Panare people (original) (raw)
Die E'ñepa (auch Panaré, Penare) sind eine Ethnie in Venezuela, die zu den Orinoko-Parima-Kulturen gezählt wird. Die circa 3540 Angehörigen (Zensus 2001) leben im Bundesstaat Bolívar etwa 250 km südlich der Stadt westlich des . Ihre Sprache gehört zu den nordkaribischen Sprachen.
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| dbo:abstract | Els e'ñepá o panare, són un grup indígena de Veneçuela que habita en el municipi Cedeño, situat en l'extrem oest de l'estat de Bolívar, al nord del estat Amazones, de Veneçuela. Parlen el panare pertanyent al tronc Carib. El grup tradicionalment anomenat Panare en la literatura etnogràfica, s'autodenomina E'ñepa, 'E'ñepá o E'ñapa. És de filiació Carib i ocupa avui dia un vast territori d'al voltant de 20.000 km² situat en la part nord-occidental de l'estat Bolívar, amb un petit enclavament a l'estat Amazones. Aquesta ubicació és relativament recent. Fa aproximadament, uns cent anys, van començar a migrar des de la Regió muntanyenca de l'Alt Cuchivero d'on són oriünds ap a les sabanes que s'estenen entre els rius Cuchivero, Guaniamo i Suapure, per a citar només les principals vies de penetració fluvial d'aquesta àrea. Constitueixen un grup encara petit, si el comparem amb els altres grups caribes de la Guaiana veneçolana (estat Bolívar). No obstant això, representava fins fa poc temps una de les ètnies indígenes culturalment més vigoroses d'aquest estat, no sols per trobar-se en franc creixement demogràfic sinó també per la seva insòlita resistència a l'aculturació. En efecte, malgrat tenir contactes permanents amb la societat nacional des de fa un segle, són encara monolingües en la seva majoria i molts d'ells continuen vivint de la seva economia tradicional: agricultura, pesca, caça, recol·lecció i artesania; encara que la caça s'ha anat fent cada vegada més difícil a causa del minvament progressiu de les poblacions de fauna silvestre les sabanes i boscos de la seva àrea d'influència La recol·lecció de productes vegetals silvestres també ha perdut importància a causa de les facilitats que representa el sorgiment d'oportunitats en el mercat local (proveïments) on poden adquirir alguns queviures. Avui dia, els Panares dediquen menys temps a la producció d'aliments (agricultura de ) i a la recol·lecció de productes silvestres, per a dedicar-li més temps a les activitats que els generen més ingressos econòmics mitjançant la venda dels productes, que són la caça i la pesca. El desenvolupament accelerat d'aquesta regió, a causa d'explotació minera intensiva (diamant i bauxita principalment); la construcció d'extenses carreteres, en particular la que uneix Caicara amb Port Ayacucho, així com la presència missionera, han començat a pertorbar les seves creences, hàbitat aspiracions, aconseguint infringir severament el seu vigor ètnic. Durant l'última dècada han ocorregut grans canvis en les comunitats panares, especialment en les quals estan més pròximes a la carretera nacional que condueix de Caicara de l'Orinoco, que és la capital del municipi Cedeño, fins a Puerto Ayacucho, capital de l'estat Amazones. Aquestes comunitats són Chaviripa, Guamal, Corozal i Colorado. Avui dia aquestes comunitats compten amb generadors d'electricitat, vies d'accés, camions i vehicles 4x4 per a la mobilització dels membres de la comunitat i les seves càrregues. (ca) Die E'ñepa (auch Panaré, Penare) sind eine Ethnie in Venezuela, die zu den Orinoko-Parima-Kulturen gezählt wird. Die circa 3540 Angehörigen (Zensus 2001) leben im Bundesstaat Bolívar etwa 250 km südlich der Stadt westlich des . Ihre Sprache gehört zu den nordkaribischen Sprachen. (de) Los E'ñepás o Panares, son una etnia indígena venezolana que habita en el municipio Cedeño, ubicado en el extremo oeste del estado Bolívar, al norte del estado Amazonas, de Venezuela. Hablan el Idioma panare perteneciente al tronco Caribe. El grupo tradicionalmente llamado Panare en la literatura etnográfica, se autodenomina E'ñepa, 'E'ñepá o E'ñapa. Es de filiación Caribe y ocupa hoy día un vasto territorio de alrededor de 20.000 km² ubicado en la parte noroccidental del estado Bolívar, con un pequeño enclave en el estado Amazonas. Esta ubicación es relativamente reciente. Hace aproximadamente, unos cien años, comenzaron a migrar desde la Serranía del Alto Cuchivero de donde son oriundos hacia las sabanas que se extienden entre los ríos Cuchivero, Guaniamo y Suapure, para citar sólo las