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Books by Alicia Ramos González
ג׳ורג׳ (חורחה) 1948 - 2017, 2019
Faltaba en el panorama español una historia de la literatura hebrea y judía equiparable a las exi... more Faltaba en el panorama español una historia de la literatura hebrea y judía equiparable a las existentes en otras lenguas. Este libro viene a llenar este importante vacío incorporando la notable aportación del mundo académico hispano, cuyas ediciones, traducciones y estudios durante las últims décadas han contribuido significativamente a un mejor conocimiento de la literatura hebrea a lo largo de su historia. Guadalupe Seijas ha dirigido esta obra en colaboración de otros 24 especialistas presentando una visión completa y rigurosa de esta literatura.
Este libro es, al mismo tiempo, una historia del judaísmo a través de sus textos, una ventana abierta a su historia, religión y cultura.
Papers by Alicia Ramos González
Revista Chilena De Literatura, Jul 15, 2010
Nosotros, los salvados, en cuya osamenta hueca la muerte ya talló sus fl autas, en cuyas venas la... more Nosotros, los salvados, en cuya osamenta hueca la muerte ya talló sus fl autas, en cuyas venas la muerte tocó ya con su arco, nuestros cuerpos todavía se quejan de su muerte mutilada. Nosotros, los salvados, todavía cuelgan las cuerdas enroscadas para nuestros cuellos al aire azul...
Mujeres Y Libros Homenaje a La Profesora Dna Isabel De Torres Ramirez 2010 Isbn 978 84 338 5153 6 Pags 157 186, 2010
Revue Des Etudes Juives, 2012
Raíces: revista judía de cultura, 2000
... Un modelo para Aarón: Esther Kreitman o la tragedia de la mujer intelectual. Autores: AliciaR... more ... Un modelo para Aarón: Esther Kreitman o la tragedia de la mujer intelectual. Autores: AliciaRamos González; Localización: Raíces: revista judía de cultura, ISSN 0212-6753, Nº 42, 2000 , págs. 41-50. Fundación Dialnet. Acceso de usuarios registrados. ...
... Cuando Dvora Baron retrata la inmigración sionista, lo hace como un fenómeno masculino, o com... more ... Cuando Dvora Baron retrata la inmigración sionista, lo hace como un fenómeno masculino, o como algo inútil frente a las promesas sionistas de renacimiento y renovación. ... Nueva York: 1973. Domb, Risa.Literatura hebrea de mujeres . Ariel, 95 (1994), pp. 28-43. ...
ALICIA RAMOS GONZÁLEZ* 'Zogerkes'en la sinagoga. Judias hablando desde la orilla de la diferencia... more ALICIA RAMOS GONZÁLEZ* 'Zogerkes'en la sinagoga. Judias hablando desde la orilla de la diferencia "Arriba, en la seccion de las mujeres, gobernaba casi la oscuridad. Apenas si penetraban dos o tres rayos de luz a traves de las pequeñas ventanas que habia en el muro "oriental", dilatandose en diagonal sobre 10s otros muros [...I. Junto a una de estas pequeñas ventanas estaba sentada la única oyente, la mujer de reb Rafael, el juez, que habia ido para recitar la kedushah y el barkú [...I. Sus ojos miraban fijamente la boca del estimado, judio que estaba sobre la plataforma del atril, abajo ... Se le [a ella] habían atrancado 10s versiculos biblicos y las enseñanzas rabinicas, que-como 10s trozos de pan duro en la casa de su marido-no eran nada faciles de tragar para su boca sin dientes. Pero no importaba: se habia traido el calcetin y el ovillo de hilo, y mientras tanto, allí estaba sentada, tejiendo. Movia la aguja de hierro una y otra vez sin calcular ni medir, sin ni siquiera mirar: se sabia de memoria el patron del tejido, como la kedushah y el barkú que habia venido a escuchar [...I Solo un palido hilo de luz llegaba arriba, al centro de la galeria de las mujeres, movil y errante según el movimiento de la llama de la lampara que estaba ante el "arca", abajo".'
