Essenes (original) (raw)

About DBpedia

Los esenios (del griego «εσσηνοι», «εσσαιοι» u «οσσαιοι»; essenoi, essaioi, ossaioi) eran los miembros de una secta judía, establecida probablemente desde mediados del siglo II a. C. tras la Revuelta Macabea, y cuya existencia hasta el siglo I a. C. está documentada por distintas fuentes. Sus antecedentes inmediatos podrían estar en el movimiento hasideo, de la época de la dominación seléucida (198 a 142 a. C.).

thumbnail

Property Value
dbo:abstract Els essenis eren els membres d'una secta jueva fundada cap al segle ii aC, les principals comunitats de la qual es van establir a la riberes de la mar Morta. Els essenis són descrits per Flavi Josep, Filó d'Alexandria i Plini el Vell. Els arqueòlegs pensen que l'indret de Qumran era un establiment esseni i que aquests serien els autors dels Manuscrits de la mar Morta. El moviment sembla desaparèixer cap a 70 dC Aquesta secta jueva era coneguda segurament per Jesús. Aquesta gent vivia al desert, predicaven la fraternitat i el despreniment de les riqueses, i celebraven ritus de purificació a base d'aigua (esseni significa, probablement, pur). Hi ha estudiosos que opinen que el baptisme cristià deriva d'aquests ritus purificadors practicats pels essenis. De fet, Jesús mateix fou batejat per Joan Baptista en aigües del Jordà. Els essenis també creien que els patiments del poble d'Israel eren deguts a la manca de fe, debilitada pel paganisme grec i romà. (ca) Esejci (někdy také eséni či esséni) byli členové asketického apokalyptického mesianistického hnutí antického judaismu, které vzniklo v polovině 2. stol. př. n. l. a zaniklo roku 68 zničením jejich sídliště v Kumránu. O hnutí se zmiňují již starověcí autoři, v současné době byl zájem o ně probuzen nálezem svitků od Mrtvého moře a archeologickým průzkumem Kumránu. Název „esejci“ (řec. essaioi) zřejmě nepochází od esejců samotných, ale byli tak pojmenováni jinými. Výraz je odvozen zřejmě od aramejského chasajja („lékaři“) nebo hesi´im ("zbožní"). Jelikož počáteční ch nebo h bylo vyslovováno hluboko v krku a řečtina pro ně neměla ekvivalent, bylo vynecháno. Esejci samotní se zřejmě označovali jako Jachad, což znamená „spolek“, „unie“, „společenství“. (cs) الأسينيون (بالعبرية: אִסִּיִים) (بالإغريقية: Ἐσσηνοίأو Ἐσσαῖοι أو Ὀσσαῖοι) هي طائفة يهودية ظهرت أثناء فترة من القرن الثاني قبل الميلاد إلى القرن الأول الميلادي، ويزعم بعض الباحثين أن بعض الكهنة انفصلوا بها عن طائفة اليهود الصدوقيين. ونظرًا لقلة عددهم مقارنة بالفريسيين والصدوقيين، فقد عاش الأسينيون في عدة مدن في تجمعات تميل إلى الزهد (بعضهم عاشوا حياة بتولية دون زواج) والفقر طواعيةً، والطهارة. تشاركت عدد من الجماعات الدينية الاعتقادات حول بعض المسائل مثل طبيعة الإله والإيمان بالآخرة وشخص الماشيح والزهد، وقد جمعها الباحثون جميعًا تحت اسم «الإسينيون». ذكر يوسيفوس فلافيوس في كتاباته أن الأسينيين تواجدوا في تجمعات كبيرة. وأن عددهم كان بالآلاف منتشرين في المقاطعة اليهودية الرومانية. حظيت تلك الطائفة بشهرة واسعة حديثًا بعدما اكتشفت مجموعة ضخمة من الوثائق الدينية عُرفت بمخطوطات البحر الميت، يُعتقد أنها مكتبة للأسينيين -رغم عدم وجود دليل يُثبت أنها من كتاباتهم. اشتملت تلك الوثائق على عدة أجزاء من عدة نسخ من الكتاب العبري لم تُلمس منذ سنة 300 ق.م وحتى اكتشافها سنة 1946 م. يشكك بعض العلماء أن تلك المخطوطات من كتابات الأسينيين، بل وشككت راشيل إليور في وجود الأسينيين أنفسهم. يعد كتاب التاريخ الطبيعي للمؤرخ الرومي لبلينيوس الأكبر أقدم المصادر التي ذكرت تلك الطائفة. ذكر بلينيوس أنهم لا يتزوجون، زاهدين في المال، وتعدادهم بالآلاف. وبالرغم من قول فيلون السكندري بأنهم منتشرون في كل أرض إسرائيل، إلا أن بيلينيوس حدّد تمركزهم في عين جدي بالقرب من البحر الميت. ورد أيضًا ذكر الأسينيين في كتب يوسيفوس فلافيوس «الحرب اليهودية» سنة 75 م و«آثار اليهود» سنة 94 م و«سيرة يوسيفيوس فلافيوس» سنة 97 م، حيث ذكر أنهم هم والفريسيين والصدوقيين المذاهب الفلسفية اليهودية الثلاث. وصف فلافيوس الأسينيين بالتقوى والتبتّل والزهد في الدنيا والحياة في مجتمعات تشاركية والالتزام الصارم بالسبت اليهودي. كما أضاف أنهم كانوا يُعمّدون أنفسهم يوميًا في الماء، ويأكلون في جماعات، ويكرّسوا حياتهم لفعل الخيرات، ويمتنعوا عن التعبير عن الغضب، ويدرسوا كتب الأقدمين ويبحثون في أسرارها، ويقدسون أسماء الملائكة في كتاباتهم المقدسة. حدّد بيلينيوس أماكن تمركزهم في الصحراء في شمال غرب شاطيء البحر الميت حيث اكتشفت مخطوطات البحر الميت. (ar) Οι Εσσαίοι αποτελούσαν μία από τις τρεις κύριες θρησκευτικές ομάδες ή φιλοσοφικές αιρέσεις των Ιουδαίων, εκτός των Φαρισαίων και των Σαδδουκαίων. Η ετυμολογία του ονόματος αυτών παραμένει σκοτεινή, καθώς καμία απ΄ όσες απόψεις έχουν προταθεί δεν έχει γίνει αποδεκτή με βεβαιότητα, αποτελώντας απλές υποθέσεις. Τα πρώτα πολύτιμα χειρόγραφα των Εσσαίων βρέθηκαν μόλις το 1947: πρόκειται για τα Χειρόγραφα της Νεκράς Θάλασσας. Οι Εσσαίοι υπολογίζεται πως εμφανίσθηκαν προς το τέλος της ελληνιστικής περιόδου στην Παλαιστίνη και μάλιστα από τα μέσα του 2ου π.Χ. αιώνα, ενώ φέρονται να διαλύθηκαν από τα ρωμαϊκά στρατεύματα γύρω στο 70 μ.Χ. με την άλωση της Ιερουσαλήμ από τον Τίτο, κατά την τότε Ιουδαϊκή εξέγερση. Ο Ιουδαϊσμός, με κέντρο τα Ιεροσόλυμα και με ουσιώδες συστατικό στοιχείο για την ενότητά του τον Μωσαϊκό Νόμο, είχε εσωτερικές κοινωνικές και θρησκευτικές διαφορές, που συχνά κατέληγαν σε αλληλοσυγκρουόμενες ομάδες, διεκδικώντας η κάθε μία την επιβολή και την κυριαρχία της επάνω στην άλλη. Οι κυριότερες από τις ομάδες αυτές ήταν εκείνες των Φαρισαίων, των Σαδδουκαίων καθώς επίσης και άλλες μικρότερης σημασίας, όπως των Ηρωδιανών και των Ζηλωτών. Οι Εσσαίοι, οργανωμένοι κοινοβιακά, ζούσαν κυρίως χωριστά από τον άλλο κόσμο. Η κοινότητά τους βρισκόταν στην έρημο της Ιουδαίας, στη Δυτική πλευρά της Νεκράς Θάλασσας και αριθμούσε κάποια περίοδο μέχρι και 4.000 μέλη. Οι εγκαταστάσεις βέβαια που ανακαλύφθηκαν στο Κουμράν με τις ανασκαφές, και ιδιαίτερα η τράπεζα τής κοινότητας, φανερώνουν ότι δεν ήταν προορισμένες για περισσότερα από διακόσια μέλη. Φαίνεται λοιπόν ότι μεγάλος αριθμός έμενε είτε στα γύρω σπήλαια, όπου ανακαλύφτηκαν τόσα ευρήματα, είτε σε σκηνές και γενικά μη μόνιμα καταλύματα, γύρω από την περιοχή που υπήρχαν τα κτίσματα. Εσσαίοι πάντως δεν υπήρχαν μόνο στην έρημο: ζούσαν μεν κυρίως κοντά στη δυτική όχθη της Νεκράς Θάλασσας, στην οροσειρά του , αλλά υπήρχαν Εσσαίοι που διέμεναν διασκορπισμένοι μέσα σε χωριά, ακόμη και σε πόλεις της Παλαιστίνης. Η ζωή τους πάντως σε καθεστώς απομόνωσης θα πρέπει να θεωρηθεί και σαν διαμαρτυρία προς τον ελληνορωμαϊκό πολιτισμό. Είναι εντυπωσιακό ότι η Παλαιά και η Καινή Διαθήκη τους αγνοούν εντελώς και δεν κάνουν την παραμικρή νύξη γι' αυτούς. Οι σημαντικότερες πηγές της ιστορίας για τους Εσσαίους είναι: * Ο Εβραίος ιστορικός Ιώσηπος (37 - 101 μ.