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儒教
(
一般
)
【
じゅきょう
】
（Confucianism、コンフューシャニズム）
孔子の創った学問。儒学。漢朝の国教とされたため、広く流布する。
中国では、道教・仏教と並ぶ三教のひとつとされる。
儒教の教典は本来、「易経」・「書経」・「詩経」・「礼記」・「春秋」の五経であった。宋代に朱子が礼記の一編である「大学」と「中庸」を独立して取り出し、「論語」、「孟子」と併せて四書とした。両者をまとめて四書五経と総称する。
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軽皇子＝孝徳天皇は旧来の制度にとらわれない全く新しい王朝を開いた。日本書紀の孝徳紀は、唐風の近代国家を作る意欲に満ち溢れ、躍動感あふれる記載となっている。 改新の詔が意味するところ 日本書紀により646年に出されたとされる改新の詔は要約すると以下の通り。第一条：公地公民制：豪族による私有を否定。第二条：地方組織の整備：中央政府による地方の統制を明確化。第三条：戸籍・班田収授法：人口調査と中央政府による土地の再分配。第四条：税制：土地面積に基づく税制の規定。 唐のような律令制の近代国家を目指した象徴的な詔となっている。 日本書紀記載の改新の詔は、大宝律令等の後世の資料との比較から、646年当時に…
引き続き電車読書の備忘。朝鮮王朝の成立期から3.1独立運動までを対象とした民衆の存在形態・意識などを主に取りあげたもの。儒教的民本主義の実際、両班の存在形態、小農社会とはいえ近世日本とは比べものにならないほどの流動性、生活世界における巫俗信仰の重要性、周縁的存在としての白丁・褓負商・妓生、女性の位置づけ、民衆反乱における異端の東学、一君万民幻想が高宗の死によって祝祭的に広がった三・一運動が位置づけられ、儒教的政治文化が士意識を民衆にまで拡散したことでうまれた強固な主権意識に基づく運動をもたらす一方で、誰もが両班になりたがる過度の競争的な上昇志向という現代韓国社会につながっているという。ただ著者…
2）日本民族の伝統文化と天皇神話の４００年宗教戦争。天皇の人道貢献と戦争回避の平和努力。 •4日前
・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ ２０２４年１１月１４日6:02 ＹＡＨＯＯ！ＪＡＰＡＮニュース ダイヤモンド・オンライン「国連委の勧告は「愛子天皇」の追い風にならないと皇室評論家が主張するワケ ● 国連の女性差別撤廃委員会の 最終見解に日本政府が抗議 女性差別撤廃条約の実施状況を審査する国連の女性差別撤廃委員会（CEDAW）が、スイス・ジュネーブで8年ぶりに開かれ、10月29日に日本政府への勧告を含む「最終見解」を公表した。 その中では、毎回、扱われている選択的夫婦別姓の導入などとともに、「男系男子」を原則とする…
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日本史の内幕戦国女性の素顔から幕末・近代の謎まで磯田道史中公新書2017年10月25日 初版2023年9月20日 23版 本屋さんで目に入ったので、買ってみた。帯の磯田さんの写真がわかいなぁ、、、と思ったら、2017年の本だった。ま、いいか、ということで読んでみた。 帯には、大ヒット40万部突破！とあるけれど、、、これまで目にしたことが無かった。 そして、” 書簡が伝える 西郷どんの性格は秀頼は秀吉の子ではない？忍者の子孫たちとの交流信長と同日同時刻 生まれの男の話 小説や 教科書ではわからない 魅力 西郷隆盛の性格は 書状から見える。 豊臣秀頼の父親は本当に 秀吉 なのか。 著者が原本を発見…
『逆説の日本史４ 中世鳴動編 ケガレ思想と差別の謎』（井沢元彦，小学館文庫）を読了。 ランキング参加中読書 完全な儒教国家でないからこそ『源氏物語』が生まれたように，完全な律令国家でないからこそ，「武士」が生まれた，といえる。つまり，武士とは日本文化の独自性を極めて明確に示す重大な存在なのである。（167 ページ） 律令国家では「武士」は生まれなかった。数百年にわたって武士の時代が続いたのは，日本ならではである。 白河上皇には有名なエピソードがある。 「賀茂川の水，双六の賽，山法師（比叡山延暦寺の僧兵）」だけは自分の意のままにならないと嘆いた，という話（天下の三不如意）である。これは裏を返せば…
諸子百家から書店まで ●『儒教 怨念と復讐の宗教』（浅野裕一） 儒者が徳治の因果律の正当性を叫べば叫ぶほど、孔子が真実有徳の聖人であったか否か疑惑を招き、一方孔子は絶対に有徳の聖人であったと喧伝すればするほど、徳治の因果律の破綻が鮮明になるとの隘路から、儒家は永遠に抜け出せない。孔子の死に伴い、彼の後学たちは、敬愛・追慕してやまぬ開祖の存在そのものが、儒教の根本理念を瓦解させかねない危機に直面したのである。 また教団の開祖たる孔子の死を、前記のごとく悲惨極まりなきものとして、儒者が理解し伝承するとき、当然そこには二つの情念を生ずる。一つは孔子の偉大な徳を受け入れようとせず、落魄の死へと追いやっ…
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生涯と経歴聖徳太子（574年 - 622年）は、日本の飛鳥時代に活躍した政治家であり、仏教の普及者としても知られています。彼の本名は厩戸皇子（うまやどのおうじ）で、推古天皇の摂政として、初の中央集権国家の形成に尽力しました。聖徳太子は、父・用明天皇の死後、幼少期から政治の世界に身を投じ、若いころからその才覚を発揮しました。彼の統治の基盤には、強い道徳観と、国家の安定に対する深い思いがありました。 聖徳太子は仏教の受容と普及に努め、特に隋との交流を通じて、仏教の教えを取り入れることに力を注ぎました。彼は、仏教を国の発展に結びつけ、精神的な支柱として位置づけました。特に、彼が建立した法隆寺は、後の…