Al-Hasan ibn Ammar al-Kalbi (original) (raw)
الحسن بن عمار الكلبي، يُدعى عادةً ابن عمار في المصادر العربية، كان قائداً عربياً خلال الدولة الفاطمية، من سلالة أمراء بني كلب، كان ناشطًا في الحروب مع الإمبراطورية البيزنطية في صقلية في ستينيات القرن التاسع عشر، حيث قاد الاستيلاء على طبرمين وروميتا، والتي أكملت الفتح الإسلامي لصقلية. يتعرف عليه بعض العلماء على أنه أبو محمد الحسن بن علي، المعروف أيضًا باسم ابن عمار، وهو زعيم بربر كتامة وكبير الوزراء في السنة الأولى من حكم الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله.
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| dbo:abstract | الحسن بن عمار الكلبي، يُدعى عادةً ابن عمار في المصادر العربية، كان قائداً عربياً خلال الدولة الفاطمية، من سلالة أمراء بني كلب، كان ناشطًا في الحروب مع الإمبراطورية البيزنطية في صقلية في ستينيات القرن التاسع عشر، حيث قاد الاستيلاء على طبرمين وروميتا، والتي أكملت الفتح الإسلامي لصقلية. يتعرف عليه بعض العلماء على أنه أبو محمد الحسن بن علي، المعروف أيضًا باسم ابن عمار، وهو زعيم بربر كتامة وكبير الوزراء في السنة الأولى من حكم الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله. (ar) Al-Ḥasan ibn ʿAmmār al-Kalbī, usually called simply Ibn Ammar in the Arabic sources, was an Arab commander for the Fatimid Caliphate. A member of the Kalbid family, he was active in the wars with the Byzantine Empire in Sicily in the 960s, leading the capture of Taormina and Rometta, which completed the Muslim conquest of Sicily. Some scholars identify him with "Abu Muhammad al-Hasan ibn Ali", also known as Ibn Ammar, a leader of the Kutama Berbers and chief minister (wāsiṭa) during the first year of the reign of the Fatimid Caliph al-Hakim bi-Amr Allah (r. 996–1021), but this is disputed. (en) Abu Muhammad Hassan ibn Ammar al-Kutami (arabisch أبو محمد الحسن بن عمار, DMG Abū Muḥammad al-Ḥasan ibn ʿAmmār; † 1000) war ein Heerführer (qāʾid) der Fatimiden als Anführer der berberischen Kutāma und im Jahr 996/7 ein Kurzzeitregent des Kalifats für den unmündigen Kalifen al-Hākim bi-amr Allāh. Ibn Ammar gehörte vermutlich schon dem Kutāma-Kontingent des Eroberungsheers unter dem General Dschauhar as-Siqillī an, welches 969 Ägypten für das Kalifat der Fatimiden eroberte. Erstmals namentlich genannt wird er hier aber erst 973, als er nach dem Einzug des Kalifen al-Muʿizz in al-Qahira (Kairo) Unruhen in den Suqs von al-Fustāt unterdrückte. In den Jahren der Herrschaft des Kalifen al-ʿAzīz (975–996) stieg er zum Anführer der Kutāma auf, welche sich als Rückgrat des Kalifats verstanden und daher ein Vorrecht im Heer und Staat beanspruchten. Allerdings war diese Exklusivität zunehmend bedroht, weil sich die Kalifen in der Staatsführung vor allem auf fachkompetente orientalische Beamte stützten und ihr Heer durch neue Kontingente aus sudanesischen und türkischen Militärsklaven (mamlūk), wie dailamitische Söldner ergänzten. Als am 13. Oktober 996 Kalif al-ʿAzīz während der Vorbereitungen zu einem Feldzug nach Syrien in Bilbeis verstarb und nur den elfjährigen Sohn al-Hākim als Nachfolger hinterließ, sahen die Kutāma die Gelegenheit zur Übernahme des Staates gekommen. Eigenmächtig proklamierten sie ihren Anführer Ibn Ammar zum „Mittler“ (wisāṭa) zwischen ihnen und dem Kalif, was einer Stellung ähnlich dem eines Wesirs