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Kevala jñāna es la omnisciencia dentro del jainismo. Este concepto hace referencia al conocimiento absoluto. La omnisciencia dentro del janismo se concibe como una cualidad inherente a todas las almas pero que no se realiza por la presencia de karmas negativos. Aquel que obtiene el kevala jñāna se conoce como kevalin (केवलिन्) (omnisciente) y es arhat (digno de culto). (es) Kevala gyana (Sanskrit: केवल ज्ञान) or Keval gyan means omniscience in Jainism and is roughly translated as complete understanding or supreme wisdom. Kevala jnana is believed to be an intrinsic quality of all souls. This quality is masked by karmic particles that surround the soul. Every soul has the potential to obtain omniscience by shedding off these karmic particles. Jain scriptures speak of twelve stages through which the soul achieves this goal. A soul who has attained kevala jnana is called a kevalin (केवलिन्). According to the Jains, only kevalins can comprehend objects in all aspects and manifestations; others are only capable of partial knowledge. The views of two sects of Jainism, Digambara and Śvētāmbara Jains differ on the subject of kevalins. According to Digambaras, a kevalin does not experience hunger or thirst, whereas according to Svetambaras, a kevalin has normal human needs and he travels and preaches too. Digambara Jains believe that they do not act in the normal sense of the word, that they sit motionless in padmasana, and that their bodies emit Divyadhvani, a sacred sound which is interpreted by their followers as the fundamental truth. According to both traditions, the last kevalin was a disciple of one of the eleven chief disciples of the last tirthankara, Mahāvīra; his name is recorded as Jambuswami. It is also believed that no one after Jambuswami will have the ability to obtain kevala jnana. (en) Le Kevala Jnana est le stade de l'omniscience pour le croyant qui suit le jaïnisme. La traduction de kevala jnana est: parfaite connaissance. La connaissance de l'humain est alors absolue et parfaite. Tous les karmas ont été brûlés notamment les émotions et les plaisirs. Le kevala jnana est le treizième et avant-dernier gunasthana, le treizième stade avant la libération, le moksha donné lorsque le croyant quitte son enveloppe charnelle. L'adepte qui a atteint kevala jnana est sûr de devenir une âme libérée. (fr) ケーヴァラ・ジュニャーナ (サンスクリット語: केवलज्ञान、Kevala Jñāna)あるいはケーヴァラ・ナーナ (アルダマーガディー語: केवल णाण、Kevala Ṇāṇa)つまり「完全智」、「完全な智慧」とはジャイナ教において魂が到達しうる最高の形の智慧を指す。ケーヴァラ・ジュニャーナに到達した人間は「ケーヴァリン」と呼ばれるが、これは勝者（ジナ）、（アリハント）と同一視される。ティールタンカラはジャイナ教の教えを説きジャイナ教の教団を設立するケーヴァリンである。 ジャイナ教において「ケーヴァラ」とは霊魂（jīva）が非霊魂（ajīva）から分離している状態を指し、この状態は、業の残余を燃焼し尽くす苦行を実践して自らを死と生のサイクルから解放することで実現される。つまりケーヴァラ・ジュニャーナ（完全智）とは自己と非自己に関する無限の智慧であり、ガーティヤー・カルマを完全に尽滅した後の霊魂によって到達されるのである。この状態に到達した霊魂はその生涯を終えるときに解脱に至る。 (ja) |
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Kevala jñāna es la omnisciencia dentro del jainismo. Este concepto hace referencia al conocimiento absoluto. La omnisciencia dentro del janismo se concibe como una cualidad inherente a todas las almas pero que no se realiza por la presencia de karmas negativos. Aquel que obtiene el kevala jñāna se conoce como kevalin (केवलिन्) (omnisciente) y es arhat (digno de culto). (es) Le Kevala Jnana est le stade de l'omniscience pour le croyant qui suit le jaïnisme. La traduction de kevala jnana est: parfaite connaissance. La connaissance de l'humain est alors absolue et parfaite. Tous les karmas ont été brûlés notamment les émotions et les plaisirs. Le kevala jnana est le treizième et avant-dernier gunasthana, le treizième stade avant la libération, le moksha donné lorsque le croyant quitte son enveloppe charnelle. L'adepte qui a atteint kevala jnana est sûr de devenir une âme libérée. (fr) ケーヴァラ・ジュニャーナ (サンスクリット語: केवलज्ञान、Kevala Jñāna)あるいはケーヴァラ・ナーナ (アルダマーガディー語: केवल णाण、Kevala Ṇāṇa)つまり「完全智」、「完全な智慧」とはジャイナ教において魂が到達しうる最高の形の智慧を指す。ケーヴァラ・ジュニャーナに到達した人間は「ケーヴァリン」と呼ばれるが、これは勝者（ジナ）、（アリハント）と同一視される。ティールタンカラはジャイナ教の教えを説きジャイナ教の教団を設立するケーヴァリンである。 ジャイナ教において「ケーヴァラ」とは霊魂（jīva）が非霊魂（ajīva）から分離している状態を指し、この状態は、業の残余を燃焼し尽くす苦行を実践して自らを死と生のサイクルから解放することで実現される。つまりケーヴァラ・ジュニャーナ（完全智）とは自己と非自己に関する無限の智慧であり、ガーティヤー・カルマを完全に尽滅した後の霊魂によって到達されるのである。この状態に到達した霊魂はその生涯を終えるときに解脱に至る。 (ja) Kevala gyana (Sanskrit: केवल ज्ञान) or Keval gyan means omniscience in Jainism and is roughly translated as complete understanding or supreme wisdom. Kevala jnana is believed to be an intrinsic quality of all souls. This quality is masked by karmic particles that surround the soul. Every soul has the potential to obtain omniscience by shedding off these karmic particles. Jain scriptures speak of twelve stages through which the soul achieves this goal. A soul who has attained kevala jnana is called a kevalin (केवलिन्). According to the Jains, only kevalins can comprehend objects in all aspects and manifestations; others are only capable of partial knowledge. (en) |
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