principales vías de penetración fluvial de esta área. Constituyen un grupo aún pequeño, si lo comparamos con los demás grupos caribes de la Guayana venezolana (estado Bolívar). No obstante, representaba hasta hace poco tiempo una de las etnias indígenas culturalmente más vigorosas de este estado, no solo por encontrarse en franco crecimiento demográfico sino también por su insólita resistencia a la aculturación. En efecto, a pesar de tener contactos permanentes con la sociedad nacional desde hace un siglo, son todavía monolingües en su mayoría y muchos de ellos siguen viviendo de su economía tradicional: agricultura, pesca, caza, recolección y artesanía; aunque la caza se ha ido haciendo cada vez más difícil debido a la merma progresiva de las poblaciones de fauna silvestre las sabanas y bosques de su área de influencia La recolección de productos vegetales silvestres también ha perdido importancia debido a las facilidades que representa el surgimiento de oportunidades en el mercado local (abastos) donde pueden adquirir algunos víveres. Hoy día, los Panares dedican menos tiempo a la producción de alimentos (agricultura de conucos) y a la recolección de productos silvestres, para dedicarle más tiempo a las actividades que les generan más ingresos económicos mediante la venta de los productos, que son la caza y la pesca. El desarrollo acelerado de esta región, debido a explotación minera intensiva (diamante y bauxita principalmente); la construcción de extensas carreteras, en particular la que une Caicara con Puerto Ayacucho, así como la presencia misionera, han comenzado a perturbar sus creencias, hábitat aspiraciones, logrando quebrantar severamente su vigor étnico. Durante la última década han ocurrido grandes cambios en las comunidades Panares, especialmente en las que están más cercanas a la carretera nacional que conduce de Caicara del Orinoco, que es la capital del municipio Cedeño, hasta Puerto Ayacucho, capital del estado Amazonas. Esas comunidades son Chaviripa, Guamal, Corozal y Colorado. Hoy día estas comunidades cuentan con generadores de electricidad, vías de acceso, camiones y vehículos 4x4 para la movilización de los miembros de la comunidad y sus cargas. (es) The Panare, who call themselves E'ñepá, are an indigenous people group who live in the Amazonian region of Venezuela. Their heartland is located in the Cedeño Municipality, Bolívar State, while a smaller community lives in Northern Amazonas State. They speak the Panare language, which belongs to the Carib family. While Western culture has had a moderate influence on other tribes of the region, the Panare retain much of their culture and tradition, resembling that of the North American natives in the late 1800s and the early 1900s. The first ever episode of the long-running ITV anthropological television series Disappearing World, in 1970 focused on these people. (en) Gli Indios Panare o E'ñepa anche Panare Eye sono un gruppo etnico di origine caraibica del Venezuela, sono stanziati nel Municipio di Cedeño nella parte occidentale dello Stato di Bolívar e anche in una piccola area nel nord dello Stato di Amazonas, questi due Stati fanno parte della Regione della Guayana venezuelana. Un centinaio di anni fa circa, hanno cominciato a migrare dalla Serrania de Alto Cuchivero, Serrania de Los Panares, le loro zona di origine, verso le savane, pianure sottostanti che si estendono tra i fiumi Cuchivero, Guaniamo e Suapure; oggi occupano un vasto territorio di circa 20.000 km². Sono ancora un piccolo gruppo ca.4500 membri, se lo confrontiamo con gli altri gruppi Caribi della Guayana venezuelana, tuttavia fino a poco tempo fa, rappresentava uno dei gruppi etnici indigeni culturalmente più vigorosi in questo stato, non solo perché erano in netta crescita demografica, ma anche per la sua insolita resistenza all'acculturazione. Infatti, nonostante abbiano contatti permanenti con la società nazionale da circa un secolo, sono ancora per lo più monolingue e molti di loro vivono ancora della loro economia tradizionale: agricoltura, pesca, caccia, raccolta e artigianato. Anche se la caccia è diventata sempre più difficile a causa del progressivo declino delle popolazioni di fauna selvatica, delle savane e delle foreste nella loro area di influenza. Indio Panare che mostra il suo arpione usato per pescare. Anche la raccolta di prodotti vegetali selvatici ha perso importanza a causa delle strutture che rappresentano l'emergere di opportunità