Muhammad al-Nafs al-Zakiyya (original) (raw)
محمد النفس الزكية بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط الهاشمي القرشي، ولد بالمدينة سنة 100 هـ. يكنى أبا عبد الله، وقيل: أبا القاسم.
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| dbo:abstract | محمد النفس الزكية بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط الهاشمي القرشي، ولد بالمدينة سنة 100 هـ. يكنى أبا عبد الله، وقيل: أبا القاسم. (ar) Muhàmmad ibn Abd-Al·lah ibn al-Hàssan ibn al-Hàssan ibn Alí ibn Abi-Tàlib an-Nafs az-Zakiyya (àrab: محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي النفس الزكية, Muḥammad b. ʿAbd Allā b. al-Ḥasan b. al-Ḥasan b. ʿAlī an-Nafs az-Zakiyya), més conegut com a Muhàmmad an-Nafs az-Zakiyya, fou un rebel alida. El seu pare, Abd-Al·lah ibn al-Hàssan, va aconseguir en una reunió de caps que el seu fill Muhàmmad ibn Abd-Al·lah an-Nafs az-Zakiyya (de 32 anys) fos reconegut com a pretendent al califat. Muhàmmad an-Nafs az-Zakiyya i el seu germà Ibrahim ibn Abd-Al·lah van viatjar per arreu, exercint una forta propaganda per tots els dominis califals arribant fins al Sind. Quan l'abbàssida as-Saffah va pujar al tron (750), els alides van haver d'acceptar el fet consumat, però no van renunciar a la seva propaganda i van continuar predicant, ara secretament i fent dels abbàssides l'objectiu de les seves queixes. El nou califa al-Mansur (754-775), que feia uns anys havia reconegut a Muhàmmad com a candidat legítim a califa, es va amoïnar per aquesta activitat i el 758 va fer empresonar a Abd-Al·lah ibn al-Hàssan a Medina; després el van seguir altres caps alides (el 762 un germà d'Abd-Al·lah) i finalment foren tots portats a Kufa on foren tancats en un calabós miserable com a ostatges per a atreure a Muhàmmad i Ibrahim, però aquests van seguir la seva propaganda i no es van deixar agafar. Van romandre principalment amb els a Aràbia però podien viatjar perquè la gent en general els era favorable i no els delatava. Finalment el governador de Medina va iniciar la tasca de persecució de manera seriosa. Davant una possible detenció, finalment Muhàmmad va decidir revoltar-se el 25 de setembre del 762 a Medina i va iniciar la rebel·lió oberta el novembre. Quasi al mateix temps es va rebel·lar Ibrahim a Bàssora el 23 de novembre del 762 amb el suport del governador local que simpatitzava amb la causa alida. No obstant el fill de Muhàmmad, Alí, havia estat arrestats a Khurasan i a Sind, on fou enviat un altre fill, Abd-Al·lah al-Àixtar, la rebel·lió no es va poder concretar; les simpaties alides generals van ser foc d'encenalls. Encara que el governador Riyah de Medina havia estat sorprès i arrestat, Muhàmmad va actuar de manera suau, alliberant els presos i prohibint tota violència. La revolta es va estendre a la Meca. El califa va sortir llavors de Bagdad (que estava en construcció) i va anar a Kufa per organitzar l'atac a Medina que veia que era el centre de la revolta i que si s'aturava allí seria aniquilada. Inicialment va oferir a Muhàmmad amnistia total i al no arribar a un acord, va enviar a Issa ibn Mussa amb 4000 homes però amb ordes d'intentar la submissió voluntària. Quan les forces van arribar molt medinencs es van rendir però Muhàmmad va restar decidit. Després de diversos intents de solució pacifica, Isa va entrar a la ciutat i va començar una lluita desigual que va acabar amb la seva mort el 6 de desembre del 762. El seu cap fou enviat al califa. Pel seu cantó Ibrahim va morir en combat el 14 de febrer del 763. Els seus fills es van distribuir per diverses regions: Alí a Egipte, Abd-Al·lah a Sind i al-Hàssan al Iemen. Els seus germans també van fer el mateix: Yahya va fugir al Daylam però fou capturat per forces del califa i va morir de manera misteriosa quan estava empresonat, mentre Idrís va poder fugir al Magreb on va fundar la dinastia idríssida. (ca) Muhammad ibn ʿAbdallāh an-Nafs al-Zakīya (arabisch محمد بن عبد الله النفس الزكية; † 6. Dezember 762) war ein Hasanide, der im Jahr 762 in Medina einen erfolglosen Aufstand gegen den abbasidischen Kalifen al-Mansūr unternahm. Der Aufstand