La historia canonica de la belleza se ha representado en cuerpos femeninos heteropatriarcales est... more La historia canonica de la belleza se ha representado en cuerpos femeninos heteropatriarcales estatuarios, producidos por discursos socioculturales que se afirman sobre el desposeimiento de la subjetividad y del deseo. La misma mirada, marcada por los prejuicios de sexo/genero, nos ha legado una historia de violencia en que las mujeres solo pueden ser monstruosas metaforas del terror o victimas inermes. Este libro parte justamente del alejamiento de estas bellezas estatuarias e invita a analizar esos ambitos, no celebrativos, en que las mujeres —reales o de ficcion— se afirman y se humanizan en su relacion con el silencio, el dolor, la violencia y el horror. Desde la Edad Media hasta obras publicadas hace menos de veinte anos, encontramos voces de mujer que se alejaron de la doxa de una u otra forma, a veces por el simple hecho de osar transformar su voz silenciada en palabra escrita. Lo que callan los corpus, lo que afirman los cuerpos presenta nueve visiones de violencia —fisica o...
... La muerte de las palabras: El holocausto en la voz de las escritoras sefardíes. Autores:Alici... more ... La muerte de las palabras: El holocausto en la voz de las escritoras sefardíes. Autores:Alicia Ramos González; Localización: Crítica, ISSN 1131-6497, Año 56, Nº. 933, 2006 , págs. 60-63. Fundación Dialnet. Acceso de usuarios registrados. ...
L'A. propose une analyse de la structure mythique du heros dans le roman Ahabat siyon d'A... more L'A. propose une analyse de la structure mythique du heros dans le roman Ahabat siyon d'Abraham Mapu. Ce personnage fait l'experience d'un developpement graduel. Tandis qu'on le decouvre dans un etat de non formation, ce heros arrive bientot dans la situation d'un etre complet sans aucune essence mythique. Amnon se voit annoncer son destin exceptionnel a travers la naissance heroique. Il doit ensuite effectuer des travaux et vaincre les nombreux dangers qui se posent autour de lui. La phase finale est marquee par la decouverte et la revelation du secret
ג׳ורג׳ (חורחה) 1948 - 2017, 2019
Faltaba en el panorama español una historia de la literatura hebrea y judía equiparable a las exi... more Faltaba en el panorama español una historia de la literatura hebrea y judía equiparable a las existentes en otras lenguas. Este libro viene a llenar este importante vacío incorporando la notable aportación del mundo académico hispano, cuyas ediciones, traducciones y estudios durante las últims décadas han contribuido significativamente a un mejor conocimiento de la literatura hebrea a lo largo de su historia. Guadalupe Seijas ha dirigido esta obra en colaboración de otros 24 especialistas presentando una visión completa y rigurosa de esta literatura.
Este libro es, al mismo tiempo, una historia del judaísmo a través de sus textos, una ventana abierta a su historia, religión y cultura.
Revista Chilena De Literatura, Jul 15, 2010
Nosotros, los salvados, en cuya osamenta hueca la muerte ya talló sus fl autas, en cuyas venas la... more Nosotros, los salvados, en cuya osamenta hueca la muerte ya talló sus fl autas, en cuyas venas la muerte tocó ya con su arco, nuestros cuerpos todavía se quejan de su muerte mutilada. Nosotros, los salvados, todavía cuelgan las cuerdas enroscadas para nuestros cuellos al aire azul...
Mujeres Y Libros Homenaje a La Profesora Dna Isabel De Torres Ramirez 2010 Isbn 978 84 338 5153 6 Pags 157 186, 2010
Revue Des Etudes Juives, 2012
Raíces: revista judía de cultura, 2000
... Un modelo para Aarón: Esther Kreitman o la tragedia de la mujer intelectual. Autores: AliciaR... more ... Un modelo para Aarón: Esther Kreitman o la tragedia de la mujer intelectual. Autores: AliciaRamos González; Localización: Raíces: revista judía de cultura, ISSN 0212-6753, Nº 42, 2000 , págs. 41-50. Fundación Dialnet. Acceso de usuarios registrados. ...
