Afro-Brazilians (original) (raw)

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Afrobrasiler o brasiler negre és el terme utilitzat per a la categoria racial de ciutadans que es consideren negres o pards, segons el cens oficial brasiler. El 2005, 91 milions de brasilers foren inclosos en les categories de negres i pards (inclosos mulats). La concentració més important d'afrobrasilers és a l'Estat de Bahia, en el qual són un 80% de la població. Un gran nombre de brasilers tenen alguns ancestres africans. Els brasilers són molt heterogenis a causa de la intensiva barreja amb els europeus i els nadius americans. Per això, no tots els brasilers que tenen ancestres africans tenen la pell negra i no tots els brasilers de pell bruna (inclosos mestissos) tenen avantpassats africans. (ca)
أفارقة برازيليون أو برازيليون من أصل أفريقي هُم البرازيليين ذوي البشرة السوداء والتي تعود أصولهم إلى أفريقيا. ويشكلون نسبة 7.61% من سكان البرازيل ويبلغ عددهم في البرازيل حوالي 15 مليون نسمة وهي ثاني أكثر دولة يتواجد فيها الأفارقة بعد الولايات المتحدة خارج قارة أفريقيا وقد ظهر من الأفارقة في البرازيل عدة أسماء لامعة وخاصةً في رياضة كرة القدم، منهم أسطورة كرة القدم البرازيلية بيليه والذي يعد أفضل لاعب كرة قدم في التاريخ مع الأرجنيتني دييغو مارادونا وكذلك رونالدينهو وروبينهو. ويتحدثون باللغة البرتغالية، ويعتنق أغلبهم المسيحية بمذهبها الكاثوليكي ويوجد أيضاً بروتستانت وأديان أفريقيا المحلية ولا دينيين. (ar)
Afro-Brazilians (Portuguese: afro-brasileiros; Portuguese pronunciation: [ˈafɾo bɾaziˈle(j)ɾuʃ]) are Brazilians who have predominantly African ancestry (see "preto"). Most members of another group of people, multiracial Brazilians or pardos, may also have a range of degree of African ancestry. Depending on the circumstances (situation, locality, etc.), the ones whose African features are more evident are always or frequently seen by others as "africans" - consequently identifying themselves as such, while the ones for whom this evidence is lesser may not be seen as such as regularly. It is important to note that the term pardo, such as preto, is rarely used outside the census spectrum. Brazilian society has a range of words, including negro itself, to describe multiracial people. Preto and pardo are among five ethnic categories used by the Brazilian Institute of Geography and Statistics, along with branco ("white"), amarelo ("yellow", East Asian), and indígena (Native American). In 2010, 7.6% of the Brazilian population, some 15 million people, identified as preto, while 43% (86 million) identified as pardo. Brazilians have a complex classification system based on the prominence of skin and hair pigmentation, as well as other features associated with the concept of race (raça). Since the early 21st century, Brazilian government agencies such as the Special Secretariat for Policies to Promote Racial Equality (SEPPIR) and the Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (IPEA), have considered combining the categories preto and pardo (individual with varied racial ancestries) into a single category called negro (Black, capital initial), because both groups show socioeconomic indications of discrimination. They suggest doing so would make it easier to help people who have been closed out of opportunity. This proposal has caused much controversy because there is no consensus about it in Brazilian society. Brazilians rarely use the American-style phrase "African Brazilian" as a term of ethnic identity and never in informal discourse: the IBGE's July 1998 PME shows that, of Black Brazilians, only about 10% identify as being of "African origin"; most identify as being of "Brazilian origin". In the July 1998 PME, the categories Afro-Brasileiro (Afro-Brazilian) and Africano Brasileiro (African Brazilian) were not chosen at all; the category Africano (African) was selected by 0.004% of the respondents. In the 1976 National Household Sample (PNAD), none