Muhammet Lütfü KINDIĞILI | Ataturk University (original) (raw)
Uploads
Papers by Muhammet Lütfü KINDIĞILI
Guzel Sanatlar Enstitusu Dergisi, 2013
2012 yılında, Kemah Kalesi'ndeki kazı çahşmalarr yürüme yollarınrn açılmasr, Bey Camii ve Hamam y... more 2012 yılında, Kemah Kalesi'ndeki kazı çahşmalarr yürüme yollarınrn açılmasr, Bey Camii ve Hamam yapısının ortaya çlkarılmaslna yönelik gerçekleştirilmiştir. Yaklaşık 1250 m uzunluğunda ve dört gijrzerglıh halinde açılan yürüme yolları ile kaleyi gezenlerin, hem Tanasur Çayina inmesini sağlayan su tünellerine ulaşım kolaylığı, hem de kale içerisinde kolay gezinmeleri sağlanmıştır. Kaledeki ikinci çalışma alanı Bey Camii'dir. Bu alanda yapılan çalışmalar sonucunda 22 x ll m. ölçülerinde bir mekAn ortaya çıkarılmrştrr. Saray Hamamı olarak adlandırrlan yapr ise, Bey Camii nin kuzeybatısında camiye yaklaşık 55 m mesafede bulunmaktadrr. Hamamın mekdnları kazılarla açılmıştır. Ilıklığın güneybatısındaki kubbe]i mekAnın kuzeybatı köşesinde 198 ayrı parça olarak tasnif edilen el yazmasr ve matbu Kuran-ı Kerim ve çeşitli konularda yazılmış kitaplar bulunmuştur.
Göndereceğiniz bildiri metinlerinin aşağıda belirtilen kurallara uygun olarak gönderilmesi, kitab... more Göndereceğiniz bildiri metinlerinin aşağıda belirtilen kurallara uygun olarak gönderilmesi, kitabın zamanında basımı ve kaliteli bir yayın hazırlanması açısından önem taşımaktadır. Bildirilerin yazımında kitaptaki sayfa düzeni esas alınarak; * Yazıların A4 kağıda, üstten 5.5 cm. alttan 5 cm. soldan 4.5 cm. sağdan 3 cm. lik bir boşluk bırakılarak, 10 punto ile, bir satır aralığı olacak şekilde, Times New Roman fontu ile en fazla 10 sayfa yazılmalı, * Başlık 14 punto, büyük harf ve bold olacak şekilde yazılmalı, * Bildiri sahiplerinin isimleri başlığın altında, sağ üstte yer almalı, alt alta sıralanmalı ve unvan kullanılmamalı, * Metinde ana başlıklar büyük harflerle ve italik, alt başlıklar, baş harfleri büyük ve italik olarak yazılmalı, * Metin içinde geçen yabancı sözcük ve terimler, örneğin "in-situ" italik olarak yazılmalı, * Metin içinde Milattan Önce gibi çok alışılagelmiş kısaltmalar dışında kısaltma kullanılmamalı, Milattan Önce ve sonra kısaltması: M.Ö., M.S. Erken Tunç Çağı: ETÇ olarak kullanılmalıdır. * Bölge adlarının ilk harfleri, aynı şekilde yer, coğrafya ve kurum adlarının ilk harfleri büyük yazılmalıdır. Örneğin: Doğu Anadolu, Yakın Doğu, Avrupa, Akdeniz Bölgesi, Dicle Nehri, Ankara Üniversitesi, Türk Tarih Kurumu gibi. * Ölçü ve ağırlıklar m. cm. mm. lt. gr. şeklinde yazılmalı, * Dipnotlar metnin altında ve metin içinde numaraları belirtilerek, 8 puntoda yazılmalı, * Dipnot ve kaynakçada (bibliyografya) kitap ve dergi isimleri italik yazılmalı, * Harita, çizim ve resimler 15 adetten fazla olmamalı, fotoğraflar JPG veya TlFF olarak gönderilmeli, gönderilen resimlerin çözünürlüğünün en az 300 pixel/ ınch olmalı, * Çizimlere (Çizim: 1), resimlere (Resim: 1), haritalara (Harita: 1) olarak alt yazı yazılmalı ve kesinlikle levha sistemi kullanılmamalı, * Yayım için telif anlaşması gerektiren Googleearth gibi görseller kullanılmamalı, * Bildirilere, ilk sayfanın altında, dipnotlardan önce bütün yazarların mutlaka isim, unvan, e-mail ve yazışma adresi yazılmalıdır. Yayınlanacak bildiri sayışının artması, kitapların zamanında basımını güçleştirdiğinden, bildirilerinizin sempozyum sırasında teslim edilmesi ya da en geç 1 Ağustos tarihine kadar, yayinlar@kulturturizm.gov.tr e-mail adresine gönderilmesi gerekmektedir. Yayın kurallarına uymayan ve geç gönderilen bildiriler kesinlikle yayınlanmayacaktır.
