raw)
أهانكارا أو أهامكارا (بالسنسكريتية: अहंकार)، (بالإنجليزية: Ahamkara or Ahankara) هو مُصطلحٌ فلسفيٌّ في الفلسفةِ السَّامخيَّةِ يُحيلُ إلى عدةِ معانٍ، أشهرها، هو ما يقع في معنى «وعي الذات»، أو «الوعي بالذات». ويُترجم المُصطلح من السنسكريتية حرفيًّا إلى: «أنا أجعلُ، أو أنا أُكلِّمُ». والأهانكارا هو ثالث أربعة مبادئ أولى للوجود، إذ باشتراكه مع المبدأ الثاني المُسمى « أي العقل» يُكوِّنان درجة الاتصال بين الطبيعة والنفس، أي اشتراك العقل والأنية أو الذاتية.
| Property | Value |
|---|---|
| dbo:abstract | أهانكارا أو أهامكارا (بالسنسكريتية: अहंकार)، (بالإنجليزية: Ahamkara or Ahankara) هو مُصطلحٌ فلسفيٌّ في الفلسفةِ السَّامخيَّةِ يُحيلُ إلى عدةِ معانٍ، أشهرها، هو ما يقع في معنى «وعي الذات»، أو «الوعي بالذات». ويُترجم المُصطلح من السنسكريتية حرفيًّا إلى: «أنا أجعلُ، أو أنا أُكلِّمُ». والأهانكارا هو ثالث أربعة مبادئ أولى للوجود، إذ باشتراكه مع المبدأ الثاني المُسمى « أي العقل» يُكوِّنان درجة الاتصال بين الطبيعة والنفس، أي اشتراك العقل والأنية أو الذاتية. (ar) Ahaṁkāra (Sanskrit: अहंकार), 'I-making', is a Sanskrit term in Saṃkhyā philosophy that refers to the identification of Self or Being with 'nature' or any impermanent 'thing'. (en) Ahamkara (Sanskrit: अहंकार, ahaṃkāra, seltener auch ahaṅkāra) ist ein Sanskrit-Ausdruck, der sich in der hinduistischen Philosophie auf das Ich-Bewusstsein oder die Ich-Funktion bezieht. Der Begriff besteht aus den Bestandteilen ahaṃ ("ich") und kāra ("machend", von der Wurzel kṛ, "tun"). Er wird mit "Ich-Macher" oder mit "Ego" übersetzt. Gemeint ist das Ich-Bewusstsein oder Identitätsbewusstsein einer Person rein als solches, also ohne Bezug zu ihren konkreten persönlichen Merkmalen oder zu besonderen Inhalten ihrer Lebenserfahrung. Ahamkara ist ein Individuationsprinzip, die Ursache eines (wenn auch illusionären) eigenständigen, separaten Daseins oder genauer: der irrigen Vorstellung von einem solchen Dasein. Auf Ahamkara beruht die Unterscheidung zwischen Subjekt und Objekt. Der Begriff Ahamkara kommt schon an drei Stellen in den Upanishaden vor; dort ist etwas von der Seele Hervorgebrachtes gemeint. Später, in der Samkhya-Philosophie, ändert sich die Bedeutung. Im Samkhya ist ahamkara das zweite Entfaltungsprodukt der Urmaterie Prakriti; das erste ist buddhi (der urteilende Intellekt), das dritte manas, die Instanz, die Eindrücke und Erfahrungen verarbeitet und dem urteilenden Intellekt übermittelt. Somit ist Ahamkara als materielles Erzeugnis an sich ein Teil der unbewussten Natur. Es verbindet sich aber mit Purusha, der ewigen Urseele, und erweckt dadurch den Eindruck von Bewusstheit. Ahamkara bewirkt den irrigen Glauben, dass wir handeln oder etwas erleiden; in Wirklichkeit ist Purusha, das wahre Wesen der Seele, nach der Samkhya-Lehre unveränderlich und daher von solchen wechselnden Zuständen frei. Ahamkara ist die erste Ursache der Täuschung (abhimāna), nämlich der irrigen Meinung, die Objekte und Handlungen, mit denen das Bewusstsein zu tun hat, seien auf ein Subjekt, ein "Ich" bezogen, das etwas vollbringt oder erlebt. Ahamkara hängt mit dem Vorherrschen der Rajas-Guna zusammen, der Neigung zu leidenschaftlichem Handeln. Im Advaita Vedanta ist Ahamkara die illusionäre Identifikation des unbegrenzten Selbst mit besonderen, begrenzten Gegebenheiten, die irrige Annahme eines separaten