Hugues IV de Berzé (original) (raw)
Hugues IV de Berzé (or Bregi; 1150/1155 – 1220) was a knight and trouvère from the Mâconnais. He participated in the Fourth Crusade in 1201 and the Fifth Crusade in 1220. He was the lord of Berzé-le-Châtel. In the late sixteenth century, Hugues's Bible furnished much historical evidence for the antiquarian works of Claude Fauchet.
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| dbo:abstract | Hugues IV de Berzé (or Bregi; 1150/1155 – 1220) was a knight and trouvère from the Mâconnais. He participated in the Fourth Crusade in 1201 and the Fifth Crusade in 1220. He was the lord of Berzé-le-Châtel. Hugues wrote at least five lyric poems that are preserved in various chansonniers. His last one was written to the troubadour Falquet de Romans, asking his friend to participate in the Crusade with him outra mar. Hugues sent his poem with the jongleur Bernart d'Argentau and it forms an important source of information about both poets. According to Hugues, neither he nor Falquet were young at the time. Hugues was dead by August 1220, which provides an ante quem date for the poem. Hugues is referred to as N'Ugo de Bersie in the Occitan razo that accompanies the poem in the chansonnier. His most famous Old French work is La Bible au seigneur de Barzil, a poem of 1,029 octosyllables preaching the reform of the Church. Hugues was influenced by his time in Constantinople and by "the certainty of death and the uncertainty of his times", when the Crusades were generally failures and the Cathar heresy was rampant in southern France. Hugues has criticism for all three social classes (nobility, clergy, and peasantry). Hugues's Bible is in the same category as the slightly earlier Bible Guiot of Guiot de Provins. La Bible exemplifies "the beliefs of a pious layman with a considerable breadth of worldly experience". In the late sixteenth century, Hugues's Bible furnished much historical evidence for the antiquarian works of Claude Fauchet. (en) Hugues IV de Berzé (ou Bregi, Brézy, Bersil ; 1150-1155 - 1220) est un chevalier et trouvère du Mâconnais. Il participe à la quatrième croisade en 1201 et à la cinquième croisade en 1220. Il est seigneur de Berzé-le-Châtel. Hugues a écrit au moins cinq poèmes lyriques qui sont conservés dans divers chansonniers. Le dernier a été écrit au troubadour Falquet de Romans, lui demandant de participer avec lui à la croisade. Hugues a envoyé son poème avec le jongleur Bernart d'Argentau. Il constitue une importante source d'informations sur les deux poètes. Hugues est appelé N'Ugo de Bersie dans le razo occitan qui accompagne le poème dans le chansonnier. Son œuvre la plus connue en ancien français est La Bible au seigneur de Barzil, un poème de 1 029 octosyllabes prêchant la réforme de l' Église . Hugues est influencé par son passage à Constantinople, alors que les croisades sont généralement des échecs et que le catharisme est florissant dans le sud de la France. Hugues critique les trois classes sociales (noblesse, clergé et paysannerie). La Bible d'Hugues est dans la même catégorie que la Bible Guiot, un peu antérieure et due à Guiot de Provins . (fr) Hugues III de Berzé (1150 – 1220) è stato un cavaliere e troviero originario di Mâconnais.Ha partecipato alla quarta crociata nel 1201 e alla quinta crociata nel 1220. Fu signore di Berzé-le-Châtel. Hugues scrisse almeno cinque poesie liriche conservate nei vari canzonieri. L'ultima venne scritta per il trovatore Falquet de Romans, nella quale chiede al suo amico di partecipare alla crociata insieme a lui outra mar. Hugues spedisce la sua composizione tramite lo joglar Bernart d'Argentau, la quale fornisce un'importante fonte d'informazione riguardo ai due poeti. Secondo Hugues, né lui né Falquet erano ormai più giovani a quel tempo. Hugues era morto nell'agosto del 1220, fornendo così una data ante quem per la poesia. Hugues viene riferito come N'Ugo de Bersie nella razó occitana che accompagna la poesia contenuta nel canzoniere. Il suo più famoso lavoro in antico francese è La Bible au seigneur de Barzil, un componimento poetico di 1029 ottosillabi nel quale si auspica la riforma della Chiesa. Hugues era influenzato a Costantinopoli "dalla certezza della morte e dalla incertezza del suo tempo", quando le crociate erano di solito insuccessi e l'eresia catara imperversava nella Francia meridionale. Hugues si mostra critico per tutte le tre classi sociali (nobilità, clero e contadinanza). La Bible di Hugues appartiene alla stessa categoria della leggermente più vecchia Bible Guiot di Guiot de Provins. La Bible esemplifica "le credenze di un laico devoto con una considerevole larghezza di vedute riguardo all'esperienza terrena". (it) |
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