Julien Darmon | EHESS-Ecole des hautes études en sciences sociales (original) (raw)
Papers by Julien Darmon
Published in Jean Baumgarten et Julien Darmon, Aux origines du judaïsme, LLL-Actes Sud, 2012
Published in Jean Baumgarten et Julien Darmon, Aux origines du judaïsme, LLL-Actes Sud, 2012
Published in Jean Baumgarten et Julien Darmon, Aux origines du judaïsme, LLL-Actes Sud, 2012
Published in Christian Jacob, Les Lieux de savoir, t. 2, Albin Michel, 2011
Published in Joseph Doré (dir.), Jésus. L'encyclopédie, Paris, Albin Michel, 2017.
Published in Joseph Doré (dir.), Jésus. L'encyclopédie, Paris, Albin Michel, 2017.
Published in Joseph Doré (dir.), Jésus. L'encyclopédie, Paris, Albin Michel, 2017.
Published in Joseph Doré (dir.), Jésus. L'encyclopédie, Paris, Albin Michel, 2017.
Published in Joseph Doré (dir.), Jésus. L'encyclopédie, Paris, Albin Michel, 2017.
Le problème de la Providence est le problème central de la religion monothéiste avant d'être un p... more Le problème de la Providence est le problème central de la religion monothéiste avant d'être un problème philosophique. Le philosophe, quand bien même admet-il un être suprême, infini, cause de tous les étants composant le meilleur monde possible, s'accommode sans difficulté, comme Alexandre d'Aphrodise, d'un monde sublunaire livré à l'accidentel, ignoré par un Dieu qui ne connaît que le général. Quant au polythéiste, il expliquera facilement l'existence du mal par l'existence de plusieurs dieux dont l'univers est le champ de bataille. Seul le monothéiste doit répondre de cette question immémoriale : si le Dieu créateur du ciel et de la terre est bon, omniscient et tout-puissant, comment permet-il que le mal survienne à un quelconque être humain et, partant, pourquoi at -il créé le mal ? La réponse maïmonidienne est complexe et présente de nombreuses facettes interdépendantes. L'argument central, exposé en III, 10, si l'on admet par ailleurs que le libre arbitre humain conjugué à l'ignorance est la cause de la plupart des maux, savoir ceux que l'homme se cause à lui-même ou aux autres, est que les maux « naturels » sont des privations et que ces privations sont uniquement absence de capacités, laquelle absence ne nécessite pas à proprement parler d'agent. Dieu ne fait donc pas le mal, « car il ne fait que l'être, et tout être est le bien. Tous les maux sont des privations, auxquelles ne se rattache aucune action, se ce n'est la manière dont nous l'avons exposée, (c'est-à-dire) en tant que Dieu produit la matière avec la nature qui lui est propre, à savoir, d'être toujours associée à la privation 1 ». Dieu n'est ainsi « auteur » du mal qu'en tant qu'il « fait cesser une certaine capacité 2 ».
Drafts by Julien Darmon
communication lors de la journée d’étude de l’I.R.E.R., « Les "hérésies" et leur rôle dans la fo... more communication lors de la journée d’étude de l’I.R.E.R., « Les "hérésies" et leur rôle dans la formation des orthodoxies » (3 avril 2008)
Books by Julien Darmon
Introduction and table of contents for my book L'Esprit de la kabbale (Paris, 2017).
Introduction to my translation of Malbim's peirush on Shir haShirim
Introduction to my book La Loi du secret
Table of contents for the book Aux origines du judaïsme directed by Jean Baumgarten and Julien Da... more Table of contents for the book Aux origines du judaïsme directed by Jean Baumgarten and Julien Darmon, published in Paris in 2012.
Talks by Julien Darmon
Video of the conference on The sepher Ha-Zohar Mantova (1558). Paris, May 2018, Musée d'Art et d'... more Video of the conference on The sepher Ha-Zohar Mantova (1558). Paris, May 2018, Musée d'Art et d'Histoire du Judaïsme .