Ornamentation in Traditional Erzurum Houses The home architecture is shaped by the climatic condi... more Ornamentation in Traditional Erzurum Houses The home architecture is shaped by the climatic conditions, the physical environment, and a number of traditional factors appearing with economic and social structure. The main element that distinguishes Erzurum houses which are planned as one storey, two storey and multi-storey (mansion) from other district houses is that the planning is arranged according to houses, stone ornamentation, wood ornamentation, ornamentation and plastering are applied depending on the material. Stone and wood ornamentation form the main branches of the
Kitap bölümü yazarlığı daveti. Sayın Muhammed Lütfi Kındığılı; Kasım 2020 tarihinde yayınlanacak ... more Kitap bölümü yazarlığı daveti. Sayın Muhammed Lütfi Kındığılı; Kasım 2020 tarihinde yayınlanacak olan "Bayburt Araştırmaları Tarih-Kültür-Dil-Edebiyat" isimli kitapta yer almak üzere; "Geleneksel Bayburt Evleri" başlıklı bir bölümü yazmanız uygun görülmüştür. Kitap bölümü çalışmanızı yazım kurallarımıza uygun olarak hazırlayıp, en geç 01 Eylül 2020 tarihine kadar yayınevimize göndermenizi rica ederiz. Çalışmanız editör incelemesinden geçtikten sonra, yayınlanma süreci başlatılacaktır. Bilginize sunar, iyi çalışmalar dileriz.
Kemah Kalesi Kazı Çalısmaları
Öz Erzurum'un Pasinler ilçesine bağlı olan ve son yasal düzenlemelerle birlikte mahalle statüsü a... more Öz Erzurum'un Pasinler ilçesine bağlı olan ve son yasal düzenlemelerle birlikte mahalle statüsü alan Alvar Köyü, Erzurum'un manevi ikliminin şekillenmesinde 19. ve 20. yüzyıllarda ön plana çıkan Hâce Muhammed Lütfi ile özdeşleşmiştir. 1939 yılına kadar 24 yıl burada imam olarak görev yapan Hâce Muhammed Lütfi, zamanla daha çok Alvarlı Efe olarak anılmaya başlamıştır. İnsanın ve mekânın birlikte zikredildiği bu köyün camisi de Efe Hazretleri ismiyle günümüze kadar varlığını koruyabilmiştir. 19. yüzyılda inşa edilen, 1912 yılında onarılan ve bitişiğindeki medrese ile küçük bir külliye görünümü alan bu cami, ahşap direkli ve tavanlı camilerin temsilcilerindendir. Planda görülen ve erken dönemlerden itibaren izlenebilen geleneğin devamına karşılık mihrap ve minarenin şerefe altındaki sade süsleme öğeleri dışında oldukça sade bir mimariye sahip olan cami, monografik bir tanıtımın ötesinde Erzurum ve çevresinde ortaya koymaya çalıştığımız ahşap direkli ve tavanlı cami mimari geleneğinin geç dönem temsilcilerinden birisi olarak bu çalışmada incelenmiştir.