of these terms was used even once. Brazilian geneticist Sérgio Pena has criticised American scholar Edward Telles for lumping pretos and pardos in the same category. According to him, "the autosomal genetic analysis that we have performed in non-related individuals from Rio de Janeiro shows that it does not make any sense to put pretos and pardos in the same category". An autosomal genetic study of students in a school in the poor periphery of Rio de Janeiro found that the pardos among the students were found to be on average more than 40% European in ancestry. Before testing, the students identified (when asked) as ⅓ European, ⅓ African and ⅓ Native American. According to Edward Telles, three different systems related to "racial classification" along the White-Black continuum are used in Brazil. The first is the Census System, which distinguishes three categories: branco (White), pardo, and preto. The second is the popular social system that uses many different categories, including the ambiguous term moreno (literally meaning "tanned", "brunette", or "with an olive complexion"). The third is the Black movement, which distinguishes only two categories, summing up pardos and pretos ("blacks", lowercase) as negros ("Blacks", with capital initial), and putting all others as "whites". More recently, the term afrodescendente has been adopted for use, but it is restricted to very formal discourse, such as governmental or academic discussions, being viewed by some as a cultural imposition from the "politically correct speech" associated with the United States. (en)
Afrikobrazilano estas nomo por brazilano kun afrikaj prauloj. Kutime oni uzas la vorton pli rilate kulturon ol rason, alie ol ekzemple la vorto afrikusonano, kiu estas samtempe rasisma vortigo kaj evitvorto por negro. En Brazilo vivas ĉirkaŭ 50 ĝis 55 milionoj da homoj, la plej multaj idoj de afrikanoj ekster Afriko. Idoj, kiuj nure aŭ ĉefe devenas de afrikaj sklavoj, konsistigas 7 elcentojn de la brazila popolo. Aliaj 20 elcentoj devenas kaj de eŭropanoj kaj ankaŭ de afrikanoj. La plej granda koncentriĝo da afrikobrazilanoj troviĝas en Bahio, kie pli ol 80 elcentoj de la popolo estas afrikdevenantoj. (eo)
Afrobrasilianer ist eine Bezeichnung für Brasilianer mit afrikanischen Vorfahren. In der Regel wird der Begriff eher kulturell als ethnisch verwendet. Damit unterscheidet er sich von der nordamerikanischen Bezeichnung Afroamerikaner. In Brasilien leben mit 55 bis 57 Millionen Menschen die meisten Nachfahren von Afrikanern außerhalb Afrikas. Nachfahren von vorwiegend afrikanischen Sklaven zu sein, machten nur 7,5 % der brasilianischen Bevölkerung bei der letzten Volkszählung 2010 für sich geltend. Weitere 20 % stammen sowohl von Europäern als auch von Afrikanern ab. Die größte Konzentration von Afrobrasilianern findet sich mit über 80 % in Bahia. (de)
Le terme Afro-Brésiliens (en portugais Afro-Brasileiros ; prononciation API /afɾu bɾɐziˈle(j)ɾuz/) désigne les habitants noirs du Brésil, lesquels sont généralement des descendants d’esclaves ou de marrons originaires d’Afrique subsaharienne. Ce terme n’est pas d’un usage très répandu au Brésil même, où constructions et classifications sociales reposent sur l’apparence plutôt que sur l’ascendance réelle ; les personnes présentant des traits africains visibles, en particulier une peau sombre, sont généralement nommés (y compris par eux-mêmes) negros ou, moins communément, pretos (mot portugais signifiant noir). Les membres d’un autre groupe de population, les pardos (gris, brun), sont susceptibles également de posséder une ascendance africaine, à des degrés divers. En fonction des circonstances (situation, lieu, etc.), ceux dont les traits africains sont plus patents seront souvent catalogués par les autres comme negros, et par conséquent tendront à s’identifier eux-mêmes comme tels, au contraire de ceux chez qui ces traits