... Cuando Dvora Baron retrata la inmigración sionista, lo hace como un fenómeno masculino, o com... more ... Cuando Dvora Baron retrata la inmigración sionista, lo hace como un fenómeno masculino, o como algo inútil frente a las promesas sionistas de renacimiento y renovación. ... Nueva York: 1973. Domb, Risa.Literatura hebrea de mujeres . Ariel, 95 (1994), pp. 28-43. ...
ALICIA RAMOS GONZÁLEZ* 'Zogerkes'en la sinagoga. Judias hablando desde la orilla de la diferencia... more ALICIA RAMOS GONZÁLEZ* 'Zogerkes'en la sinagoga. Judias hablando desde la orilla de la diferencia "Arriba, en la seccion de las mujeres, gobernaba casi la oscuridad. Apenas si penetraban dos o tres rayos de luz a traves de las pequeñas ventanas que habia en el muro "oriental", dilatandose en diagonal sobre 10s otros muros [...I. Junto a una de estas pequeñas ventanas estaba sentada la única oyente, la mujer de reb Rafael, el juez, que habia ido para recitar la kedushah y el barkú [...I. Sus ojos miraban fijamente la boca del estimado, judio que estaba sobre la plataforma del atril, abajo ... Se le [a ella] habían atrancado 10s versiculos biblicos y las enseñanzas rabinicas, que-como 10s trozos de pan duro en la casa de su marido-no eran nada faciles de tragar para su boca sin dientes. Pero no importaba: se habia traido el calcetin y el ovillo de hilo, y mientras tanto, allí estaba sentada, tejiendo. Movia la aguja de hierro una y otra vez sin calcular ni medir, sin ni siquiera mirar: se sabia de memoria el patron del tejido, como la kedushah y el barkú que habia venido a escuchar [...I Solo un palido hilo de luz llegaba arriba, al centro de la galeria de las mujeres, movil y errante según el movimiento de la llama de la lampara que estaba ante el "arca", abajo".'
La historia canonica de la belleza se ha representado en cuerpos femeninos heteropatriarcales est... more La historia canonica de la belleza se ha representado en cuerpos femeninos heteropatriarcales estatuarios, producidos por discursos socioculturales que se afirman sobre el desposeimiento de la subjetividad y del deseo. La misma mirada, marcada por los prejuicios de sexo/genero, nos ha legado una historia de violencia en que las mujeres solo pueden ser monstruosas metaforas del terror o victimas inermes. Este libro parte justamente del alejamiento de estas bellezas estatuarias e invita a analizar esos ambitos, no celebrativos, en que las mujeres —reales o de ficcion— se afirman y se humanizan en su relacion con el silencio, el dolor, la violencia y el horror. Desde la Edad Media hasta obras publicadas hace menos de veinte anos, encontramos voces de mujer que se alejaron de la doxa de una u otra forma, a veces por el simple hecho de osar transformar su voz silenciada en palabra escrita. Lo que callan los corpus, lo que afirman los cuerpos presenta nueve visiones de violencia —fisica o...
... La muerte de las palabras: El holocausto en la voz de las escritoras sefardíes. Autores:Alici... more ... La muerte de las palabras: El holocausto en la voz de las escritoras sefardíes. Autores:Alicia Ramos González; Localización: Crítica, ISSN 1131-6497, Año 56, Nº. 933, 2006 , págs. 60-63. Fundación Dialnet. Acceso de usuarios registrados. ...
L'A. propose une analyse de la structure mythique du heros dans le roman Ahabat siyon d'A... more L'A. propose une analyse de la structure mythique du heros dans le roman Ahabat siyon d'Abraham Mapu. Ce personnage fait l'experience d'un developpement graduel. Tandis qu'on le decouvre dans un etat de non formation, ce heros arrive bientot dans la situation d'un etre complet sans aucune essence mythique. Amnon se voit annoncer son destin exceptionnel a travers la naissance heroique. Il doit ensuite effectuer des travaux et vaincre les nombreux dangers qui se posent autour de lui. La phase finale est marquee par la decouverte et la revelation du secret