Mausoleum tradition in Central Asia Turkish culture can be traced back to IV-II century BC. It is... more Mausoleum tradition in Central Asia Turkish culture can be traced back to IV-II century BC. It is possible to see the earliest examples of this tradition in Anatolian Turkish-Islamic period in Northeast Anatolia including Kemah district. This pre-Islamic tradition of Turks developed into a tomb architecture by reformatting traditional structure with the new belief and though system after the acceptance of Islam. This architecture has a blending characteristic of tradition and religion, which originally derived from tent craft. This architecture has been observed in almost every Muslim Turkish States in Central Asia and Anatolia since its first known example built in Samarra. This article analyzed 9 mausoleums
Guzel Sanatlar Enstitusu Dergisi, 2013
2012 yılında, Kemah Kalesi'ndeki kazı çahşmalarr yürüme yollarınrn açılmasr, Bey Camii ve Hamam y... more 2012 yılında, Kemah Kalesi'ndeki kazı çahşmalarr yürüme yollarınrn açılmasr, Bey Camii ve Hamam yapısının ortaya çlkarılmaslna yönelik gerçekleştirilmiştir. Yaklaşık 1250 m uzunluğunda ve dört gijrzerglıh halinde açılan yürüme yolları ile kaleyi gezenlerin, hem Tanasur Çayina inmesini sağlayan su tünellerine ulaşım kolaylığı, hem de kale içerisinde kolay gezinmeleri sağlanmıştır. Kaledeki ikinci çalışma alanı Bey Camii'dir. Bu alanda yapılan çalışmalar sonucunda 22 x ll m. ölçülerinde bir mekAn ortaya çıkarılmrştrr. Saray Hamamı olarak adlandırrlan yapr ise, Bey Camii nin kuzeybatısında camiye yaklaşık 55 m mesafede bulunmaktadrr. Hamamın mekdnları kazılarla açılmıştır. Ilıklığın güneybatısındaki kubbe]i mekAnın kuzeybatı köşesinde 198 ayrı parça olarak tasnif edilen el yazmasr ve matbu Kuran-ı Kerim ve çeşitli konularda yazılmış kitaplar bulunmuştur.
Göndereceğiniz bildiri metinlerinin aşağıda belirtilen kurallara uygun olarak gönderilmesi, kitab... more Göndereceğiniz bildiri metinlerinin aşağıda belirtilen kurallara uygun olarak gönderilmesi, kitabın zamanında basımı ve kaliteli bir yayın hazırlanması açısından önem taşımaktadır. Bildirilerin yazımında kitaptaki sayfa düzeni esas alınarak; * Yazıların A4 kağıda, üstten 5.5 cm. alttan 5 cm. soldan 4.5 cm. sağdan 3 cm. lik bir boşluk bırakılarak, 10 punto ile, bir satır aralığı olacak şekilde, Times New Roman fontu ile en fazla 10 sayfa yazılmalı, * Başlık 14 punto, büyük harf ve bold olacak şekilde yazılmalı, * Bildiri sahiplerinin isimleri başlığın altında, sağ üstte yer almalı, alt alta sıralanmalı ve unvan kullanılmamalı, * Metinde ana başlıklar büyük harflerle ve italik, alt başlıklar, baş harfleri büyük ve italik olarak yazılmalı, * Metin içinde geçen yabancı sözcük ve terimler, örneğin "in-situ" italik olarak yazılmalı, * Metin içinde Milattan Önce gibi çok alışılagelmiş kısaltmalar dışında kısaltma kullanılmamalı, Milattan Önce ve sonra kısaltması: M.Ö., M.S. Erken Tunç Çağı: ETÇ olarak kullanılmalıdır. * Bölge adlarının ilk harfleri, aynı şekilde yer, coğrafya ve kurum adlarının ilk harfleri büyük yazılmalıdır. Örneğin: Doğu Anadolu, Yakın Doğu, Avrupa, Akdeniz Bölgesi, Dicle Nehri, Ankara Üniversitesi, Türk Tarih Kurumu gibi. * Ölçü ve ağırlıklar m. cm. mm. lt. gr. şeklinde yazılmalı, * Dipnotlar metnin altında ve metin içinde numaraları belirtilerek, 8 puntoda yazılmalı, * Dipnot ve kaynakçada (bibliyografya) kitap ve dergi isimleri italik yazılmalı, * Harita, çizim ve resimler 15 adetten fazla olmamalı, fotoğraflar JPG veya TlFF olarak gönderilmeli, gönderilen resimlerin çözünürlüğünün en az 300 pixel/ ınch olmalı, * Çizimlere (Çizim: 1), resimlere (Resim: 1), haritalara (Harita: 1) olarak alt yazı yazılmalı ve kesinlikle levha sistemi kullanılmamalı, * Yayım için telif anlaşması gerektiren Googleearth gibi görseller kullanılmamalı, * Bildirilere, ilk sayfanın altında, dipnotlardan önce bütün yazarların mutlaka isim, unvan, e-mail ve yazışma adresi yazılmalıdır. Yayınlanacak bildiri sayışının artması, kitapların zamanında basımını güçleştirdiğinden, bildirilerinizin sempozyum sırasında teslim edilmesi ya da en geç 1 Ağustos tarihine kadar, yayinlar@kulturturizm.gov.tr e-mail adresine gönderilmesi gerekmektedir. Yayın kurallarına uymayan ve geç gönderilen bildiriler kesinlikle yayınlanmayacaktır.