wurde zwar von den zaiditischen Schiiten unterstützt, aber nach einigen Monaten von den Truppen des Kalifen niedergeschlagen. Muhammad wurde während der Umayyadenzeit von seinem Vater ʿAbdallāh, der damals das Oberhaupt der Aliden war, als Thronprätendent erzogen und von ihm als Mahdi tituliert. Während des Kalifats von Hischām ibn Abd al-Malik machten verschiedene schiitische Propagandisten, die sich Muhammad ibn ʿAlī al-Bāqir nicht anschließen wollten, Werbung für ihn. Als nach dem Tod von al-Walid II. im Jahr 744 der Zerfall des umayyadischen Kalifats immer deutlicher wurde, rief ʿAbdallāh die Aliden und verschiedene andere Gruppen, die mit ihnen sympathisierten, darunter verschiedene Muʿtaziliten, in dem Ort al-Abwā im Hedschas zusammen und ließ sie seinem Sohn als zukünftigem Herrscher huldigen. Unter denjenigen, die ihm bei dieser Gelegenheit den Treueid leisteten, soll auch der spätere abbasidische Kalif al-Mansūr gewesen sein. Anders als von Muhammads Vater ʿAbdallāh erhofft, gelangten wenige Jahre später allerdings nicht die Aliden, sondern die Abbasiden zur Macht. Muhammad und sein Bruder Ibrāhīm hielten sich verborgen und machten auf diese Weise deutlich, dass sie nicht bereit waren, das Kalifat von Abu l-Abbas as-Saffah anzuerkennen. Auf die gleiche Weise verhielten sie sich, als im Juni 754 al-Mansūr das Kalifat antrat. Al-Mansūr fürchtete die beiden Brüder und ließ nach ihnen überall suchen. Bei seiner Wallfahrt im Jahr 758 erfuhr der Kalif, dass Muhammad in den Bergen des Stammes Dschuhaina lebte, doch konnte er ihn dort nicht ergreifen lassen. Um der beiden Brüder habhaft zu werden, ließ er ab 758 mehrere ihrer Verwandten, darunter ihren Vater und Onkel, gefangensetzen und in der Haft misshandeln. Muhammad und Ibrāhīm reisten unterdessen auf der Arabischen Halbinsel umher und sammelten Anhänger um sich, ohne aber irgendwo offen hervorzutreten. Am 22. September 762 schließlich erschien Muhammad vor Medina und nahm die Stadt im Handstreich ein. Mehrere bedeutende Persönlichkeiten der Stadt, darunter der Rechtsgelehrte Mālik ibn Anas, kündigten den Abbasiden die Loyalität auf und schlossen sich ihm an. Ein Verwandter, al-Hasan ibn Muʿāwiya, wurde als Statthalter nach Mekka geschickt, konnte diese Stadt ebenfalls in Kürze in seine Gewalt bringen und die Bewohner auf die Seite Muhammads ziehen. Muhammads Bruder Ibrāhīm nahm unterdessen mit Unterstützung der Zaiditen die Stadt Basra ein. Es kam zu einem Briefwechsel zwischen al-Mansūr und Muhammad, in dem der Kalif dem Rebellen, für den Fall, dass er sich ergebe, völlige Straffreiheit in Aussicht stellte. Nachdem dies keine Wirkung gezeigt hatte, schickte er seinen Verwandten ʿĪsā ibn Mūsā mit einem Heer von 4.000 Kämpfern gegen ihn aus. Als sich das Heer Medina näherte, sagten sich viele Einwohner der Stadt wieder von Muhammad los und rieten ihm, erneut unterzutauchen. Muhammad lehnte dies jedoch ab und bereitete die Verteidigung Medinas vor, wobei er sich nach dem Vorbild der Abwehr der Mekkaner durch seinen Vorfahren Mohammed richtete. Nachdem viele Bewohner Medinas die Stadt verlassen hatten, rückte ʿĪsā ibn Mūsā auf die Stadt vor. Am 6. Dezember wurde Muhammad an-Nafs az-Zakīya im Kampf getötet, sein Haupt wurde anschließend an den Kalifen gesandt. Muhammads Bruder Ibrāhīm konnte sich noch bis Februar 763 in Basra halten, wurde dann aber ebenfalls von den kalifalen Truppen besiegt. Einem weiteren Bruder, Idrīs, gelang es, in den westlichen Maghreb auszuweichen und dort 789 mit Unterstützung einheimischer Berberstämme einen alidischen Staat zu begründen. Seine Nachkommen, die Idrisiden, herrschten bis zum Anfang des 10. Jahrhunderts über weite Gebiete des heutigen Marokko. (de) Muhammad Ibn Abdallah an-Nafs az-Zakiya (« l'homme à l'âme pure ») ou Muhammad Nafs Zakiya, est le fils de 'Abd Allah ben al-Hasan ben Hasan et le frère de Ibrâhîm. Zakiya est l'arrière petit-fils de Al-Hassan ibn Ali (624-669) fils d''Ali ben Abû-Tâlib. Vivant sous le règne d'Abû Ja'far al-Mansur (754-775) deuxième calife abbasside. Il fut proclamé, par ses fidèles, mahdi en 737 et meurt au combat contre al-Mansur en 762. Il laissera après sa mort une réputation de saint homme. Il serait à l'origine de la dynastie alaouite (al alaouiyoune) qui s'installera au pouvoir au Maroc dès le XVIIe siècle.Les Banu zaydan seraient aussi ses descendants. Il est le frère d'Idriss Ier. (fr) Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn al-Ḥasan al-Muthannā ibn al-Ḥasan al-Mujtabā ibn ʿAlī ibn Abī Ṭālib or Muḥammad al-Nafs al-Zakīyya (Arabic: محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي الملقَّب النفس الزكية, lit. 