entsprach. Seine Autorität als neuer de facto-Herrscher unterstrich er durch die Annahme eines Ehrentitels, „Treuhänder des Staates“ (amīn ad-daula), womit er Vorbildgeber für zukünftige Militärmachthaber wurde. Umgehend ging er daran, missliebige Personen aus Staat und Heer zu entfernen und durch loyale Kutāma zu ersetzen. Der vormalige Chefminister Isa ibn Nasturus, ein Christ griechischer Abstammung, wurde hingerichtet, weil er sich bei den Kutāma wegen seines Geizes bei der Soldauszahlung verhasst gemacht hatte. Für die ägyptische Bevölkerung offenbarte sich das Regime der Berber (vom griechischen bárbaroi) als verrohte Terrorherrschaft, da sich die als Krieger sozialisierten Kutāma als über dem Gesetz stehend betrachteten und das Volk mit Gewalt, Plünderung und Vergewaltigung drangsalierten. Fast ein Jahr nach seiner Machtübernahme beging Ibn Ammar den Fehler, das Gros des Kutāma-Heeres nach Syrien zu entsenden, um die dortigen türkischstämmigen Statthalter zu entfernen, die sich seinem Regime nicht beugen wollten. Seine Stellung in Kairo war allerdings alles andere als unumstritten. Im Geheimen hatte hier der Eunuch und Vormund des Kalifen Bardschawan ein Netz aus Einheimischen des Ostens (al-mašriq) gesponnen, die nun die Gelegenheit zum Aufstand gegen die verhassten Berber aus dem Westen (al-maġrib) nutzten. Am 3. September 997 wurden die in Kairo verbliebenen Kutāma von den zahlenmäßig überlegenen türkischen Gardisten übermannt und viele von ihnen umgebracht. Schließlich sahen sich Ibn Ammar und seine verbliebenen Gefolgsleute zur Flucht aus der Stadt genötigt, womit seine Herrschaft endete. Der neue Regent Bardschawan gab sich danach gegenüber den zahlenmäßig dezimierten Kutāma gnädig, die sich wieder als besoldete Krieger in das Fatimiden-Heer einreihen durften. Ihre alte Vorrangstellung aber hatten sie nun endgültig verspielt und im weiteren Verlauf des 11. Jahrhunderts sollten sie im fatimidischen Heerwesen keine nennenswerte Rolle mehr einnehmen. Auch Ibn Ammar wurde zunächst wieder als General in Gnaden aufgenommen, doch als al-Hākim nach dem Mord am Bardschawan († 26. März 1000) die persönliche Herrschaft übernahm, wurde auch er auf Geheiß des Kalifen exekutiert. (de) Al-Ḥasan ibn ʿAmmār al-Kalbī, noto anche con lo pseudonimo di Ibn Ammar (... – ...; fl. X secolo), è stato un militare arabo, comandante delle forze armate del califfato fatimide. Membro della dinastia kalbita, fu attivo nelle guerre contro l' impero bizantino in Sicilia negli anni 960, guidando la presa di Taormina e Rometta, che completarono la conquista musulmana della Sicilia. (it) Amim Adaulá Abu Maomé Haçane Abenamar ou ibne Amar (Amīn al-Dawla Abū Muḥammad al-Ḥasan ibn ʿAmmār), geralmente chamado simplesmente Abenamar nas fontes árabes, foi um comandante e estadista árabe do Califado Fatímida. membro da família cálbida, esteve ativo nas guerras com o Império Bizantino na Sicília na década e 960, liderando a captura de Taormina e Rometa, que concluíram a conquista muçulmana da Sicília. Enviado ao Egito em 971, tornou-se líder dos berberes e ministro chefe (vasita) durante o primeiro ano do reinado do califa Aláqueme Biamir Alá (r. 996–1021). (pt) |
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