Χ.) και τα έργα του και * Ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος (23 μ.Χ – 79 μ.Χ) στο έργο του Φυσική Ιστορία (αρ. 5 "Η γεωγραφία της Αφρικής, της Μέσης Ανατολής και της Μ. Ασίας") * Ο Φίλωνας (20 π.Χ – 50 μ.Χ) στα έργα του Περί του πάντα σπουδαίον ελεύθερον είναι και Υποθετικών (Υπέρ Ιουδαίων Απολογίας). Επίσης, σημαντικές πληροφορίες μας παρέχουν τα Χειρόγραφα της Νεκράς Θάλασσας (1947), καθώς και οι αρχαιολογικές έρευνες στην ίδια περιοχή του Κουμράν (Kirbet Qumran). (el) Als Essēner oder Essäer wird eine nur literarisch belegte religiöse Gruppe im antiken Judentum vor der Zerstörung des zweiten Jerusalemer Tempels (70 n. Chr.) bezeichnet, deren wesentliche theologische Hauptmotive die „messianische Naherwartung“ und die „Kritik am unreinen Tempelkult“ in Jerusalem waren. Nach verschiedenen Angaben zeitgenössischer Autoren befolgten sie strenge, zum Teil asketische Lebensregeln. Außer diesen literarischen Zeugnissen gibt es keine Beweise ihrer Existenz. Die seit 1952 einflussreiche These, sie seien identisch oder verwandt mit den Bewohnern von Qumran („Qumran-Essener“) und den Herstellern und Autoren einiger oder aller Schriftrollen vom Toten Meer, wird heute aufgrund der Befunde relativiert oder bestritten. Die Gruppierung wurde von Philon von Alexandria, Plinius dem Älteren und Flavius Josephus beschrieben. Demnach war sie eine im 2. Jahrhundert v. Chr. entstandene jüdische Ordensgemeinschaft in Palästina, die eine Form des erhöhten Pharisäismus kultivierte, aber möglicherweise auch vom Zoroastrismus, Pythagoreismus und vom Buddhismus beeinflusst worden war. Neben den Essenern und der Qumran-Gruppierung wird noch die Gruppe der Nazoräer genannt, die den Essäern nahegestanden haben sollte. Die Essener können gewissermaßen als eine Vereinigung angesehen werden, die Ähnlichkeit zu späteren Mönchsorden aufwies, die aber dem damaligen jüdischen Selbstverständnis nicht entsprach. (de) La Esenoj (aramee: la piuloj) estis juda sekto fondita proksimume en la jaro 150 a.K., en tempo de la Makabeoj, kaj kies membroj, loĝantaj en kvazaŭaj monaĥejoj formis inter si ian moralan kaj religian asocion. Ili distingiĝis per dolĉaj moroj kaj severaj virtoj, instruadis moralon, amon al Dio kaj al proksimulo, la senmortecon de l' animo, kaj kredis je la reviviĝo. Ili vivis en celibato, malaprobis la sklavecon kaj la militon, havis komunajn havaĵojn kaj laboradis en la terkulturo. Kontraŭaj al la Sadukeoj, kiuj neis la senmortecon, kaj al la Fariseoj, rigoraj pri eksteraj formalaĵoj, la Esenianoj neniun partion prenis en la kvereloj, kiuj dividis tiujn du sektojn. Ilia maniero de vivado alproksimiĝis al la vivo de unuaj kristanoj, kaj la principoj de moralo, kiujn ili praktikis, igis multajn personojn pensi, ke Jesuo apartenis al tiu sekto antaŭ la komenco de sia publika misio. Certe li konis, eĉ apenaŭ, eseniismon, sed nenio pruvas, ke li estis ĝia membro, kaj ĉio, kon oni skribis pri tiu temo, estas hipotezo. Esenianoj partoprenis en ribelo kontraŭ romio en la komenco de kristana erao kaj estis detruitaj de venkantoj. Ili estis ĝis ĉirkaŭ la jaro 70 p.K. la tria plej grava juda grupo post la Fariseoj kaj la Saduceoj. Esenoj verkis la faman pergamenaron de Morta Maro. (eo) Los esenios (del griego «εσσηνοι», «εσσαιοι» u «οσσαιοι»; essenoi, essaioi, ossaioi) eran los miembros de una secta judía, establecida probablemente desde mediados del siglo II a. C. tras la Revuelta Macabea, y cuya existencia hasta el siglo I a. C. está documentada por distintas fuentes. Sus antecedentes inmediatos podrían estar en el movimiento hasideo, de la época de la dominación seléucida (198 a 142 a. C.). (es) The Essenes (/ˈɛsiːnz, ɛˈsiːnz/; Modern Hebrew: אִסִּיִים‎, Isiyim; Greek: Ἐσσηνοί, Ἐσσαῖοι, or Ὀσσαῖοι, Essenoi, Essaioi, Ossaioi) were a mystic Jewish sect during the Second Temple period that flourished from the 2nd century BCE to the 1st century CE. The Jewish historian Josephus records that Essenes existed in large numbers, thousands lived throughout Roman Judaea. They were fewer in number than the Pharisees and the Sadducees, the other two major sects at the time. The Essenes lived in various cities but congregated in communal life dedicated to voluntary poverty, daily immersion, and asceticism (their priestly class practiced celibacy). Most scholars claim they seceded from the Zadokite priests. The Essenes have gained fame in modern times as a result of the discovery of an extensive group of religious documents known as the Dead Sea Scrolls, which are commonly believed to be the Essenes' library. These documents preserve multiple copies of parts of the Hebrew Bible untouched from possibly as early as 300 BCE until their discovery in 1946. The first reference to the sect is by the Roman writer Pliny the Elder (died 79 CE) in his Natural History. Pliny relates in a few lines that the Essenes possess no money, had existed for thousands of generations, and that their priestly class ("contemplatives") do not marry. Unlike Philo, who did not mention any particular geographical location of the Essenes other than the whole land of Israel, Pliny places them somewhere above Ein Gedi, next to the Dead Sea. Josephus later gave a detailed account of the Essenes in The Jewish War (c. 75 CE), with a shorter description in Antiquities of the Jews (c. 94 CE) and The Life of Flavius Josephus (c. 97 CE). Claiming firsthand knowledge, he lists the Essenoi as one of the three sects of Jewish philosophy alongside the Pharisees and the Sadducees. He relates the same information concerning piety, celibacy, the absence