Construct (philosophy) (original) (raw)
الموجود الذهني في الفلسفة موضوع مثالي، أي موضوع للعقل أو الفكر، مما يعني أن وجوده يجوز أن يقال إنه يعتمد على عقل الذات. وهذا يتناقض مع أي كائنات ربما تكون مستقلة عن العقل، والتي يزعم أن وجودها لا يعتمد على وجود موضوع مراقبة واعي. وبالتالي، يجوز مقارنة التمييز بين هذين المصطلحين مع التمييز بين الفينومنون أي الظاهرة والنومنون في سياقات فلسفية أخرى والعديد من التعريفات النموذجية لمصطلحي الواقعية والمثالية كذلك.
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| dbo:abstract | الموجود الذهني في الفلسفة موضوع مثالي، أي موضوع للعقل أو الفكر، مما يعني أن وجوده يجوز أن يقال إنه يعتمد على عقل الذات. وهذا يتناقض مع أي كائنات ربما تكون مستقلة عن العقل، والتي يزعم أن وجودها لا يعتمد على وجود موضوع مراقبة واعي. وبالتالي، يجوز مقارنة التمييز بين هذين المصطلحين مع التمييز بين الفينومنون أي الظاهرة والنومنون في سياقات فلسفية أخرى والعديد من التعريفات النموذجية لمصطلحي الواقعية والمثالية كذلك. (ar) In philosophy, a construct is an object which is ideal, that is, an object of the mind or of thought, meaning that its existence may be said to depend upon a subject's mind. This contrasts with any possibly mind-independent objects, the existence of which purportedly does not depend on the existence of a conscious observing subject. Thus, the distinction between these two terms may be compared to that between phenomenon and noumenon in other philosophical contexts and to many of the typical definitions of the terms realism and idealism also. In the correspondence theory of truth, ideas, such as constructs, are to be judged and checked according to how well they correspond with their referents, often conceived as part of a mind-independent reality. (en) En filosofía, un constructo es un objeto que es ideal, es decir, un objeto de la mente o del pensamiento, lo que significa que se puede decir que su existencia depende de la mente de un sujeto. Esto contrasta con cualquier posible objeto independiente de la mente, cuya existencia supuestamente no depende de la existencia de un sujeto observador consciente. Por tanto, la distinción entre estos dos términos puede compararse con la distinción entre fenómeno y noúmeno en otros contextos filosóficos y con muchas de las definiciones típicas de los términos realismo e idealismo también. En la teoría correspondentista de la verdad, las ideas, como los constructos, deben ser juzgadas y verificadas de acuerdo con qué tan bien se corresponden con sus referentes, a menudo concebidos como parte de una realidad independiente de la mente. Como objetos dependientes de la mente, los conceptos que generalmente se ven como construcciones incluyen los objetos abstractos designados por símbolos tales como 3 o 4, o palabras como libertad o frío, ya que se ven como resultado de la inducción o abstracción que luego se pueden aplicar a objetos observables o comparados con otros constructos. Por lo tanto, las hipótesis y teorías científicas (por ejemplo: la teoría de la evolución o la teoría de la gravedad), así como las clasificaciones (por ejemplo: en la taxonomía biológica), también son entidades conceptuales que a menudo se consideran constructos en el sentido mencionado anteriormente. Por el contrario, la mayoría de las cosas concretas y cotidianas que rodean al observador pueden clasificarse como objetivas (en el sentido de ser «reales», es decir, que se cree que existen externamente al observador). La cantidad de lo que el observador percibe como objetivo es controvertido, por lo que la definición exacta de constructos varía mucho entre diferentes puntos de vista y filosofías. La opinión de que los sentidos capturan la mayoría o todas las propiedades de los objetos externos directamente se asocia generalmente con el término realismo directo. Muchas formas de nominalismo atribuyen el proceso de construcción conceptual al lenguaje mismo. Por el contrario, el idealismo platónico generalmente sostiene que existe una «realidad» independiente del sujeto, aunque esta realidad se ve como ideal, no física o material, por lo que no puede ser conocida por los sentidos. La creación de constructos es parte de la operacionalización, especialmente la creación de . La utilidad de una conceptualización sobre otra depende en gran medida de la validez de constructo. Para abordar la no observabilidad de los constructos, las agencias federales de los Estados Unidos así como los Institutos Nacionales de Salud del Instituto Nacional del Cáncer han creado una constructa base de datos denominada (GEM) para mejorar el uso y la reutilización de constructos. En la filosofía de la ciencia, particularmente en referencia a las teorías científicas, un constructo hipotético es una variable explicativa que no es directamente observable. Por ejemplo, los conceptos de inteligencia y motivación se utilizan para explicar fenómenos en la psicología, pero ninguno es directamente observable. Un constructo hipotético se diferencia de una en que tiene propiedades e implicaciones que no se han demostrado en la investigación empírica. Estos sirven como guía para futuras investigaciones. Una variable interviniente, por otro lado, es un resumen de los hallazgos empíricos observados. (es) Epistemologian, konstruktoa teoria zientifiko bat garatzeko erabiltzen den kontzeptua konplexu eta abstraktoa da, zuzen eta zehatz ezin neurtu daitekeena, hala nola adimena eta sormena. Helburua konstruktoa aztertzen laguntzen duten kategorizazio prozesu bati egitea da, oro har konstruktoa nolabait neurtu eta modu zientifikoan ikertzeko, adibidez baten bitartez adimenaren kasuan. Giza eta gizarte zientzietan erabiltzen da, eta bereziki psikologian, fenomeno horiek modu zuzenean behatzeko izaten den zailtasuna dela eta. (eu) Construto designa em ciência um conceito teórico não observável diretamente. Exemplos de construtos são personalidade, amor, medo. Tais conceitos são usados na linguagem comum, mas para se tornarem um construto científico necessitam de uma definição clara e de um embasamento empírico. (pt) 建構主要應用在文化研究、社會科學和文學批評的分析上。 建構是一個借用自建築學的詞語，原指建築起一種構造。 在文化研究、社會科學和文學批評上的使用，建構是指在已有的文本上，建築起一個分析、閱讀系統，使人們可以運用一個解析的脈絡，去拆解那些文本中背後的因由和意識形態。 因此，建構既不是無中生有的虛構，亦不是閱讀文本的唯一定案，而是一種從文本間找到的系統。 與建構相對的是解構，解構着重在對各文本間的剖析、閱讀，建構着重在系統的建立。 (zh) |
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