-Jean Claude Kuperminc
-Guilo Busi
-Saverio Campanini
-Julien Darmon
-Daniel Matt
Published in Jean Baumgarten et Julien Darmon, Aux origines du judaïsme, LLL-Actes Sud, 2012
Published in Jean Baumgarten et Julien Darmon, Aux origines du judaïsme, LLL-Actes Sud, 2012
Published in Jean Baumgarten et Julien Darmon, Aux origines du judaïsme, LLL-Actes Sud, 2012
Published in Christian Jacob, Les Lieux de savoir, t. 2, Albin Michel, 2011
Published in Joseph Doré (dir.), Jésus. L'encyclopédie, Paris, Albin Michel, 2017.
Published in Joseph Doré (dir.), Jésus. L'encyclopédie, Paris, Albin Michel, 2017.
Published in Joseph Doré (dir.), Jésus. L'encyclopédie, Paris, Albin Michel, 2017.
Published in Joseph Doré (dir.), Jésus. L'encyclopédie, Paris, Albin Michel, 2017.
Published in Joseph Doré (dir.), Jésus. L'encyclopédie, Paris, Albin Michel, 2017.
Le problème de la Providence est le problème central de la religion monothéiste avant d'être un p... more Le problème de la Providence est le problème central de la religion monothéiste avant d'être un problème philosophique. Le philosophe, quand bien même admet-il un être suprême, infini, cause de tous les étants composant le meilleur monde possible, s'accommode sans difficulté, comme Alexandre d'Aphrodise, d'un monde sublunaire livré à l'accidentel, ignoré par un Dieu qui ne connaît que le général. Quant au polythéiste, il expliquera facilement l'existence du mal par l'existence de plusieurs dieux dont l'univers est le champ de bataille. Seul le monothéiste doit répondre de cette question immémoriale : si le Dieu créateur du ciel et de la terre est bon, omniscient et tout-puissant, comment permet-il que le mal survienne à un quelconque être humain et, partant, pourquoi at -il créé le mal ? La réponse maïmonidienne est complexe et présente de nombreuses facettes interdépendantes. L'argument central, exposé en III, 10, si l'on admet par ailleurs que le libre arbitre humain conjugué à l'ignorance est la cause de la plupart des maux, savoir ceux que l'homme se cause à lui-même ou aux autres, est que les maux « naturels » sont des privations et que ces privations sont uniquement absence de capacités, laquelle absence ne nécessite pas à proprement parler d'agent. Dieu ne fait donc pas le mal, « car il ne fait que l'être, et tout être est le bien. Tous les maux sont des privations, auxquelles ne se rattache aucune action, se ce n'est la manière dont nous l'avons exposée, (c'est-à-dire) en tant que Dieu produit la matière avec la nature qui lui est propre, à savoir, d'être toujours associée à la privation 1 ». Dieu n'est ainsi « auteur » du mal qu'en tant qu'il « fait cesser une certaine capacité 2 ».
communication lors de la journée d’étude de l’I.R.E.R., « Les "hérésies" et leur rôle dans la fo... more communication lors de la journée d’étude de l’I.R.E.R., « Les "hérésies" et leur rôle dans la formation des orthodoxies » (3 avril 2008)
Introduction and table of contents for my book L'Esprit de la kabbale (Paris, 2017).
Introduction to my translation of Malbim's peirush on Shir haShirim
Introduction to my book La Loi du secret
Table of contents for the book Aux origines du judaïsme directed by Jean Baumgarten and Julien Da... more Table of contents for the book Aux origines du judaïsme directed by Jean Baumgarten and Julien Darmon, published in Paris in 2012.
Video of the conference on The sepher Ha-Zohar Mantova (1558). Paris, May 2018, Musée d'Art et d'... more Video of the conference on The sepher Ha-Zohar Mantova (1558). Paris, May 2018, Musée d'Art et d'Histoire du Judaïsme .
-Jean Claude Kuperminc
-Guilo Busi
-Saverio Campanini
-Julien Darmon
-Daniel Matt