Ich. In der Bhagavad Gita sagt Krishna zu Arjuna, dass Ahamkara eine der Manifestationen seiner (Krishnas) materiellen Energie sei, und dass man sich von der Illusion, die Ahamkara erzeugt, befreien solle. Gemeint ist hier die Identifikation mit einer illusionären Ich-Vorstellung, die der Erkenntnis der wahren individuellen Identität der Person entgegensteht. Im mittelalterlichen Tantra wird Ahamkara dem Ājnā-Chakra (Stirnchakra, "drittes Auge") zugeordnet. (de) Ahaṃkāra (en sanskrit IAST ; devanāgarī: अहंकार) est un concept de la philosophie hindoue qui fait référence à l'ego lié à l'individualité humaine. C'est aussi dans l'Advaita Vedānta l'identification (adhyāsa) au soi individuel ou personnel (jīva) et l'attachement orgueilleux ( (en)) à son ego. Ahaṃkāra est l'une des trois composantes de l'antaḥkaraṇa dans le système philosophique du Sāṃkhya, un des six darśana. Le védanta ajoute citta à ces trois principes, on parlera d'organe interne quadruple (antaḥkaraṇa catustaya). Dans la philosophie du yoga, le terme asmitā lui est préféré et n'a pas la même dimension cosmologique. (fr) Ahamkára (gevoel, besef, bewustzijn, eigenwaan, abhimána, trots, zelfgenoegzaamheid, trots of verbeelding van individualiteit) is een Sanskriet term uit het hindoeïsme en een van de 25 tattva's (fysieke en metafysieke categorieën) uit de Sankhya filosofie. Het besef: 'Ik doe, ik voel, ik denk, ik ben; er bestaat niets hoger dan mij.' (nl) Ahankara (dewanagari अहंकार, ang. Ahamkara, dosł. „sprawca ja”, w wisznuizmie (krysznaizmie) określana jako ‘fałszywe ego’)– kategoria ontyczna, pierwiastek subtelny, jedna z tattw w filozofii indyjskiej powstałych z prakryti. Cześć organu antahkarana. Stanowi przeszkodę dla połączenia dźiwy i brahmana, w wisznuizmie (krysznaizmie) przeszkodę w połączeniu dżiwy (jiva-atma, jiva-tattva, czyli indywidualnej duszy) z Bhagawanem (Bogiem Osobowym), źródłem bezosobowego Brahmana. Połączenie to jest rozumiane jako jedność woli w miłości.Ahankara indywidualna (wjasti ahamkara) – nieskończenie mała część kosmicznej ahamkary (samaszti ahamkara) powstałej z czystego mahat tamasu (części tamasowej ). Ponieważ kosmiczna ahamkara jest trzech rodzajów (analogicznie do istnienia trzech gun), to ahamkara indywidualna występuje jako trzy ich pochodne produkty. Bóstwem ahankary jest Rudra. Ramakrishna objaśnia indywidualna ahankarę jako samoświadomość,i poczucie „ja”. (pl) Ахамкара, аханкара (санскр. अहंकार, Ahaṃkāra IAST) — санскритський термін, яким називають несправжнє его, почуття «я», уявлення про власне «я», самоусвідомлення. У філософії індуїзму є однією з концепцій школи Самкх'я. Вперше зустрічається в Упанішадах: «Чхандогьї» і «Прашні». В «Прашна-упанішаді» ахамкара описується як одна з чотирох («внутрішніх інструментів»), поряд з буддгі, та манасом. «Чхандогья-упанішада» говорить про ахамкару як про самоусвідомлення, стверджуючи, що ті, хто не здатен відрізнити атман від тіла, ототожнюють своє істинне, духовне «я» з ілюзорним матеріальним тілом. (uk) Ahamkara é um termo sânscrito que significa ego. Refere-se ao eu e suas diversas manifestações, identificando-se com elas. Na teoria dos Tattwas designa o eu nocional (massa unitária aperceptiva) ou o princípio egóico. Digamos que a mente é como um lago. é a