nei mercato locali (forniture) dove possono acquistare cibo. Oggi, i Panare dedicano meno tempo per la produzione alimentare (agricoltura conucos) e la raccolta di prodotti selvatici, per dedicare più tempo alle attività che generano più reddito dalla vendita di prodotti che sono la caccia e la pesca. Lo sviluppo accelerato di questa regione, a causa dell'estrazione intensiva (principalmente diamanti e bauxite), la costruzione di strade, la presenza missionaria, hanno cominciato a minare le loro credenze, il loro habitat e le loro abitudini, compromettendo seriamente i vari gruppi Panare. Principalmente i Panare praticano un'agricoltura di sussistenza, raccolgono yuca, frutti di buriti, di palma, inoltre raccolgono miele, formiche e vermi commestibili. La pesca è tradizionalmente fatta con barbasco, una pianta tossica usata per anestetizzare e quindi catturare il pesce, ma viene anche pescata con lenze e ganci acquistati dai creoli. La caccia ai tapiri, cervi, era tradizionalmente fatta con lance, ma ora vengono usati anche i fucili. Negli ultimi dieci anni ci sono stati grandi cambiamenti nella comunità Panare, in particolare quelli che sono i più vicini alla principale strada che porta da Caicara del Orinoco, che è la capitale del Municipio di Cedeño (Stato di Bolívar) a Puerto Ayacucho, capitale dello stato di Amazonas. Queste comunità sono Chaviripa, Guamal, Corozal e Colorado. Oggi queste comunità hanno generatori di elettricità, strade di accesso, camion e veicoli 4x4 per la mobilitazione dei membri della comunità e dei loro carichi. Parlano la lingua Panare l', una lingua caraibica. La maggior parte degli uomini sotto i 30 anni capisce e parla spagnolo, ma pochissime donne lo capiscono. Vivono ancora in capanne di paglia, di solito in riva al fiume. Gli uomini indossano tradizionali vestiti di lino che sono tinti di rosso dalla bacca di onoto. Uomini e ragazzi Panare indossano perline blu e bianche intorno alle braccia ,sotto le ginocchia e le caviglie; mentre le donne e le ragazze indossano enormi collane di perle blu e bianche intorno al collo, nonché ai polsi e alle caviglie. Le donne di Panare indossano lunghe stoffe come gonne. I Panare attuano una piccola forma di artigianato, fanno collane con perline e denti animali, intrecciano anche piccoli cesti. Questa ultima attività ha una lunga tradizione, che è cambiata in modo sostenibile attraverso il contatto negli anni '60 con gli Ye'kuana o Maquiritari (gruppo etnico della foresta nella zona dei fiumi Orinoco e Caura al confine tra il Venezuela e il Brasile). Le tecniche di tessitura degli Ye'kuana sono state adattate alle proprie esigenze con ottimi risultati. Amache e perizomi sono fatti su semplici telai. I Panare sono animisti ed appartengono insieme ad altri gruppi etnici delle aree circostanti alla "cultura Orinoco-Parima". (it) Пана́ре (від «панарі» — друг; самоназва еньяпа) — індіанський народ групи карибів, що проживають у важкодоступних місцевостях Венесуели, в її центральній частині (штат Болівар) на правобережжі річки Оріноко (річки і ). Діляться на північну і південну групи, які майже не контактують між собою і говорять на різних діалектах; в минулому ворожі одна одній. Чисельність за різними оцінками від 1 до 3 тисячі чоловік. Розмовляють на мові еньяпа, що відносться до карибських мов. Зберігають традиційні вірування. Основні традиційні заняття — підсічно-вогневе ручне землеробство ( і , кукурудза, банани, а також фрукти, тютюн, бавовник), рибальство (в основному у північних панаре), збиральництво; тримають курей, собак і ослів (для перевезення вантажів). Полювання, особливо поширене у південних панаре, втрачає значення. У креолів вимінюють плетені речі на залізні знаряддя, алюмінієвий посуд, рушниці та інше. Громадські будинки овальні в плані, з дахом до землі. Поруч з житлом — навіс для повсякденних робіт; під ним ночують гості. Одяг — бавовняна пов'язка на стегнах. Основна соціально-економічна одиниця — локальна група (35—90 чоловік) з великих сімей, що живуть в дощовий сезон в одному—двох общинних будинках. У суху пору року окремі сім'ї ведуть бродячий спосіб життя. Полігінія відносно рідкісна (в основному сороральна). Рахунок родства білінійний. Шлюб матрилокальний, рідко патрилокальний. Зберігаються міфологія, шаманізм. Внаслідок переселення в 1970-х роках з гірських районів на рівнину посилилися контакти з креолами і акультурація панаре. (uk) |
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