Double-aspect theory (original) (raw)
En la filosofía de la mente, la teoría del doble aspecto es la perspectiva según la cual lo mental y lo físico son dos aspectos de la misma sustancia. La relación de esta teoría con el está mal definida, pero una distinción ofrecida expone que mientras que el monismo neutral deja que el contexto de un grupo determinado de elementos neutrales determine si el grupo es mental, físico, ambos o ningunos, la teoría del doble aspecto requiere que lo mental y lo físico sean inseparables e irreducibles (aunque son distintos). Teóricos del doble aspecto notables incluyen a Baruch Spinoza, Gustav Fechner, Arthur Schopenhauer, George Henry Lewes y Thomas Nagel.
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| dbo:abstract | In the philosophy of mind, double-aspect theory is the view that the mental and the physical are two aspects of, or perspectives on, the same substance. It is also called dual-aspect monism, not to be confused with mind–body dualism. The theory's relationship to neutral monism is ill-defined, but one proffered distinction says that whereas neutral monism allows the context of a given group of neutral elements to determine whether the group is mental, physical, both, or neither, double-aspect theory requires the mental and the physical to be inseparable and mutually irreducible (though distinct). According to Harald Atmanspacher, "dual-aspect approaches consider the mental and physical domains of reality as aspects, or manifestations, of an underlying undivided reality in which the mental and the physical do not exist as separate domains. In such a framework, the distinction between mind and matter results from an epistemic split that separates the aspects of the underlying reality. Consequently, the status of the psychophysically neutral domain is considered as ontic relative to the mind–matter distinction." (en) En la filosofía de la mente, la teoría del doble aspecto es la perspectiva según la cual lo mental y lo físico son dos aspectos de la misma sustancia. La relación de esta teoría con el está mal definida, pero una distinción ofrecida expone que mientras que el monismo neutral deja que el contexto de un grupo determinado de elementos neutrales determine si el grupo es mental, físico, ambos o ningunos, la teoría del doble aspecto requiere que lo mental y lo físico sean inseparables e irreducibles (aunque son distintos). Teóricos del doble aspecto notables incluyen a Baruch Spinoza, Gustav Fechner, Arthur Schopenhauer, George Henry Lewes y Thomas Nagel. (es) En philosophie, la théorie du double aspect est une conception épistémologique ou métaphysique s'appuyant sur l'idée que la conscience (ou l'« esprit ») et la matière sont deux aspects complémentaires et irréductibles l'un à l'autre de la même réalité fondamentale. Celle-ci y est présentée le plus souvent comme un domaine ontologique sous-jacent se manifestant à parts égales sous les deux aspects, liés ensemble indissociablement, de la subjectivité (ou « intériorité ») et de l'objectivité (ou « extériorité »). Ainsi, chaque individu pensant peut se connaître sous deux aspects : l'un « interne » et l'autre « externe », l'un psychologique et subjectif, l'autre physique et objectif. Leurs voies d'accès reposent respectivement sur l'introspection et sur l'observation scientifique (par exemple l'observation du fonctionnement cérébro-moteur). Certaines versions de la théorie du double aspect sont qualifiées de « monisme à double aspect » car elles soutiennent la thèse d'une réalité unique qui ne peut être appréhendée de manière directe, mais qui se manifeste néanmoins de façon indirecte sous deux aspects. Durant la seconde moitié du XIXe siècle, sous l'influence des doctrines de Spinoza, Leibniz et Schopenhauer, la théorie du double aspect finit par associer parallélisme psychophysiologique et panpsychisme. Elle est alors soutenue en Allemagne par Gustav Fechner et Wilhelm Wundt, en Angleterre par Alexander Bain, en France par Hippolyte Taine, qui tous sont des précurseurs de la psychologie expérimentale. (fr) De dubbel-aspecttheorie, dual-aspecttheorie of dual-aspectmonisme is de theorie binnen de filosofie van de geest die stelt dat fysiek en mentaal twee aspecten van, of perspectieven op, eenzelfde substantie zijn. Het is een oplossing voor het zogenaamde lichaam-geestprobleem. Vooral om de theorie duidelijker over te brengen wordt er een derdepersoonskennis (objectiviteit) en een eerstepersoonskennis (subjectiviteit) voorgesteld als het dubbele aspect of perspectief. Verder wordt de invulling van de theorie aan de hand van soortgelijke varianten beschreven, zoals de beschrijving van de fundamentele substantie en de betekenis van fysiek en mentaal. De dubbel-aspecttheorie is een vorm van neutraal monisme, met de centrale claim dat er een onderliggende (neutrale) werkelijkheid bestaat die niet mentaal of fysiek is. Het is een middenweg tussen de eenzijdigheid van materialisme en idealisme. Daarbij vereist de dubbel-aspecttheorie dat het objectieve fysieke en het subjectieve mentale onderling zowel onafscheidelijk als onherleidbaar zijn van elkaar, hoewel verschillend; als twee zijden van dezelfde munt. Daartegenover geplaatst staan de afscheidelijkheid van het dualisme en de herleidbaarheid van het reductionisme. Die beide volgens het van Max Velmans onvoldoende aandacht besteden aan de fenomenologie van het bewustzijn. Er zijn verder diverse dubbel-aspecttheoretici en filosofen die een monistische tweedeling van lichaam en geest beschrijven. (nl) В философии сознания двухаспектная теория представляет точку зрения, согласно которой, ментальное и материальное являются аспектами некой единой субстанции. Данная точка зрения также известна как двухаспектный монизм, являющийся разновидностью психофизиологического монизма. (ru) |
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| rdfs:label | Teoría del doble aspecto (es) Double-aspect theory (en) Théorie du double aspect (fr) Dubbel-aspecttheorie (nl) Двухаспектная теория сознания (ru) |
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