sont plus discrets. Il importe de noter du reste que les termes pardo et preto sont peu usités en dehors du domaine des recensements statistiques, et que la société brésilienne dispose d’une panoplie de mots pour caractériser les personnes d’origine raciale mixte. Preto et pardo font partie des cinq catégories ethniques retenues par l’Institut brésilien de géographie et de statistiques (IBGE), au même titre que branco (blanc), amarelo (jaune, désignant les Est-Asiatiques) et indígena (amérindien). Le concept d’Afro-Brésilien pose cependant d’autres difficultés encore : au-delà de la confusion sémantique (une multitude de termes différents sont en usage au Brésil), et même si l’on s’en tient aux seules catégories statistiques utilisées par l’IBGE, on constate qu’il n’y a pas de recoupement parfait ni entre l’autoqualification et la perception par autrui, ni entre l’apparence physique visible et l’ascendance objective, telle qu’établie par des études génétiques. En outre, le statut socio-économique d’une personne tend à déteindre sur la perception subjective qu’ont les autres de son appartenance ethnique, et une personne nantie p. ex. sera inconsciemment perçue comme plus blanche (par l’effet du phénomène historique dit branqueamento, ou blanchiment, observé dans les auto-classifications raciales). Dans l’histoire du Brésil, les classifications raciales et les constructions sociales y afférentes se basaient davantage sur l’apparence physique de la personne que sur sa filiation réelle. Ainsi, subjectivement, lors du recensement effectué par l’IBGE en 2010, 7,6 % des Brésiliens ont-ils caractérisé leur couleur de peau ou leur race comme noire, 43,1 % comme brune (pardo) et 47,7 % comme blanche ; ou encore, selon une enquête de l’IBGE réalisée en 2008 dans les États d’Amazonas, de la Paraïba, de São Paulo, du Rio Grande do Sul, du Mato Grosso et dans le District fédéral, seules 11,8 % des personnes interrogées reconnaissaient avoir une ascendance africaine, tandis que 43,5 % indiquaient avoir une ancestralité européenne, 21,4 % une indigène, et que 31,3% déclaraient ne pas connaître leur ascendance. Invités à qualifier de façon spontanée leur couleur ou leur race, 49 % des personnes interrogées se catégorisaient comme brancas (blanches), 21,7 % comme morenas (brunes, olivâtres), 13,6 % comme pardas (grises, brunes), 7,8 % comme negros, 1,5 % comme amarelas (jaunes), 1,4 % comme pretas (noires), 0,4 % comme indígena (indigènes), et 4,6 % enfin ont donné une réponse autre que les précédentes. D’autre part, lorsque l’option « afrodescendant » était présentée, 21,5 % des répondants s’identifiaient comme tel, et quand « negro » était un choix possible, 27,8 % se déterminaient pour celui-ci. Objectivement, des études génétiques et des analyses d’ADN ont permis d’établir que l’ascendance des Brésiliens est globalement à 62 % européenne, à 21 % africaine et à 17 % indigène. La région sud compte le plus haut taux d’ascendance européenne (77 %), tandis que la région nord-est figure comme celle où l’apport génétique africain est le plus élevé (27 %) et la région nord comme la région au plus fort apport indigène (32 %). Les indicateurs d’apparence physique, tels que la couleur de peau, des yeux et des cheveux, ont au Brésil relativement peu de rapport avec l’ascendance, les études génétiques ayant en effet mis au jour que chez seulement 53 % des individus leur ascendance africaine était visible dans le phénotype. Le peuple brésilien apparaît donc comme réellement le résultat d’une fusion entre Européens, Africains et Amérindiens. Les afro-brésiliens sont en majorité des descendants d’esclaves amenés d’Afrique (Afrique de l’Ouest, mais surtout Afrique centrale) au Brésil du XVIIe siècle jusqu’à 1850, année de l’interdiction de la traite. À leur arrivée, les esclaves furent répartis dans les différentes zones du Brésil, avec une prédominance de