of personal property and of money, the belief in communality, and commitment to a strict observance of Sabbath. He further adds that the Essenes ritually immersed in water every morning – a practice similar to the use of the mikveh for daily immersion found among some contemporary Hasidim –, ate together after prayer, devoted themselves to charity and benevolence, forbade the expression of anger, studied the books of the elders, preserved secrets, and were very mindful of the names of the angels kept in their sacred writings. Pliny, also a geographer, located them in the desert near the northwestern shore of the Dead Sea, where the Dead Sea Scrolls were discovered. There were multiple minor subsects of the Essenes, including the Hemerobaptists, Bana'im and disputedly the Maghāriya. (en) Eseniar (hebreeraz: אִסִּיִים, Isiyim; antzinako grezieraz: Εσσήνοι, Εσσαίοι edo Οσσαίοι, Essēnoi, Essaioi, Ossaioi) sekta judu bateko kidea izan zen (K.a. II. mendea - K.o. I. mendea). Aszetismoa, garbitasuna, zelibatoa, ondasunen jabego komuna eta jantzi zuria ziren eseniarren ezaugarriak. Qumrâmgo elkarteak Justizia maisu bat zuen, mesias bat iragartzen zuena. Kristautasunaren sorrerarekin lotu izan da, baina ez dago hori ziurtatzerik. (eu) Ball seict Giúdach ab iad na Eiséanaigh. (ga) Eseni (bahasa Inggris: ) adalah nama bagi salah satu sekte Yahudi yang hidup dan berkembang di tepi Laut Mati sejak tahun 65-an SM hingga 70-an M. Informasi tentang kelompok ini terdapat di dalam naskah-naskah Laut Mati, meskipun di dalam naskah-naskah tersebut tidak pernah disebut mengenai nama Eseni. Nama Eseni digunakan oleh Filo, Yosefus, dan Plinius (sejarawan-sejarawan Yahudi dan Romawi) untuk menyebut kelompok yang memiliki banyak persamaan dengan kelompok yang disebut di dalam naskah-naskah Laut Mati. Kaum Eseni disebut juga komunitas Qumran sebab Qumran adalah nama tempat yang menjadi pusat kelompok Yahudi tersebut, sebagaimana dikisahkan oleh naskah-naskah Laut Mati. Para ahli Perjanjian Baru cenderung menyamakan komunitas Qumran dengan kaum Eseni, atau menganggap Qumran sebagai pusat dari kelompok-kelompok Eseni lainnya yang terpencar-pencar di Palestina atau di luarnya. Kaum Eseni menganggap bahwa dunia telah menjadi sangat jahat dan kotor, sehingga mereka berupaya membentuk komunitas sendiri, di mana mereka dapat menjaga kesucian hidup mereka serta terlindungi dari dunia yang jahat. Mereka percaya bahwa Allah akan segera mengintervensi jalannya dunia ini dan menetapkan pemerintahan Allah yang benar di dunia. Karena itulah, mereka membentuk komunitas yang mandiri di Qumran dan mempraktikkan hidup yang terpisah dari dunia luar. (in) Les esséniens (du grec : Ἐσσηνοί, « essēnoi » ; Ἐσσαῖοι, « essaíoi » ; ou Ὀσσαῖοι, « ossaíoi ») sont un mouvement du judaïsme de la période du Second Temple qui a prospéré à partir du IIe siècle av. J.-C. et dont l'existence est attestée au Ier siècle en Judée. Au Ier siècle, les esséniens sont mentionnés dans Apologia pro Judaeis (« Apologie en faveur des Juifs ») et Quod omnis probus liber sit (« Tout homme vertueux est libre ») de Philon d’Alexandrie (v.12 av. J.-C. – v.54), dans la Guerre des Juifs et les Antiquités judaïques de Flavius Josèphe (v.37 – v.100), ainsi que dans une courte notice figurant dans l'Histoire naturelle de Pline l’Ancien (23 – 79). Le philosophe et chroniqueur judéo-alexandrin Philon et l'historien judéo-romain Josèphe rapportent qu'il existait des esséniens en grand nombre, et que plusieurs milliers vivaient dans la Judée romaine. Pour Flavius Josèphe, les esséniens sont la « troisième secte » de la société juive de Palestine, avec les pharisiens et les sadducéens. Il décrit les esséniens comme des communautés d'ascètes, volontairement pauvres, pratiquant l'immersion quotidienne et l'abstinence des plaisirs du monde. Les esséniens ont acquis une renommée dans les temps modernes à la suite de la découverte, à partir de 1947, d'un vaste groupe de documents religieux connus sous le nom de « manuscrits de la mer Morte », dont une centaine — « sur 870 » — pourraient être esséniens, ou d'un mouvement proche se donnant, dans une trentaine de manuscrits, le nom de « Yahad » (« Unité », « Alliance »). Toutefois, cette identification ne fait pas consensus. (fr) エッセネ派（ヘブライ語: האיסיים‎、古希: Ἐσσαῖος/-οι, Ἐσσηνος/-οί、羅: Esseni、英語: Essene(s)）は、紀元前2世紀から紀元1世紀にかけて存在したユダヤ教の一グループの呼称。現代では複数の関連のある集団がまとめてエッセネ派という名で言及されていたと考えられている。呼称の語源は不詳。ファリサイ派から発生したと考えられるが、俗世間から離れて自分たちだけの集団を作ることにより自らの宗教的清浄さを徹底しようとした点で、民衆の中で活動したファリサイ派とも一線を画している。 (ja) 에세네파(히브리어: אִסִּיִים 이시임, 고대 그리스어: Ἐσσηνοί, Ἐσσαῖοι, Ὀσσαῖοι)는 제2성전기에 사두개파, 바리새파와 함께 형성된 유대교 유파이다. 기원전 2세기에 형성되어 기원후 1세기에 사라졌다. 요세푸스는 에세네인 수천명이 유대 속주에서 살아가고 있으나 바리새인과 사두개인에 비해서는 그 수가 적다고 기록했다. 쿰란 지역의 쿰란 공동체가 발견되면서 유대교의 유파로 잘 알려졌으며, 쿰란 지역처럼 공동체 생활을 하던 유대교의 한 조류이다. 에세네인들은 여러 도시에 떨어져 살았지만 서로 구제하고 몸을 씻으며 금욕주의적 생활을 이어나가기 위해 모임을 가졌다. 대부분의 학자들은 이들이 사독계 사제들에서 분리된 것으로 본다. 에세네파가 흔히 쿰란 공동체라고 불리는 이유는 이들이 금욕생활을 하던 곳이 정치적 이유로 완전히 파괴되었고, 그들의 정착지 중 하나였던 곳인 쿰란 동굴이 온전히 발견되었기 때문이다. 이들은 앞으로 도래할 종말에 대한 기대와 신앙을 갖고 있었기 때문에, 당시 세상을 부정적으로 이해하고, 로마제국 사회와 격리되려는 경향이 강하였다. 반로마제국 성향이었던 에세네파는 유대독립전쟁 와중에 로마 군이 공격하여 궤멸된 것으로 보이며, 쿰란 유적에서 현존하는 구약성서 사본들 중 가장 오래된 사해사본이 1947년 베드윈 청소년에 의해 발견되기도 했다. (ko) Gli Esseni furono un gruppo semita di incerta origine, nato forse attorno alla metà del II secolo a.C. e organizzato in comunità monastiche. Erano comunità isolate e conducevano una vita eremitica o cenobitica. (it) De Essenen waren een joodse religieuze stroming die actief was tussen ± 150 v.Chr. en 70 n.Chr., toen de Romeinen de Joodse Opstand neersloegen. De Essenen worden soms gelijkgesteld met de sekte in Qumran (zie verderop), vlak bij de Dode Zee, omdat Plinius de Oudere schreef dat de Essenen bij de Dode Zee woonden. Maar die gelijkschakeling is onjuist. Zowel Philo als Flavius Josephus vermeldden dat er ongeveer 4000 Essenen waren, terwijl de nederzetting in Qumran plaats bood aan ten hoogste 400 personen. Josephus schreef ook dat de Essenen in diverse steden woonden. Belang Er is relatief veel bekend over de Essenen en de Qumran-sekte, vooral door