'The Pure Soul'), was a descendant of the Islamic prophet Muhammad, through his daughter Fatimah. Known for his commanding oratory skills, amiable demeanor, and impressive build, he led the Alid Revolt in Medina, a failed rebellion, against the second Abbasid caliph Al-Mansur. He and a few hundred soldiers faced against a large Abbasid force under Isa ibn Musa, and he was killed on December 6, 762 CE (145 AH). (en) Muhammad an-Nafs az-Zakiya adalah seorang keturunan Hasan yang ahli orasi, sangat ramah dan berperawakan mengagumkan yang memimpin pemberontakan melawan Abbasiyah pada tahun 762-763 di Madinah. Dia dan beberapa ratus tentara menghadapi pasukan Abbasiyah yang besar di bawah bin bin Muhammad bin Ali bin Abdullah bin Abbas, dan dia dibunuh pada tanggal 6 Desember 762 M (145 H ). (in) ムハンマド・ナフス・ザキーヤ又は「純粋なる魂」ムハンマドは、ヒジュラ暦145年（西暦762-763年）にマディーナで、アッバース朝カリフ・アブー・ジャアファル・マンスールに対して反乱を起こしたアリー家の人物。 (ja) Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn al-Ḥasan ibn al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Abī Ṭālib (in arabo: محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي الملقَّب النفس الزكية; Medina, 718 – Medina, 6 dicembre 762) è stato un religioso e politico arabo. Chiamato anche Muḥammad al-Nafs al-Zakiyya (in arabo: النفس الزكية, "L'Anima Pura") fu un discendente del profeta Maometto, tanto per lato paterno quanto per lato materno. Per questo il suo soprannome era al-Maḥḍ, ossia "il Puro di sangue"). Di colorito scuro (tanto da essere irrispettosamente chiamato al-Muḥammam, "Muso di carbone"), tendente alla balbuzie e, dunque, scadente oratore, fu nondimeno proposto dal padre come capo di tutta l'Ahl al-Bayt, in una riunione segreta svoltasi ad al-Abwāʾ (luogo di sepoltura della madre del Profeta, Amina bint Wahb). Se sul nome di suo padre sarebbero certamente stati unanimi i consensi da parte di ogni componente alide, sia talibita (Hasanidi, Husaynidi), sia abbaside, al suo rifiuto di guidare tuttavia l'opposizione alide con la fondata motivazione di essere troppo in là con gli anni, sul nome del figlio le obiezioni furono forti e la riunione, di fatto, si esaurì con un nulla di fatto. A tale candidatura non si mostrarono in particolare favorevoli gli Husaynidi, i rappresentanti della Qadariyya e, implicitamente, gli Abbasidi. I primi erano rappresentati dal giovane Jaʿfar al-Ṣādiq, che ebbe il suo soprannome di "Veridico" proprio per aver pronosticato il fallimento di qualsiasi azione condotta da Muḥammad al-Nafs al-Zakiyya, da lui giudicato poco capace e non in grado di suscitare le opportune simpatie tra i musulmani contrari al governo abbaside. Del pari si espressero con scarso entusiasmo i rappresentanti della precocissima corrente teologica (ma anche politica) della Qadariyya e infine gli Abbasidi (i tre fratelli Ibrāhīm b. Muḥammad, Abū l-ʿAbbās al-Saffāḥ e al-Manṣūr), che abbandonarono senza esprimersi la riunione segreta. (it) Maomé ibne Abedalá ibne Haçane Mutana ibne Haçane ibne Ali ibne Abu Talibe (em árabe: محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي; romaniz.: Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn al-Ḥasan al-Mut̲h̲annā ibb al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Abī Ṭālib), melhor conhecido como Nafes Zaquia (em árabe: النفس الزكي; romaniz.: al-Nafs al-Zakiyya), foi um árabe do século VIII que com seu irmão Ibraim revoltou-se contra o califa abássida Almançor (r. 754–775) em Medina em 762-3. (pt) |
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