Bantous dans la province de Rio de Janeiro, et d’Ouest-Africains dans la Bahia et le nord-est du Brésil. Dans la première moitié du XIXe siècle, à l’apogée du trafic d’esclaves en direction du Brésil, les esclaves d’Afrique de l’ouest (golfe du Bénin) allaient en majorité à Salvador, pour pourvoir en main-d’œuvre les grands domaines sucriers, pendant que ceux du centre-ouest africain (actuels Congo et Angola) et d’Afrique orientale étaient principalement destinés à la caféiculture dans la région de Rio de Janeiro, ou étaient redirigés vers le Minas Gerais pour y travailler dans les mines d’or. Les données sociologiques et les indicateurs économiques ont battu en brèche le mythe de la « démocratie raciale » ou de l’« harmonie raciale » brésilienne, de même que le postulat qui sous-tend ce mythe, l’absence historique de racisme chez les Portugais, a été réfuté par les historiens. En réalité, le Brésil est l'un des pays les plus inégalitaires au monde et les Afro-brésiliens en sont en grande partie les victimes. D'après les chiffres de l’IBGS pour 2017, on retrouve 74 % de noirs ou métis parmi les 10 % les plus pauvres. Dans les favelas, la population noire ou métisse est de 77 %. La population noire, longtemps marginalisée, bénéficie des politiques officielles de redistribution sociale et de revalorisation culturelle menées en particulier par les présidents Lula da Silva et Dilma Rousseff. Le commerce triangulaire eut pour effet d’introduire les cultures africaines au Brésil, où elle subirent à leur tour l’influence des cultures européenne et (dans une moindre mesure) amérindienne, de sorte qu’en règle générale les éléments d’origine africaine présents dans la culture brésilienne s’y trouvent aujourd’hui mélangés à d’autres matériaux culturels. Des traces marquantes de la culture africaine sont perceptibles dans différents secteurs de la culture brésilienne, principalement dans la musique populaire, la religion, la gastronomie, le folklore et les festivités populaires. Les États du Maranhão, du Pernambouc, d’Alagoas, de la Bahia, de Minas Gerais, d’Espírito Santo, de Rio de Janeiro, de São Paulo et du Rio Grande do Sul ont été les plus influencés par la culture d’origine africaine, tant en raison du nombre d’esclaves accueillis à l’époque de la traite que par suite de la migration intérieure des esclaves consécutive à la fin du cycle de la canne à sucre dans le Nordeste. Bien que traditionnellement dévalorisés à l’époque coloniale et au XIXe siècle, les différents ingrédients d’origine africaine présents dans la culture brésilienne ont bénéficié d’un processus de revalorisation à partir du XXe siècle, qui s’est poursuivi jusqu’à nos jours. (fr)
Afro-Brasil (bahasa Portugis: afro-brasileiros); pelafalan dalam bahasa Portugis: adalah sebuah istilah yang digunakan pada abad ke-21 oleh beberapa orang di Brasil untuk merujuk kepada orang Brasil dengan keturunan Afrika. Istilah tersebut penggunaannya tidak menyebar di Brasil, dimana pembangunan sosial dan klasifikasinya berdasarkan pada penampilannya. Orang dengan penampilan dan warna kulit Afrika yang mencolok umumnya disebut (dan mereka diidentifikasi) sebagai negro atau "preto" ("orang kulit hitam"). Beberapa anggota dari grup suku bangsa lainnya, , atau pardos, juga memiliki rangkaian keturunan Afrika. (in)
아프리카계 브라질인(브라질 포르투갈어: Afro-brasileiros)은 흑인 혈통을 가진 브라질인을 의미한다. (ko)
アフリカ系ブラジル人（アフリカけいブラジルじん, 葡: Afro-brasileiros）は、アフリカに家系起源をもつブラジルの人々である。 (ja)
Afro-Brazilianen (Portugees mannelijk: afro-brasileiros, vrouwelijk: afro-brasileiras) zijn een bevolkingsgroep in Brazilië van mensen die een Afrikaanse afkomst hebben. In de praktijk is deze groep niet eenduidig af te bakenen. Toch wordt het lidmaatschap van deze groep in de praktijk door mensen sterk gevoeld. Ook is het een belangrijke term bij de bewustwording, de strijd tegen discriminatie en het bepalen van het beleid gebruikt wordt. Enkele bekende uitingen van Afro-Braziliaanse cultuur zijn capoeira en candomblé. (nl)