de ontdekking van de Dode Zee-rollen bij Qumran, met daarin Bijbelcommentaren en documenten als het Verbond van Damascus (waarvan in 1897 al middeleeuwse afschriften waren gevonden in Egypte), archeologische opgravingen, Josephus, Plinius de Oudere en Philo. De Essenen worden in het Nieuwe Testament niet genoemd. Het gegeven dat er zo veel bronnen zijn over de Essenen, inclusief zeer beroemde primaire bronnen (de Dode Zee-rollen), maakt dat het belang van de Essenen regelmatig wordt overschat of dat hun opvattingen bijvoorbeeld worden gezien als kenmerkend voor het judaïsme in de tijd van Jezus. Van de sadduceeën, een partij in dezelfde periode, is geen enkele primaire bron bewaard gebleven en de opvattingen van de farizeeën moeten met veel moeite worden "gereconstrueerd" aan de hand van latere rabbijnse literatuur. Terwijl deze laatste partijen veel belangrijker waren in die periode, krijgen ze door het ontbreken van primaire bronnen vaak onvoldoende aandacht in vergelijking met de Essenen. Ten slotte moet in gedachten worden gehouden dat alle partijen en sektes slechts een minderheid waren en een afwijking van het "gewone" judaïsme. (nl) Esseńczycy (essenizm) – jedno z żydowskich stronnictw religijnych (obok faryzeuszy, saduceuszy i zelotów), a w szerszym rozumieniu ruch religijno-społeczny, działający w drugiej połowie tzw. okresu Drugiej Świątyni (ok. 515 r. p.n.e. – 70 r. n.e.), czyli w latach ok. 152 p.n.e. – 70 n.e. Nie jest znana etymologia nazwy 'esseńczycy'. Bezpośrednio określenie to pochodzi z języka greckiego: essenoi (albo essaioi), co jest najprawdopodobniej odpowiednikiem aramejskich rzeczowników: hasen i hasayya, które odpowiednio oznaczają „milczący” i „pobożni” (por. chasydyzm antyczny), albo według innych badaczy: aseya (lub asayya – hassaya) – „uzdrowiciele”. (pl) Ессе́и, или осси́ны (ивр. אִסִּיִים‎, Isiyim; греч. Εσσηνοι, Εσσαίοι, Ὀσσαιοι, Ὀσσηνοί, или кумраниты) — одна из иудейских сект, возникшая в начале первой четверти II в. до н. э. Первоначальные сведения о ессеях находятся у Филона Иудейского, Иосифа Флавия и Плиния Старшего. Во времена первых двух названных историков их было около 4000. Рассеянные в Иудее, они жили сначала в городах и деревнях, под именем , и, как думают новейшие учёные, составляли ту национальную партию в еврействе, которая боролась с другой, более могущественной партией — эллинистов. Затем, по Филону, почувствовав отвращение к испорченным нравам городов, а по мнению новейших исследователей, потеряв надежду на успех в борьбе за национальные начала еврейской жизни, ессеи удалились на северо-запад от Мёртвого моря и, составив там обособленные колонии, избегали встречи с остальными соплеменниками даже в Иерусалимском храме, образовали из себя строго замкнутый орден, жили безбрачно, но принимали и воспитывали в своих понятиях чужих детей; принимали в своё сообщество и других — после трёхлетнего испытания. (ru) Esséer var ett judiskt religiöst samfund i Judeen då ingick i det Romerska riket. Enligt samtida författare följde de strikta, asketiska regler och praktiserade mikve.De trodde på Messias som skulle återupprätta Davids rike och de kritiserade de korrupta saddukéerna i Jerusalems tempel. De finns inte omnämnda i Nya testamentet, men beskrivs av den judiske historikern Josefus, filosofen Filon och naturfilosofen Plinius den äldre.Josefus kallade essérna den tredje stora judiska gruppen tillsammans med fariséerna och saddukéerna. Filon från Alexandria skrev att det fanns 4 000 esséer i Syrien.Plinius rapporterade i Naturalis historia att esséerna levde i celibat utan pengar vid Döda havet nära En-Gedi. Nutida forskare identifierar dem ofta, helt eller delvis, med Qumransamfundet, vars skrifter återfinns i Dödahavsrullarna. Deras tro präglades av en stark dualism mellan gott och ont, ljus och mörker. Denna uppdelning skulle vid tidens ände utmynna i en slutgiltig kamp, där ljuset skulle segra. (sv) Os Essênios (português brasileiro) ou Essénios (português europeu) (Issi'im) constituíam um grupo asceta, apocalíptico messiânico do movimento judaico antigo que foi fundado em meados do 2º século a.C. e foram dizimados no ano 68, com a destruição de seus assentamentos em Qumran. O movimento já foi mencionado por autores antigos. Atualmente, tem-se redespertado o interesse pelo grupo após a descoberta dos Manuscritos do Mar Morto e do levantamento arqueológico de Qumran. (pt) 艾賽尼派（希伯來語：אִסִּיִים‎，Isiyim，希臘語：Εσσήνοι，Εσσαίοι，或Οσσαίοι， Essḗnoi，Essaíoi，Ossaíoi），又譯愛色尼派或艾辛主義，犹太教派，活跃在公元前2世纪到公元1世纪的第二圣殿时期，有学者称其可能源自撒都该祭司。该派系较之法利赛和撒都该来说人数较少，艾赛尼人分布在各大城市，过着集体生活，推崇禁欲主义(有的甚至单身)、安贫乐道、每日清洁。在当时，很多相关教派共享相似的神秘主义、末世来世、弥赛亚观、和禁欲苦修。这些派系被学者们称之为“艾赛尼”。约瑟夫斯的记录称在罗马尤迪亚省有数以千计的艾赛尼人居住。 死海古卷的发现，使艾赛尼备受瞩目。虽然没有证据显示艾赛尼人编订了它们，古卷被认为是艾赛尼图书馆。这些文献保存了许多可能源自公元前300年希伯来圣经的抄本，经文直到1946年才启封。有的学者则认为是艾赛尼人创作了死海古卷。 蕾切尔·埃莉诺却质疑艾赛尼人的存在。 对艾赛尼最早的引述来自古罗马作家老普林尼的《自然历史》。老普林尼在一些字段中记叙了艾赛尼人禁止娶嫁，不拥有财产，有多辈族人。在斐洛的记录中，艾赛尼人除了在以色列地活动以外，没有在其它地方出现，但老普林尼在恩戈地那里提到他们，恩戈地在死海旁边。 之后，约瑟夫斯在《犹太战史》就艾赛尼给出了详尽的描述，在《犹太古史》和《约瑟夫斯生平》中也略略提及。他生成自己拥有一手经验，并将 Essenoi 列为犹太三大派系之一，与撒都该人和法利赛人并列。他记录了一些有关虔诚、独身、公有制、集体主义和坚守主日。他进而写道艾赛尼在仪式上每天早上浸水、进食前祷告、致力于慈善、压抑愤怒、研习古卷、保守秘密、铭记天使等。 老普林尼也是名地理学家，他将艾赛尼人定位在死海西北岸，这也是死海古卷被发现的地方。 (zh) Єсе́ї, або есе́ни (грец. Εσσηνοι, Εσσαίοι, Οσσαιοι) — релігійна група у Юдеї в епоху Другого Храму (530 до н. е — 70 р.). За різноманітними свідченнями античних авторів (Філон Александрійський, Йосип Флавій, Пліній Старший) утворювали окремі колонії, своєрідні релігійні братства, і додержувалися строгих правил аскетичного життя в закритій від загалу громаді. Єсеї були одною з трьох давньоєврейських філософських шкіл, поряд з садукеями та фарисеями, що вийшли на перший план політичного життя в епоху Маккавеїв (з 167 р. до н. е.). На противагу до цих двох груп у Новому Завіті ніколи не згадується про есенів. Але є деяке згадування (Рим.15:12) "І ще каже Ісая: Буде корінь Єссеїв, що постане, щоб панувати над поганами, погани на Нього надіятись будуть!" (uk)
dbo:country dbr:Judea
dbo:dissolutionYear 0001-01-01 (xsd:gYear)
dbo:formationYear 0002-01-01 (xsd:gYear)
dbo:headquarter dbr:Jerusalem dbr:Qumran