camada superficial deste lago. Quando a água do lago se agita (quando Manas pede uma instrução) a superfície fica turvada (ações executadas por Manas tendo por base as impressões dos sentidos e referenciais armazenados em Chitta). Uma boa maneira de testemunhar o funcionamento de Chitta é ver um filme repetidas vezes ou jogar um jogo de computador e em seguida fechar os olhos: uma imagem surge de repente em sua cabeça, a lembrança de algo sem conexão aparente com a realidade ao seu redor. É o momento da evolução no qual a massa energética indiferenciada, o , começa a tomar consciência de si. (pt) Ахамкара (аханкара; санскр. अहंकार, IAST: Ahaṃkāra) — санскритский термин, которым называют эго, чувство «я», представление о собственном «я», самосознание. В философии индуизма является одной из концепций школы санкхья. Впервые встречается в Упанишадах: «Чхандогье» и «Прашне». В «Прашна-упанишаде» ахамкара описывается как одна из четырёх антахкаран («внутренних инструментов»), наряду с буддхи, читта и манас. «Чхандогья-упанишада» говорит об ахамкаре как о самосознании, утверждая, что те, кто не способны отличить атман от тела, отождествляют своё эго (ахамкару) с материальным телом. В «Сиддха-сиддханта-паддхати» перечисляются следующие проявления ахамкары: * абхимана — чувство самости, эго; * мадия — осознание тела, чувств и мыслей как собственных; * мама-сукха — идея собственного счастья; * мама-дукха — идея собственного несчастья; * мама-ида — чувство единоличного владения чем-либо. (ru) |
| dbo:wikiPageExternalLink | http://www.advaita.org.uk/discourses/durga/heartknot_durga.htm |
| dbo:wikiPageID | 4364122 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageLength | 5747 (xsd:nonNegativeInteger) |
| dbo:wikiPageRevisionID | 1122647693 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageWikiLink | dbr:Prakriti dbr:Purusha dbr:Sanskrit dbr:Bhagavad_Gita dbr:Antahkarana dbr:Humility dbr:Vedanta dbr:Shadripu dbr:Chöd dbr:Citta dbr:Ego_death dbr:Antahkarana_(Inner_Cause) dbr:Aham_(Kashmir_Shaivism) dbr:Anatta dbr:Hindu_philosophy dbr:The_36_tattvas dbr:Arjuna dbc:Hindu_philosophical_concepts dbr:Svabhava dbr:Cognitive_dissonance dbr:Krishna dbr:Mindstream dbr:Buddhi dbr:Ramana_Maharshi dbr:Manas_(early_Buddhism) dbr:I_Am_a_Strange_Loop dbr:Self-concept dbr:Ahankar dbr:Saṃkhyā dbr:Egolessness dbr:Uttara_Mimamsa |
| dbp:wikiPageUsesTemplate | dbt:Hinduism dbt:Indian_Philosophy dbt:Short_description dbt:Unreferenced_section dbt:Tone |
| dcterms:subject | dbc:Hindu_philosophical_concepts |
| gold:hypernym | dbr:Term |
| rdf:type | yago:Abstraction100002137 yago:Cognition100023271 yago:Concept105835747 yago:Content105809192 yago:Idea105833840 yago:PsychologicalFeature100023100 yago:WikicatHinduPhilosophicalConcepts |
| rdfs:comment | أهانكارا أو أهامكارا (بالسنسكريتية: अहंकार)، (بالإنجليزية: Ahamkara or Ahankara) هو مُصطلحٌ فلسفيٌّ في الفلسفةِ السَّامخيَّةِ يُحيلُ إلى عدةِ معانٍ، أشهرها، هو ما يقع في معنى «وعي الذات»، أو «الوعي بالذات». ويُترجم المُصطلح من السنسكريتية حرفيًّا إلى: «أنا أجعلُ، أو أنا أُكلِّمُ». والأهانكارا هو ثالث أربعة مبادئ أولى للوجود، إذ باشتراكه مع المبدأ الثاني المُسمى « أي العقل» يُكوِّنان درجة الاتصال بين الطبيعة والنفس، أي اشتراك العقل والأنية أو الذاتية. (ar) Ahaṁkāra (Sanskrit: अहंकार), 'I-making', is