Afro-brasileiro ou brasileiro negro são os termos oficiais no Brasil que designam racialmente e de acordo com a cor das pessoas que se definem como pertencentes a esse grupo. De acordo com uma pesquisa do IBGE realizada em 2008 nos estados do Amazonas, da Paraíba, de São Paulo, do Rio Grande do Sul, do Mato Grosso e no Distrito Federal, apenas 11,8% dos entrevistados reconheceram ter ascendência africana, enquanto que 43,5% disseram ter ancestralidade europeia, 21,4% indígena e 31,3% disseram não saber a sua própria ancestralidade. Quando indagados a dizer de forma espontânea a sua cor ou raça, 49% dos entrevistados se disseram brancos, 21,7% morenos, 13,6% pardos, 7,8% negros, 1,5% amarelos, 1,4% pretos, 0,4% indígenas e 4,6% deram outras respostas. Porém, quando a opção "afrodescendente" foi apresentada, 21,5% dos entrevistados se identificaram como tal. Quando a opção "negro" também foi apresentada, 27,8% dos entrevistados se identificaram com ela. (pt)
Афробразильцы (порт. Pretos, Negros, Africanos, редко Afro-Brasileiros) — одна из основных групп населения современной Бразилии. Численность 12,9 млн чел или 6,9 % населения страны. Проживают повсеместно, но наибольшая концентрация чернокожих наблюдается на северо-востоке страны, особенно в штате Баия. В второй половине XX века немало чёрных покинуло обанкротившиеся плантации и переселилось в крупные города юга страны. Самый знаменитый в мире афробразилец — футболист Пеле. (ru)

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Entire country; highest percent found in Northeast and Southeast Region (en)

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Bahia (en)
Minas Gerais (en)
Rio de Janeiro (en)
São Paulo (en)

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Afrikobrazilano estas nomo por brazilano kun afrikaj prauloj. Kutime oni uzas la vorton pli rilate kulturon ol rason, alie ol ekzemple la vorto afrikusonano, kiu estas samtempe rasisma vortigo kaj evitvorto por negro. En Brazilo vivas ĉirkaŭ 50 ĝis 55 milionoj da homoj, la plej multaj idoj de afrikanoj ekster Afriko. Idoj, kiuj nure aŭ ĉefe devenas de afrikaj sklavoj, konsistigas 7 elcentojn de la brazila popolo. Aliaj 20 elcentoj devenas kaj de eŭropanoj kaj ankaŭ de afrikanoj. La plej granda koncentriĝo da afrikobrazilanoj troviĝas en Bahio, kie pli ol 80 elcentoj de la popolo estas afrikdevenantoj. (eo)
Afro-Brasil (bahasa Portugis: afro-brasileiros); pelafalan dalam bahasa Portugis: adalah sebuah istilah yang digunakan pada abad ke-21 oleh beberapa orang di Brasil untuk merujuk kepada orang Brasil dengan keturunan Afrika. Istilah tersebut penggunaannya tidak menyebar di Brasil, dimana pembangunan sosial dan klasifikasinya berdasarkan pada penampilannya. Orang dengan penampilan dan warna kulit Afrika yang mencolok umumnya disebut (dan mereka diidentifikasi) sebagai negro atau "preto" ("orang kulit hitam"). Beberapa anggota dari grup suku bangsa lainnya, , atau pardos, juga memiliki rangkaian keturunan Afrika. (in)
아프리카계 브라질인(브라질 포르투갈어: Afro-brasileiros)은 흑인 혈통을 가진 브라질인을 의미한다. (ko)
アフリカ系ブラジル人（アフリカけいブラジルじん, 葡: Afro-brasileiros）は、アフリカに家系起源をもつブラジルの人々である。 (ja)
Afro-Brazilianen (Portugees mannelijk: afro-brasileiros, vrouwelijk: afro-brasileiras) zijn een bevolkingsgroep in Brazilië van mensen die een Afrikaanse afkomst hebben. In de praktijk is deze groep niet eenduidig af te bakenen. Toch wordt het lidmaatschap van deze groep in de praktijk door mensen sterk gevoeld. Ook is het een belangrijke term bij de bewustwording, de strijd tegen discriminatie en het bepalen van het beleid gebruikt wordt. Enkele bekende uitingen van Afro-Braziliaanse cultuur zijn capoeira en candomblé. (nl)