dbo:ideology dbr:Predestination dbr:Mysticism dbr:Baptism dbr:Asceticism dbr:Communality
dbo:religion dbr:Judaism dbr:Christianity dbr:Mandaeism
dbo:thumbnail wiki-commons:Special:FilePath/QumranLivingQuarters.jpg?width=300
dbo:wikiPageExternalLink https://web.archive.org/web/20150906041916/http:/www.masseiana.org/panarion_bk1.htm%2318 https://archive.org/details/forerunnersrival00legg https://archive.org/details/whowrotedeadseas00golb https://archive.org/stream/buddhisminchrist00lilluoft/buddhisminchrist00lilluoft_djvu.txt https://web.archive.org/web/20081227054921/http:/ccat.sas.upenn.edu/~humm/Rs/rak/courses/225/texts/ESSENES https://web.archive.org/web/20110929134134/http:/dss.collections.imj.org.il/community http://www.duke.edu/~goranson/Essenes_&_Others.pdf http://www.duke.edu/~goranson/jannaeus.pdf http://jewishencyclopedia.com/view.jsp%3Fartid=478&letter=E&search=Essenes http://www.newadvent.org/cathen/05546a.htm
dbo:wikiPageID 9978 (xsd:integer)
dbo:wikiPageLength 49123 (xsd:nonNegativeInteger)
dbo:wikiPageRevisionID 1124542768 (xsd:integer)
dbo:wikiPageWikiLink dbr:Poverty dbr:Predestination dbr:Probation_(workplace) dbr:Roman_Syria dbr:Rudolf_Macúch dbr:San_Jose,_California dbr:Epiphanius_of_Salamis dbr:Dead_Sea dbr:Animal_sacrifice dbr:Antiquities_of_the_Jews dbr:John_the_Baptist dbr:Josephus dbr:Judaism dbr:Judea dbr:Judea_(Roman_province) dbr:Judean_Desert dbr:Augsburg_Fortress dbr:Paternoster_Square dbr:Pharisees dbr:Reno,_Nevada dbr:Ritual dbr:Viking_Press dbr:Dead_Sea_Scrolls dbr:Defecation dbr:Desert dbr:Eastern_Aramaic_languages dbr:The_Life_of_Flavius_Josephus dbc:Messianism dbr:Ancient_Mystical_Order_Rosae_Crucis dbr:Sadducees dbr:Genesis_Apocryphon dbr:Geographer dbr:Nazarene_(sect) dbr:Oath dbr:Odes_of_Solomon dbr:Therapeutae dbr:Qolasta dbr:Christianity dbc:1st-century_Judaism dbr:Frazier_Park,_California dbr:Gospel dbr:Greek_language dbr:Minneapolis dbr:Modern_Hebrew dbr:Mysticism dbr:Angels_in_Judaism dbr:Archaeology dbr:Mandaeans dbr:Mandaeism dbr:Slavery dbr:Community_Rule dbc:1st-century_BCE_Judaism dbr:Hemerobaptists dbr:Josippon dbr:Pacifist dbr:Plateau dbr:Maghāriya dbr:Baptism dbr:Three_Rivers,_California dbr:Tring dbr:Ginza_Rabba dbr:Harvard_Theological_Review dbr:Hasid dbr:Jewish_vegetarianism dbr:Land_of_Israel dbr:Lion_Hudson dbr:Mikveh dbr:Mishnah dbr:Joseph_Lightfoot dbr:Teacher_of_Righteousness dbr:Anatolia dbr:Ancient_Rome dbr:4Q246 dbr:E._S._Drower dbr:Essenes dbr:Fairfield,_Iowa dbr:Bana'im dbc:Mandaeans dbc:Mandaeism dbr:Celibacy dbr:Discipline dbr:Haran_Gawaita dbr:Qumran_Caves dbr:Repentance dbr:Harper_&_Row dbr:Hayyi_Rabbi dbr:Hebrew_Bible dbr:Hellenistic_Judaism dbc:Jewish_religious_movements dbr:The_Jewish_War dbc:2nd-century_BCE_Judaism dbr:Norman_Golb dbr:Piety dbc:Judaism-related_controversies dbr:Asceticism dbc:Ascetics dbr:Charity_(practice) dbc:Esoteric_schools_of_thought dbr:Jerusalem dbr:Jesus dbr:Jewish_religious_movements dbr:Jews dbr:Lawrence_Schiffman dbr:Ein_Gedi dbr:Trade dbr:Weapon dbr:Zadok dbr:Religious_communism dbr:Artemis dbc:Israelites dbc:Jewish_asceticism dbc:Apocalyptic_groups dbr:Mark_Lidzbarski dbr:Book_of_Enoch dbr:Philo dbr:Philosophy dbr:Pliny_the_Elder dbr:Sons_of_Zadok dbr:En_Gedi dbr:Koine_Greek dbr:Kurt_Rudolph dbr:Messiah dbr:Mifflintown,_Pennsylvania dbr:New_Covenant dbr:New_Hyde_Park,_New_York dbr:Qumran dbr:Shabbat dbr:Christian_monasticism dbr:Mandaean_Book_of_John dbr:Natural_History_(Pliny) dbr:Beth_manda dbr:Megillah_(Talmud) dbr:Roland_de_Vaux dbr:Jonathan_Maccabaeus dbr:Rays_from_the_Rose_Cross dbr:Sacred_Mysteries dbr:Sadducee dbr:Etymology dbr:The_War_of_the_Messiah dbr:Second_Temple_period dbr:École_Biblique dbr:Yardna dbr:Soul_(spirit) dbr:Communality dbr:Mandaean_texts dbr:Kampen,_Germany dbr:River_Jordan dbr:File:Genesis_apocryphon.jpg dbr:File:QumranLivingQuarters.jpg dbr:File:Saint_John_The_Baptist_Preaching_In_The_Wilderness_by_Anton_Raphael.png
dbp:colorcode #22A0DD (en)
dbp:country Judea (en)
dbp:dissolution 1 (xsd:integer)
dbp:foundation 2 (xsd:integer)
dbp:headquarters dbr:Jerusalem dbr:Qumran (en)
dbp:ideology dbr:Predestination dbr:Mysticism dbr:Baptism dbr:Asceticism dbr:Communality (en)
dbp:leader1Name dbr:Teacher_of_Righteousness (en)
dbp:leader1Title Historical leader (en)
dbp:name Essenes (en)
dbp:religion dbr:Judaism dbr:Christianity dbr:Mandaeism (en)
dbp:wikiPageUsesTemplate dbt:Jews_and_Judaism_sidebar dbt:Authority_control dbt:Blockquote dbt:C. dbt:Citation_needed dbt:Cite_book dbt:Cite_journal dbt:Convert dbt:Dead_Sea_Scrolls dbt:Div_col dbt:Div_col_end dbt:IPAc-en dbt:Infobox_political_party dbt:Page_needed dbt:RP dbt:Redirect dbt:Reflist dbt:Rp dbt:See_also dbt:Sfn dbt:Short_description dbt:Unreliable_source? dbt:Use_dmy_dates dbt:Wikiquote dbt:Script/Hebrew dbt:NIE_Poster
dcterms:subject dbc:Messianism dbc:1st-century_Judaism dbc:1st-century_BCE_Judaism dbc:Mandaeans dbc:Mandaeism dbc:Jewish_religious_movements dbc:2nd-century_BCE_Judaism dbc:Judaism-related_controversies dbc:Ascetics dbc:Esoteric_schools_of_thought dbc:Israelites dbc:Jewish_asceticism dbc:Apocalyptic_groups
gold:hypernym dbr:Sect
rdf:type owl:Thing schema:Organization dul:Agent dul:SocialPerson dbo:Agent wikidata:Q24229398 wikidata:Q43229 wikidata:Q7278 yago:Abstraction100002137 yago:Act100030358 yago:Action100037396 yago:Attribute100024264 yago:Belief105941423 yago:Change100191142 yago:Cognition100023271 yago:Coil113875970 yago:Communication100033020 yago:Content105809192 yago:Controversy107183151 yago:Disagreement107180787 yago:Dispute107181935 yago:Doctrine105943300 yago:Event100029378 yago:Group100031264 yago:Message106598915 yago:Motion100331950 yago:Movement108464601 yago:PsychologicalFeature100023100 yago:ReligiousMovement108473787 yago:WikicatJewishMovements yago:WikicatJewishReligiousMovements yago:WikicatJudaism-relatedControversies yago:WikicatJudeo-ChristianTopics yago:YagoPermanentlyLocatedEntity dbo:Organisation dbo:PoliticalParty yago:RoundShape113865483 yago:Shape100027807 yago:SocialGroup107950920 yago:SpeechAct107160883 yago:Subject106599788 yago:WikicatDeadSeaScrolls yago:WikicatEsotericSchoolsOfThought