a Sanskrit term in Saṃkhyā philosophy that refers to the identification of Self or Being with 'nature' or any impermanent 'thing'. (en) Ahamkára (gevoel, besef, bewustzijn, eigenwaan, abhimána, trots, zelfgenoegzaamheid, trots of verbeelding van individualiteit) is een Sanskriet term uit het hindoeïsme en een van de 25 tattva's (fysieke en metafysieke categorieën) uit de Sankhya filosofie. Het besef: 'Ik doe, ik voel, ik denk, ik ben; er bestaat niets hoger dan mij.' (nl) Ахамкара, аханкара (санскр. अहंकार, Ahaṃkāra IAST) — санскритський термін, яким називають несправжнє его, почуття «я», уявлення про власне «я», самоусвідомлення. У філософії індуїзму є однією з концепцій школи Самкх'я. Вперше зустрічається в Упанішадах: «Чхандогьї» і «Прашні». В «Прашна-упанішаді» ахамкара описується як одна з чотирох («внутрішніх інструментів»), поряд з буддгі, та манасом. «Чхандогья-упанішада» говорить про ахамкару як про самоусвідомлення, стверджуючи, що ті, хто не здатен відрізнити атман від тіла, ототожнюють своє істинне, духовне «я» з ілюзорним матеріальним тілом. (uk) Ahamkara (Sanskrit: अहंकार, ahaṃkāra, seltener auch ahaṅkāra) ist ein Sanskrit-Ausdruck, der sich in der hinduistischen Philosophie auf das Ich-Bewusstsein oder die Ich-Funktion bezieht. Der Begriff besteht aus den Bestandteilen ahaṃ ("ich") und kāra ("machend", von der Wurzel kṛ, "tun"). Er wird mit "Ich-Macher" oder mit "Ego" übersetzt. Gemeint ist das Ich-Bewusstsein oder Identitätsbewusstsein einer Person rein als solches, also ohne Bezug zu ihren konkreten persönlichen Merkmalen oder zu besonderen Inhalten ihrer Lebenserfahrung. Ahamkara ist ein Individuationsprinzip, die Ursache eines (wenn auch illusionären) eigenständigen, separaten Daseins oder genauer: der irrigen Vorstellung von einem solchen Dasein. Auf Ahamkara beruht die Unterscheidung zwischen Subjekt und Objekt. (de) Ahaṃkāra (en sanskrit IAST ; devanāgarī: अहंकार) est un concept de la philosophie hindoue qui fait référence à l'ego lié à l'individualité humaine. C'est aussi dans l'Advaita Vedānta l'identification (adhyāsa) au soi individuel ou personnel (jīva) et l'attachement orgueilleux ( (en)) à son ego. (fr) Ahankara (dewanagari अहंकार, ang. Ahamkara, dosł. „sprawca ja”, w wisznuizmie (krysznaizmie) określana jako ‘fałszywe ego’)– kategoria ontyczna, pierwiastek subtelny, jedna z tattw w filozofii indyjskiej powstałych z prakryti. Cześć organu antahkarana. Stanowi przeszkodę dla połączenia dźiwy i brahmana, w wisznuizmie (krysznaizmie) przeszkodę w połączeniu dżiwy (jiva-atma, jiva-tattva, czyli indywidualnej duszy) z Bhagawanem (Bogiem Osobowym), źródłem bezosobowego Brahmana. Połączenie to jest rozumiane jako jedność woli w miłości.Ahankara indywidualna (wjasti ahamkara) – nieskończenie mała część kosmicznej ahamkary (samaszti ahamkara) powstałej z czystego mahat tamasu (części tamasowej ). Ponieważ kosmiczna ahamkara jest trzech rodzajów (analogicznie do istnienia trzech gun), to ahamkara i (pl) Ahamkara é um termo sânscrito que significa ego. Refere-se ao eu e suas diversas manifestações, identificando-se com elas. Na teoria dos Tattwas designa o eu nocional (massa unitária aperceptiva) ou o princípio egóico. Digamos que a mente é como um lago. é a camada superficial deste