Tabom people (original) (raw)
Tabom People ("Tabom-Leute" oder "Tabomvolk") werden die Angehörigen der afrobrasilianischen Gemeinschaft in Accra, der Hauptstadt des westafrikanischen Ghana, genannt. Die Tabom sind Nachfahren freigelassener portugiesisch sprechender Sklaven aus Brasilien. Der Name "Tabom" stammt wahrscheinlich von der portugiesischen Grußformel "Ta bom" (es geht gut), die als Antwort auf die Frage "Como esta?" (wie geht es dir?) erfolgt.
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| dbo:abstract | Tabom People ("Tabom-Leute" oder "Tabomvolk") werden die Angehörigen der afrobrasilianischen Gemeinschaft in Accra, der Hauptstadt des westafrikanischen Ghana, genannt. Die Tabom sind Nachfahren freigelassener portugiesisch sprechender Sklaven aus Brasilien. Der Name "Tabom" stammt wahrscheinlich von der portugiesischen Grußformel "Ta bom" (es geht gut), die als Antwort auf die Frage "Como esta?" (wie geht es dir?) erfolgt. (de) La tabomoj estas anoj de la komunumo en Akro, la ĉefurbo de Ganao. Ili estas praidoj de liberiĝintaj portugale parolantaj sklavoj el Brazilo. La nomo "tabomoj" devenas verŝajne de la portugala salutformulo "Ta bom" (Iras bone), kion oni respondas post la demando "Como esta?" (Kiel vi fartas?). (eo) The Tabom People or Agudas are the Afro-Brazilian community in the South of Ghana who are mostly of Yoruba descent. The Tabom People are an Afro-Brazilian community of former slave returnees. When they arrived in Jamestown, Accra they could speak only Portuguese, and would conspicuously use the phrase “Tá bom” (“Okay”), so the Ga-Adangbe people who primarily inhabited the Jamestown neighborhood in Accra, South Ghana started to call them the Tabom. (en) Tabom ou, coletivamente, Tabons era o grupo de brasileiros anteriormente escravizados que, após a Revolta dos Malês, ocorrida na noite de 24 para 25 de janeiro de 1835 na cidade de Salvador, capital da então província da Bahia, no Brasil, chegou ao Gana. Na ocasião, pessoas anteriormente escravizadas e de origem africana retornaram à costa da África Ocidental (na época Daomé) — não necessariamente aos locais de procedência de suas linhagens. Os que foram para o atual Gana, em 1836, foram denominados "Tabom" porque, desconhecendo as línguas locais, respondiam apenas "tá bom" (corruptela de "está bom") a tudo que lhes era dito. (Foram também designados como retornados pelas autoridades brasileiras.) Originalmente estabelecidos na região em torno ao porto de Acra, acabaram por conquistar o respeito da população por disseminar tecnologias ainda ali desconhecidas, como por exemplo técnicas para a localização de água doce, o que em muito contribuiu para o desenvolvimento da cidade. Também eram bons alfaiates, detendo até hoje a liderança no setor de alfaiataria no país. Embora tenham perdido a capacidade de falar português, mantêm a referência de ser um grupo de brasileiros anteriormente escravizados, conservando algumas tradições ligadas à música e ao vestuário. São conhecidos pelos locais pelos seus nomes portugueses porém, segundo a embaixadora brasileira no país, Irene Gala, sua história é pouco contada mesmo em Gana, a despeito da importância que tiveram para o desenvolvimento sobretudo da cidade de Acra, hoje a capital. Mais para leste, nos atuais Benim, Togo e Nigéria, os afro-brasileiros retornados são chamados de Agudás ou Amarôs. (pt) |
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