rdfs:comment Los esenios (del griego «εσσηνοι», «εσσαιοι» u «οσσαιοι»; essenoi, essaioi, ossaioi) eran los miembros de una secta judía, establecida probablemente desde mediados del siglo II a. C. tras la Revuelta Macabea, y cuya existencia hasta el siglo I a. C. está documentada por distintas fuentes. Sus antecedentes inmediatos podrían estar en el movimiento hasideo, de la época de la dominación seléucida (198 a 142 a. C.). (es) Eseniar (hebreeraz: אִסִּיִים, Isiyim; antzinako grezieraz: Εσσήνοι, Εσσαίοι edo Οσσαίοι, Essēnoi, Essaioi, Ossaioi) sekta judu bateko kidea izan zen (K.a. II. mendea - K.o. I. mendea). Aszetismoa, garbitasuna, zelibatoa, ondasunen jabego komuna eta jantzi zuria ziren eseniarren ezaugarriak. Qumrâmgo elkarteak Justizia maisu bat zuen, mesias bat iragartzen zuena. Kristautasunaren sorrerarekin lotu izan da, baina ez dago hori ziurtatzerik. (eu) Ball seict Giúdach ab iad na Eiséanaigh. (ga) エッセネ派（ヘブライ語: האיסיים‎、古希: Ἐσσαῖος/-οι, Ἐσσηνος/-οί、羅: Esseni、英語: Essene(s)）は、紀元前2世紀から紀元1世紀にかけて存在したユダヤ教の一グループの呼称。現代では複数の関連のある集団がまとめてエッセネ派という名で言及されていたと考えられている。呼称の語源は不詳。ファリサイ派から発生したと考えられるが、俗世間から離れて自分たちだけの集団を作ることにより自らの宗教的清浄さを徹底しようとした点で、民衆の中で活動したファリサイ派とも一線を画している。 (ja) Gli Esseni furono un gruppo semita di incerta origine, nato forse attorno alla metà del II secolo a.C. e organizzato in comunità monastiche. Erano comunità isolate e conducevano una vita eremitica o cenobitica. (it) Esseńczycy (essenizm) – jedno z żydowskich stronnictw religijnych (obok faryzeuszy, saduceuszy i zelotów), a w szerszym rozumieniu ruch religijno-społeczny, działający w drugiej połowie tzw. okresu Drugiej Świątyni (ok. 515 r. p.n.e. – 70 r. n.e.), czyli w latach ok. 152 p.n.e. – 70 n.e. Nie jest znana etymologia nazwy 'esseńczycy'. Bezpośrednio określenie to pochodzi z języka greckiego: essenoi (albo essaioi), co jest najprawdopodobniej odpowiednikiem aramejskich rzeczowników: hasen i hasayya, które odpowiednio oznaczają „milczący” i „pobożni” (por. chasydyzm antyczny), albo według innych badaczy: aseya (lub asayya – hassaya) – „uzdrowiciele”. (pl) Os Essênios (português brasileiro) ou Essénios (português europeu) (Issi'im) constituíam um grupo asceta, apocalíptico messiânico do movimento judaico antigo que foi fundado em meados do 2º século a.C. e foram dizimados no ano 68, com a destruição de seus assentamentos em Qumran. O movimento já foi mencionado por autores antigos. Atualmente, tem-se redespertado o interesse pelo grupo após a descoberta dos Manuscritos do Mar Morto e do levantamento arqueológico de Qumran. (pt) الأسينيون (بالعبرية: אִסִּיִים) (بالإغريقية: Ἐσσηνοίأو Ἐσσαῖοι أو Ὀσσαῖοι) هي طائفة يهودية ظهرت أثناء فترة من القرن الثاني قبل الميلاد إلى القرن الأول الميلادي، ويزعم بعض الباحثين أن بعض الكهنة انفصلوا بها عن طائفة اليهود الصدوقيين. ونظرًا لقلة عددهم مقارنة بالفريسيين والصدوقيين، فقد عاش الأسينيون في عدة مدن في تجمعات تميل إلى الزهد (بعضهم عاشوا حياة بتولية دون زواج) والفقر طواعيةً، والطهارة. تشاركت عدد من الجماعات الدينية الاعتقادات حول بعض المسائل مثل طبيعة الإله والإيمان بالآخرة وشخص الماشيح والزهد، وقد جمعها الباحثون جميعًا تحت اسم «الإسينيون». ذكر يوسيفوس فلافيوس في كتاباته أن الأسينيين تواجدوا في تجمعات كبيرة. وأن عددهم كان بالآلاف منتشرين في المقاطعة اليهودية الرومانية. (ar) Els essenis eren els membres d'una secta jueva fundada cap al segle ii aC, les principals comunitats de la qual es van establir a la riberes de la mar Morta. Els essenis són descrits per Flavi Josep, Filó d'Alexandria i Plini el Vell. Els arqueòlegs pensen que l'indret de Qumran era un establiment esseni i que aquests serien els autors dels Manuscrits de la mar Morta. El moviment sembla desaparèixer cap a 70 dC (ca) Esejci (někdy také eséni či esséni) byli členové asketického apokalyptického mesianistického hnutí antického judaismu, které vzniklo v polovině 2. stol. př. n. l. a zaniklo roku 68 zničením jejich sídliště v Kumránu. O hnutí se zmiňují již starověcí autoři, v současné době byl zájem o ně probuzen nálezem svitků od Mrtvého moře a archeologickým průzkumem Kumránu. (cs) Οι Εσσαίοι αποτελούσαν μία από τις τρεις κύριες θρησκευτικές ομάδες ή φιλοσοφικές αιρέσεις των Ιουδαίων, εκτός των Φαρισαίων και των Σαδδουκαίων. Η ετυμολογία του ονόματος αυτών παραμένει σκοτεινή, καθώς καμία απ΄ όσες απόψεις έχουν προταθεί δεν έχει γίνει αποδεκτή με βεβαιότητα, αποτελώντας απλές υποθέσεις. Τα πρώτα πολύτιμα χειρόγραφα των Εσσαίων βρέθηκαν μόλις το 1947: πρόκειται για τα Χειρόγραφα της Νεκράς Θάλασσας. Επίσης, σημαντικές πληροφορίες μας παρέχουν τα Χειρόγραφα της Νεκράς Θάλασσας (1947), καθώς και οι αρχαιολογικές έρευνες στην ίδια περιοχή του Κουμράν (Kirbet Qumran). (el) La Esenoj (aramee: la piuloj) estis juda sekto fondita proksimume en la jaro 150 a.K., en tempo de la Makabeoj, kaj kies membroj, loĝantaj en kvazaŭaj monaĥejoj formis inter si ian moralan kaj religian asocion. Ili distingiĝis per dolĉaj moroj kaj severaj virtoj, instruadis moralon, amon al Dio kaj al proksimulo, la senmortecon de l' animo, kaj kredis je la reviviĝo. Ili vivis en celibato, malaprobis la sklavecon kaj la militon, havis komunajn havaĵojn kaj laboradis en la terkulturo. Kontraŭaj al la Sadukeoj, kiuj neis la senmortecon, kaj al la Fariseoj, rigoraj pri eksteraj formalaĵoj, la Esenianoj neniun partion prenis en la kvereloj, kiuj dividis tiujn du sektojn. Ilia maniero de vivado alproksimiĝis al la vivo de unuaj kristanoj, kaj la principoj de moralo, kiujn ili praktikis, igis mu (eo) The Essenes (/ˈɛsiːnz, ɛˈsiːnz/; Modern Hebrew: אִסִּיִים‎, Isiyim; Greek: Ἐσσηνοί, Ἐσσαῖοι, or Ὀσσαῖοι, Essenoi, Essaioi, Ossaioi) were a mystic Jewish sect during the Second Temple period that flourished from the 2nd century BCE to the 1st century CE. Pliny, also a geographer, located them in the desert near the northwestern shore of the Dead Sea, where the Dead Sea Scrolls were discovered. There were multiple minor subsects of the Essenes, including the Hemerobaptists, Bana'im and disputedly the Maghāriya. (en) Als Essēner oder Essäer wird eine nur literarisch belegte religiöse Gruppe im antiken Judentum vor der Zerstörung des zweiten Jerusalemer Tempels (70 n. Chr.) bezeichnet, deren wesentliche theologische Hauptmotive die „messianische Naherwartung“ und die „Kritik am unreinen Tempelkult“ in Jerusalem waren. (de) Les esséniens (du grec : Ἐσσηνοί, « essēnoi » ; Ἐσσαῖοι, « essaíoi » ; ou Ὀσσαῖοι, « ossaíoi ») sont un mouvement du judaïsme de la période du Second Temple qui a prospéré à partir du IIe siècle av. J.