lago. Quando a água do lago se agita (quando Manas pede uma instrução) a superfície fica turvada (ações executadas por Manas tendo por base as impressões dos sentidos e referenciais armazenados em Chitta). É o momento da evolução no qual a massa energética indiferenciada, o , começa a tomar consciência de si. (pt) Ахамкара (аханкара; санскр. अहंकार, IAST: Ahaṃkāra) — санскритский термин, которым называют эго, чувство «я», представление о собственном «я», самосознание. В философии индуизма является одной из концепций школы санкхья. Впервые встречается в Упанишадах: «Чхандогье» и «Прашне». В «Прашна-упанишаде» ахамкара описывается как одна из четырёх антахкаран («внутренних инструментов»), наряду с буддхи, читта и манас. «Чхандогья-упанишада» говорит об ахамкаре как о самосознании, утверждая, что те, кто не способны отличить атман от тела, отождествляют своё эго (ахамкару) с материальным телом. (ru) |
| rdfs:label | أهانكارا (ar) Ahamkara (de) Ahamkara (en) Ahamkara (fr) Ahankara (pl) Ahamkára (nl) Ahamkara (pt) Ахамкара (ru) Ахамкара (uk) |
| owl:sameAs | freebase:Ahamkara yago-res:Ahamkara wikidata:Ahamkara dbpedia-ar:Ahamkara http://bn.dbpedia.org/resource/অহংকার_(গুণ) dbpedia-de:Ahamkara dbpedia-fa:Ahamkara dbpedia-fr:Ahamkara http://hy.dbpedia.org/resource/Ահամկարա http://lt.dbpedia.org/resource/Ahamkara dbpedia-nl:Ahamkara http://pa.dbpedia.org/resource/ਹਉਮੈ dbpedia-pl:Ahamkara dbpedia-pt:Ahamkara dbpedia-ru:Ahamkara dbpedia-sk:Ahamkara http://tt.dbpedia.org/resource/Ахамкара dbpedia-uk:Ahamkara https://global.dbpedia.org/id/3h6B3 |
| prov:wasDerivedFrom | wikipedia-en:Ahamkara?oldid=1122647693&ns=0 |
| foaf:isPrimaryTopicOf | wikipedia-en:Ahamkara |
| is dbo:wikiPageRedirects of | dbr:Ahaṅkāra dbr:Ahamkara_(Attachment) dbr:Ahamkaara dbr:Ahamkar dbr:Ahamkara_(Vedanta_philosophy) dbr:Ahamkara_(Vedic_philosophy) dbr:Ahamkāra dbr:Ahankara dbr:Ahaṃkāra |
| is dbo:wikiPageWikiLink of | dbr:Purusha dbr:Samkhya dbr:Maithuna dbr:Antahkarana dbr:Apasmara dbr:Humility dbr:Robert_Adams_(spiritual_teacher) dbr:Vichara dbr:Daya_(virtue) dbr:Jagaddhatri dbr:Anahata dbr:Lingam dbr:Siddha dbr:Subala_Upanishad dbr:Ātman_(Hinduism) dbr:Idam dbr:Tara_(Ramayana) dbr:Adhyatma_Upanishad dbr:Adhyavasāya dbr:Trishikhibrahmana_Upanishad dbr:Turiya dbr:Dualism_(Indian_philosophy) dbr:Gajendra_Moksha dbr:Samkhya_Pravachana_Sutra dbr:Advaita_Vedanta dbr:Ahaṅkāra dbr:Anattā dbr:Nondualism dbr:Dhi_(Hindu_thought) dbr:Glossary_of_Hinduism_terms dbr:List_of_Indic_loanwords_in_Indonesian dbr:Hindu_cosmology dbr:Arishadvargas dbr:Ashtanga_(eight_limbs_of_yoga) dbr:Atmabodha_Upanishad dbr:Abhimāna dbr:Keshava_Namas dbr:Bindi_(decoration) dbr:Svabhava dbr:Egotism dbr:Yoga_(philosophy) dbr:Cittabhumi dbr:Ahamkara_(Attachment) dbr:Buddhi dbr:Buddhism_and_Hinduism dbr:Neo-Advaita dbr:Ontology dbr:Rajiv_Malhotra dbr:Ramana_Maharshi dbr:Self-enquiry_(Ramana_Maharshi) dbr:Michel_Hulin dbr:Sariraka_Upanishad dbr:The_Chronicles_of_Thomas_Covenant dbr:Shringara-Prakasha dbr:Vishuddha dbr:Tanmatras dbr:Three_Bodies_Doctrine dbr:Panchadasi dbr:Panchakosha dbr:Robert_Charles_Zaehner dbr:Ahamkaara dbr:Ahamkar dbr:Ahamkara_(Vedanta_philosophy) dbr:Ahamkara_(Vedic_philosophy) dbr:Ahamkāra dbr:Ahankara dbr:Ahaṃkāra |
| is foaf:primaryTopic of | wikipedia-en:Ahamkara |