Афробразильцы (порт. Pretos, Negros, Africanos, редко Afro-Brasileiros) — одна из основных групп населения современной Бразилии. Численность 12,9 млн чел или 6,9 % населения страны. Проживают повсеместно, но наибольшая концентрация чернокожих наблюдается на северо-востоке страны, особенно в штате Баия. В второй половине XX века немало чёрных покинуло обанкротившиеся плантации и переселилось в крупные города юга страны. Самый знаменитый в мире афробразилец — футболист Пеле. (ru)
أفارقة برازيليون أو برازيليون من أصل أفريقي هُم البرازيليين ذوي البشرة السوداء والتي تعود أصولهم إلى أفريقيا. ويشكلون نسبة 7.61% من سكان البرازيل ويبلغ عددهم في البرازيل حوالي 15 مليون نسمة وهي ثاني أكثر دولة يتواجد فيها الأفارقة بعد الولايات المتحدة خارج قارة أفريقيا وقد ظهر من الأفارقة في البرازيل عدة أسماء لامعة وخاصةً في رياضة كرة القدم، منهم أسطورة كرة القدم البرازيلية بيليه والذي يعد أفضل لاعب كرة قدم في التاريخ مع الأرجنيتني دييغو مارادونا وكذلك رونالدينهو وروبينهو. (ar)
Afrobrasiler o brasiler negre és el terme utilitzat per a la categoria racial de ciutadans que es consideren negres o pards, segons el cens oficial brasiler. El 2005, 91 milions de brasilers foren inclosos en les categories de negres i pards (inclosos mulats). La concentració més important d'afrobrasilers és a l'Estat de Bahia, en el qual són un 80% de la població. (ca)
Afro-Brazilians (Portuguese: afro-brasileiros; Portuguese pronunciation: [ˈafɾo bɾaziˈle(j)ɾuʃ]) are Brazilians who have predominantly African ancestry (see "preto"). Most members of another group of people, multiracial Brazilians or pardos, may also have a range of degree of African ancestry. Depending on the circumstances (situation, locality, etc.), the ones whose African features are more evident are always or frequently seen by others as "africans" - consequently identifying themselves as such, while the ones for whom this evidence is lesser may not be seen as such as regularly. It is important to note that the term pardo, such as preto, is rarely used outside the census spectrum. Brazilian society has a range of words, including negro itself, to describe multiracial people. (en)
Afrobrasilianer ist eine Bezeichnung für Brasilianer mit afrikanischen Vorfahren. In der Regel wird der Begriff eher kulturell als ethnisch verwendet. Damit unterscheidet er sich von der nordamerikanischen Bezeichnung Afroamerikaner. (de)
Le terme Afro-Brésiliens (en portugais Afro-Brasileiros ; prononciation API /afɾu bɾɐziˈle(j)ɾuz/) désigne les habitants noirs du Brésil, lesquels sont généralement des descendants d’esclaves ou de marrons originaires d’Afrique subsaharienne. Ce terme n’est pas d’un usage très répandu au Brésil même, où constructions et classifications sociales reposent sur l’apparence plutôt que sur l’ascendance réelle ; les personnes présentant des traits africains visibles, en particulier une peau sombre, sont généralement nommés (y compris par eux-mêmes) negros ou, moins communément, pretos (mot portugais signifiant noir). Les membres d’un autre groupe de population, les pardos (gris, brun), sont susceptibles également de posséder une ascendance africaine, à des degrés divers. En fonction des circonsta (fr)
Afro-brasileiro ou brasileiro negro são os termos oficiais no Brasil que designam racialmente e de acordo com a cor das pessoas que se definem como pertencentes a esse grupo. De acordo com uma pesquisa do IBGE realizada em 2008 nos estados do Amazonas, da Paraíba, de São Paulo, do Rio Grande do Sul, do Mato Grosso e no Distrito Federal, apenas 11,8% dos entrevistados reconheceram ter ascendência africana, enquanto que 43,5% disseram ter ancestralidade europeia, 21,4% indígena e 31,3% disseram não saber a sua própria ancestralidade. Quando indagados a dizer de forma espontânea a sua cor ou raça, 49% dos entrevistados se disseram brancos, 21,7% morenos, 13,6% pardos, 7,8% negros, 1,5% amarelos, 1,4% pretos, 0,4% indígenas e 4,6% deram outras respostas. Porém, quando a opção "afrodescendente" (pt)

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