-C. et dont l'existence est attestée au Ier siècle en Judée. (fr) Eseni (bahasa Inggris: ) adalah nama bagi salah satu sekte Yahudi yang hidup dan berkembang di tepi Laut Mati sejak tahun 65-an SM hingga 70-an M. Informasi tentang kelompok ini terdapat di dalam naskah-naskah Laut Mati, meskipun di dalam naskah-naskah tersebut tidak pernah disebut mengenai nama Eseni. Nama Eseni digunakan oleh Filo, Yosefus, dan Plinius (sejarawan-sejarawan Yahudi dan Romawi) untuk menyebut kelompok yang memiliki banyak persamaan dengan kelompok yang disebut di dalam naskah-naskah Laut Mati. Kaum Eseni disebut juga komunitas Qumran sebab Qumran adalah nama tempat yang menjadi pusat kelompok Yahudi tersebut, sebagaimana dikisahkan oleh naskah-naskah Laut Mati. Para ahli Perjanjian Baru cenderung menyamakan komunitas Qumran dengan kaum Eseni, atau menganggap Qumran sebagai (in) 에세네파(히브리어: אִסִּיִים 이시임, 고대 그리스어: Ἐσσηνοί, Ἐσσαῖοι, Ὀσσαῖοι)는 제2성전기에 사두개파, 바리새파와 함께 형성된 유대교 유파이다. 기원전 2세기에 형성되어 기원후 1세기에 사라졌다. 요세푸스는 에세네인 수천명이 유대 속주에서 살아가고 있으나 바리새인과 사두개인에 비해서는 그 수가 적다고 기록했다. 쿰란 지역의 쿰란 공동체가 발견되면서 유대교의 유파로 잘 알려졌으며, 쿰란 지역처럼 공동체 생활을 하던 유대교의 한 조류이다. 에세네인들은 여러 도시에 떨어져 살았지만 서로 구제하고 몸을 씻으며 금욕주의적 생활을 이어나가기 위해 모임을 가졌다. 대부분의 학자들은 이들이 사독계 사제들에서 분리된 것으로 본다. (ko) De Essenen waren een joodse religieuze stroming die actief was tussen ± 150 v.Chr. en 70 n.Chr., toen de Romeinen de Joodse Opstand neersloegen. De Essenen worden soms gelijkgesteld met de sekte in Qumran (zie verderop), vlak bij de Dode Zee, omdat Plinius de Oudere schreef dat de Essenen bij de Dode Zee woonden. Maar die gelijkschakeling is onjuist. Zowel Philo als Flavius Josephus vermeldden dat er ongeveer 4000 Essenen waren, terwijl de nederzetting in Qumran plaats bood aan ten hoogste 400 personen. Josephus schreef ook dat de Essenen in diverse steden woonden. Belang (nl) Esséer var ett judiskt religiöst samfund i Judeen då ingick i det Romerska riket. Enligt samtida författare följde de strikta, asketiska regler och praktiserade mikve.De trodde på Messias som skulle återupprätta Davids rike och de kritiserade de korrupta saddukéerna i Jerusalems tempel. De finns inte omnämnda i Nya testamentet, men beskrivs av den judiske historikern Josefus, filosofen Filon och naturfilosofen Plinius den äldre.Josefus kallade essérna den tredje stora judiska gruppen tillsammans med fariséerna och saddukéerna. Filon från Alexandria skrev att det fanns 4 000 esséer i Syrien.Plinius rapporterade i Naturalis historia att esséerna levde i celibat utan pengar vid Döda havet nära En-Gedi. Nutida forskare identifierar dem ofta, helt eller delvis, med Qumransamfundet, vars skrift (sv) Єсе́ї, або есе́ни (грец. Εσσηνοι, Εσσαίοι, Οσσαιοι) — релігійна група у Юдеї в епоху Другого Храму (530 до н. е — 70 р.). За різноманітними свідченнями античних авторів (Філон Александрійський, Йосип Флавій, Пліній Старший) утворювали окремі колонії, своєрідні релігійні братства, і додержувалися строгих правил аскетичного життя в закритій від загалу громаді. (uk) Ессе́и, или осси́ны (ивр. אִסִּיִים‎, Isiyim; греч. Εσσηνοι, Εσσαίοι, Ὀσσαιοι, Ὀσσηνοί, или кумраниты) — одна из иудейских сект, возникшая в начале первой четверти II в. до н. э. Первоначальные сведения о ессеях находятся у Филона Иудейского, Иосифа Флавия и Плиния Старшего. Во времена первых двух названных историков их было около 4000. Рассеянные в Иудее, они жили сначала в городах и деревнях, под именем , и, как думают новейшие учёные, составляли ту национальную партию в еврействе, которая боролась с другой, более могущественной партией — эллинистов. Затем, по Филону, почувствовав отвращение к испорченным нравам городов, а по мнению новейших исследователей, потеряв надежду на успех в борьбе за национальные начала еврейской жизни, ессеи удалились на северо-запад от Мёртвого моря и, состав (ru) 艾賽尼派（希伯來語：אִסִּיִים‎，Isiyim，希臘語：Εσσήνοι，Εσσαίοι，或Οσσαίοι， Essḗnoi，Essaíoi，Ossaíoi），又譯愛色尼派或艾辛主義，犹太教派，活跃在公元前2世纪到公元1世纪的第二圣殿时期，有学者称其可能源自撒都该祭司。该派系较之法利赛和撒都该来说人数较少，艾赛尼人分布在各大城市，过着集体生活，推崇禁欲主义(有的甚至单身)、安贫乐道、每日清洁。在当时，很多相关教派共享相似的神秘主义、末世来世、弥赛亚观、和禁欲苦修。这些派系被学者们称之为“艾赛尼”。约瑟夫斯的记录称在罗马尤迪亚省有数以千计的艾赛尼人居住。 死海古卷的发现，使艾赛尼备受瞩目。虽然没有证据显示艾赛尼人编订了它们，古卷被认为是艾赛尼图书馆。这些文献保存了许多可能源自公元前300年希伯来圣经的抄本，经文直到1946年才启封。有的学者则认为是艾赛尼人创作了死海古卷。 蕾切尔·埃莉诺却质疑艾赛尼人的存在。 对艾赛尼最早的引述来自古罗马作家老普林尼的《自然历史》。老普林尼在一些字段中记叙了艾赛尼人禁止娶嫁，不拥有财产，有多辈族人。在斐洛的记录中，艾赛尼人除了在以色列地活动以外，没有在其它地方出现，但老普林尼在恩戈地那里提到他们，恩戈地在死海旁边。 老普林尼也是名地理学家，他将艾赛尼人定位在死海西北岸，这也是死海古卷被发现的地方。 (zh)
rdfs:label أسينيون (ar) Essenis (ca) Esejci (cs) Essenes (en) Essener (de) Εσσαίοι (el) Esenoj (eo) Esenios (es) Eseniar (eu) Eiséanaigh (ga) Eseni (in) Esséniens (fr) Esseni (it) 에세네파 (ko) エッセネ派 (ja) Esseńczycy (pl) Essenen (nl) Essênios (pt) Ессеи (ru) Esséer (sv) 艾賽尼派 (zh) Єсеї (uk)
rdfs:seeAlso dbr:Mandaeans
owl:sameAs freebase:Essenes yago-res:Essenes wikidata:Essenes dbpedia-ar:Essenes dbpedia-az:Essenes dbpedia-bg:Essenes dbpedia-br:Essenes dbpedia-ca:Essenes dbpedia-cs:Essenes dbpedia-da:Essenes dbpedia-de:Essenes dbpedia-el:Essenes dbpedia-eo:Essenes dbpedia-es:Essenes dbpedia-et:Essenes dbpedia-eu:Essenes dbpedia-fa:Essenes dbpedia-fi:Essenes dbpedia-fr:Essenes dbpedia-fy:Essenes dbpedia-ga:Essenes dbpedia-he:Essenes dbpedia-hu:Essenes http://hy.dbpedia.org/resource/Եսայիներ http://ia.dbpedia.org/resource/Essenos dbpedia-id:Essenes dbpedia-it:Essenes dbpedia-ja:Essenes dbpedia-ko:Essenes http://lt.dbpedia.org/resource/Esėjai http://mg.dbpedia.org/resource/Eseniana http://ml.dbpedia.org/resource/എസ്സീനുകൾ dbpedia-nl:Essenes dbpedia-nn:Essenes dbpedia-no:Essenes dbpedia-pl:Essenes dbpedia-pt:Essenes dbpedia-ro:Essenes dbpedia-ru:Essenes dbpedia-sh:Essenes dbpedia-simple:Essenes dbpedia-sk:Essenes dbpedia-sl:Essenes dbpedia-sr:Essenes dbpedia-sv:Essenes dbpedia-sw:Essenes http://tl.dbpedia.org/resource/Mga_Essene dbpedia-tr:Essenes dbpedia-uk:Essenes http://uz.dbpedia.org/resource/Yesseylar http://yi.dbpedia.org/resource/איסיים dbpedia-zh:Essenes https://global.dbpedia.org/id/pAbe