Ornamentation in Traditional Erzurum Houses The home architecture is shaped by the climatic condi... more Ornamentation in Traditional Erzurum Houses The home architecture is shaped by the climatic conditions, the physical environment, and a number of traditional factors appearing with economic and social structure. The main element that distinguishes Erzurum houses which are planned as one storey, two storey and multi-storey (mansion) from other district houses is that the planning is arranged according to houses, stone ornamentation, wood ornamentation, ornamentation and plastering are applied depending on the material. Stone and wood ornamentation form the main branches of the
Kitap bölümü yazarlığı daveti. Sayın Muhammed Lütfi Kındığılı; Kasım 2020 tarihinde yayınlanacak ... more Kitap bölümü yazarlığı daveti. Sayın Muhammed Lütfi Kındığılı; Kasım 2020 tarihinde yayınlanacak olan "Bayburt Araştırmaları Tarih-Kültür-Dil-Edebiyat" isimli kitapta yer almak üzere; "Geleneksel Bayburt Evleri" başlıklı bir bölümü yazmanız uygun görülmüştür. Kitap bölümü çalışmanızı yazım kurallarımıza uygun olarak hazırlayıp, en geç 01 Eylül 2020 tarihine kadar yayınevimize göndermenizi rica ederiz. Çalışmanız editör incelemesinden geçtikten sonra, yayınlanma süreci başlatılacaktır. Bilginize sunar, iyi çalışmalar dileriz.
Kemah Kalesi Kazı Çalısmaları
Öz Erzurum'un Pasinler ilçesine bağlı olan ve son yasal düzenlemelerle birlikte mahalle statüsü a... more Öz Erzurum'un Pasinler ilçesine bağlı olan ve son yasal düzenlemelerle birlikte mahalle statüsü alan Alvar Köyü, Erzurum'un manevi ikliminin şekillenmesinde 19. ve 20. yüzyıllarda ön plana çıkan Hâce Muhammed Lütfi ile özdeşleşmiştir. 1939 yılına kadar 24 yıl burada imam olarak görev yapan Hâce Muhammed Lütfi, zamanla daha çok Alvarlı Efe olarak anılmaya başlamıştır. İnsanın ve mekânın birlikte zikredildiği bu köyün camisi de Efe Hazretleri ismiyle günümüze kadar varlığını koruyabilmiştir. 19. yüzyılda inşa edilen, 1912 yılında onarılan ve bitişiğindeki medrese ile küçük bir külliye görünümü alan bu cami, ahşap direkli ve tavanlı camilerin temsilcilerindendir. Planda görülen ve erken dönemlerden itibaren izlenebilen geleneğin devamına karşılık mihrap ve minarenin şerefe altındaki sade süsleme öğeleri dışında oldukça sade bir mimariye sahip olan cami, monografik bir tanıtımın ötesinde Erzurum ve çevresinde ortaya koymaya çalıştığımız ahşap direkli ve tavanlı cami mimari geleneğinin geç dönem temsilcilerinden birisi olarak bu çalışmada incelenmiştir.
Mausoleum tradition in Central Asia Turkish culture can be traced back to IV-II century BC. It is... more Mausoleum tradition in Central Asia Turkish culture can be traced back to IV-II century BC. It is possible to see the earliest examples of this tradition in Anatolian Turkish-Islamic period in Northeast Anatolia including Kemah district. This pre-Islamic tradition of Turks developed into a tomb architecture by reformatting traditional structure with the new belief and though system after the acceptance of Islam. This architecture has a blending characteristic of tradition and religion, which originally derived from tent craft. This architecture has been observed in almost every Muslim Turkish States in Central Asia and Anatolia since its first known example built in Samarra. This article analyzed 9 mausoleums