prov:wasDerivedFrom wikipedia-en:Essenes?oldid=1124542768&ns=0
foaf:depiction wiki-commons:Special:FilePath/Genesis_apocryphon.jpg wiki-commons:Special:FilePath/QumranLivingQuarters.jpg wiki-commons:Special:FilePath/Saint_John_The_Baptis...n_The_Wilderness_by_Anton_Raphael.png
foaf:isPrimaryTopicOf wikipedia-en:Essenes
foaf:name Essenes (en)
is dbo:wikiPageRedirects of dbr:Ossaeanes dbr:Ossaens dbr:Ossæns dbr:Brotherhood_of_the_Essenes dbr:Egyptian_therapuet_monks dbr:Essaioi dbr:Essaios dbr:Essene dbr:Essene_Jews dbr:Essene_Judaism dbr:Essenians dbr:Essenic dbr:Essenism dbr:Essite
is dbo:wikiPageWikiLink of dbr:Café_Terrace_at_Night dbr:Behold_the_Man_(novel) dbr:Benjamin_Nahawandi dbr:Predestination dbr:Property dbr:Elcesaites dbr:En-Gedi_Scroll dbr:List_of_cave_monasteries dbr:Menahem_the_Essene dbr:The_Judas_Testament_(novel) dbr:Primary_texts_of_Kabbalah dbr:Bargil_Pixner dbr:Battle_of_the_Ascent_of_Lebonah dbr:Bethany dbr:Book_of_Elchasai dbr:Book_of_Life dbr:Dead_Sea dbr:Demon dbr:Andreas_Faber-Kaiser dbr:History_of_baptism dbr:History_of_communism dbr:Hugh_Montefiore dbr:John_P._Meier dbr:John_Todd_Ferrier dbr:John_the_Baptist dbr:Joseph_McCabe dbr:Josephus dbr:Judaism dbr:Judas,_My_Brother dbr:List_of_dates_predicted_for_apocalyptic_events dbr:List_of_religions_and_spiritual_traditions dbr:Pelagianism dbr:Pharisees dbr:Resurrection_of_Jesus dbr:Robert_Eisenman dbr:Culture_of_Israel dbr:Vespasian dbr:Dead_Sea_Scrolls dbr:Development_of_the_Old_Testament_canon dbr:Doron_Mendels dbr:Index_of_religion-related_articles dbr:International_Community_of_Christ dbr:Jacob_and_Simon_uprising dbr:James_the_Brother_of_Jesus_(book) dbr:Letter_and_spirit_of_the_law dbr:Pre-Marxist_communism dbr:Proto-Gnosticism dbr:The_Christ_Myth dbr:Rabbinic_Judaism dbr:Who_Wrote_the_Dead_Sea_Scrolls? dbr:Copper_Scroll dbr:Anacalypsis dbr:Anachronisms_in_the_Book_of_Mormon dbr:Ancient_Hebrew_writings dbr:Ancient_Mystical_Order_Rosae_Crucis dbr:Sadducees dbr:Ernest_de_Bunsen dbr:Gene_Savoy dbr:Genesis_Apocryphon dbr:Nazarene_(sect) dbr:New_Jerusalem dbr:Odes_of_Solomon dbr:Therapeutae dbr:The_Book_of_Giants dbr:Pillage_of_Ein_Gedi dbr:Queer_theology dbr:The_Denial_of_the_Historicity_of_Jesus_in_Past_and_Present dbr:Christian_David_Ginsburg dbr:Christian_mysticism dbr:Christian_vegetarianism dbr:Christianity_in_the_1st_century dbr:Free_love dbr:Gabriel_Cousens dbr:George_Gurdjieff dbr:Gnosticism dbr:Mount_Carmel dbr:Criticism_of_Christianity dbr:Criticism_of_The_Da_Vinci_Code dbr:Damascus_Document dbr:Martin_A._Larson dbr:Unknown_years_of_Jesus dbr:Antichrist dbr:Antonin_Gadal dbr:Apocalypticism dbr:Aristobulus_I dbr:Maccabean_Revolt dbr:Mandaeans dbr:Mandaeism dbr:Boethusians dbr:Skellig_Michael dbr:Community_Rule dbr:Demographic_history_of_Jerusalem dbr:Zealots dbr:Emerentia dbr:Hemerobaptists dbr:Maghāriya dbr:Matthew_3:1 dbr:Matthew_3:6 dbr:Matthew_5:12 dbr:Matthew_7:15 dbr:Ayya_Khema dbr:Ad_orientem dbr:Timeline_of_Jerusalem dbr:Tony_Quinn_(businessman) dbr:Félix-Marie_Abel dbr:Gary_A._Rendsburg dbr:Habakkuk_2:4 dbr:Hasideans dbr:Healers_of_the_Dead_Sea dbr:Jerusalem_during_the_Second_Temple_Period dbr:Jesus_the_Man dbr:Jewish_eschatology dbr:Jewish_mysticism dbr:Jewish_schisms dbr:Jonathan_Apphus dbr:Last_Judgment dbr:Teacher_of_Righteousness dbr:Rachel_Elior dbr:A_History_of_Christianity_(Johnson_book) dbr:Albright_Institute_of_Archaeological_Research dbr:Alvar_Ellegård dbr:4QMMT dbr:Edicts_of_Ashoka dbr:Edmond_Bordeaux_Szekely dbr:Essenes dbr:Evangelical_counsels dbr:Bana'im dbr:Parable_of_the_Unjust_Steward dbr:Cave-dwelling_Jews dbr:Celibacy dbr:Church_of_Zion,_Jerusalem dbr:Diary_(novel) dbr:Discoveries_in_the_Judaean_Desert dbr:God_and_Sex dbr:Haran_Gawaita dbr:Historical_background_of_the_New_Testament dbr:Historiography_of_early_Christianity dbr:History_of_Israel dbr:History_of_the_Jews_and_Judaism_in_the_Land_of_Israel dbr:History_of_the_Shroud_of_Turin dbr:Isaiah_Scroll dbr:Judaean_Desert dbr:Judas_of_Galilee dbr:Knights_Templar_in_popular_culture dbr:Peregrinus_Proteus dbr:Géza_Vermes dbr:Hebrew_calendar dbr:Historicity_and_origin_of_the_resurrection_of_Jesus dbr:History_of_Christianity dbr:The_Esoteric_Character_of_the_Gospels dbr:Norman_Golb dbr:Asceticism dbr:AD_68 dbr:Alcimus dbr:Jesus dbr:Jesus_in_the_Talmud dbr:Jewish_Christian dbr:Jewish_apocrypha dbr:Jewish_religious_movements dbr:Joaquín_Trincado_Mateo dbr:Last_Supper dbr:Ein_Gedi dbr:Heresy_in_Judaism dbr:Herodians dbr:Jacob_Qirqisani dbr:Oral_Torah dbr:Refutation_of_All_Heresies dbr:Asceticism_in_Judaism dbr:Authorship_of_the_Johannine_works dbr:Mark_14 dbr:Mary_Magdalene dbr:Book_of_Enoch dbr:Book_of_Mysteries dbr:Post-resurrection_appearances_of_Jesus dbr:Sons_of_Zadok dbr:Free_will_in_antiquity dbr:Kingdom_of_David_The_Saga_of_the_Israelites dbr:Meshulam_Zalman_Goldbaum dbr:New_Age dbr:Origins_of_Judaism dbr:Catechesis dbr:Qumran dbr:Radiocarbon_dating dbr:Septuagint dbr:Christian_abolitionism dbr:Christian_monasticism dbr:Yizhar_Hirschfeld dbr:Sabbath dbr:Roland_de_Vaux dbr:Sprouted_bread dbr:Ossaeanes dbr:Ossaens dbr:Ossæns dbr:Ethiopian_eunuch dbr:List_of_stateless_societies dbr:Outline_of_Judaism dbr:Scholarly_interpretation_of_Gospel_elements dbr:Second_Temple_Judaism dbr:Monasticism dbr:Second_Temple_period dbr:The_Hiram_Key dbr:People_v._Golb dbr:Pesher dbr:Ralph_Marcus dbr:Outline_of_Jewish_history dbr:Religious_socialism dbr:Siebenberg_House dbr:Shabbat_(Talmud) dbr:Vegetarianism_and_religion dbr:The_Perfect_Matrimony dbr:The_Passover_Plot dbr:Brotherhood_of_the_Essenes dbr:Egyptian_therapuet_monks dbr:Essaioi dbr:Essaios dbr:Essene dbr:Essene_Jews dbr:Essene_Judaism dbr:Essenians dbr:Essenic dbr:Essenism dbr:Essite
is dbp:occupants of dbr:Qumran
is owl:differentFrom of dbr:Essonne
is foaf:primaryTopic of wikipedia-en:Essenes